しかし、(🕞)ただ一人の門(💍)人で(🏁)も見(jiàn )捨(shě )て(🎳)るのは、決して彼の本(🤓)意ではなかった。そして、考えに考えた末、彼は(🔈)遂に一策を思(sī )い(⏮)ついた。そ(📉)れは、(✍)仲弓にけちをつけたがる門人たちを(📱)五六名つれて(✌)、郊外を散(💉)策することであった。
(🔤)孟孫氏の家(🉐)廟の祭が近(jìn )まっている(⛏)こ(👩)と、そしてその計(💵)画(🌞)の内容(👖)がどん(🏫)なも(🔣)のである(🐫)かを、(🚤)うす(🛬)うす耳に(📱)していた孔子(✊)は、(🥑)懿子(zǐ )の質問の底意を、すぐ見ぬい(🍆)てしまった。で、彼はごく簡(🗓)単に、
「音楽の(🍦)世界(jiè )は一如(🤽)の世界(🐺)じゃ(🌼)。そこでは(🏊)、いささ(✡)かの(👁)対立意識も(👉)許されない(📄)。先ず一(yī(📷) )人(ré(😘)n )々々の楽(lè )手の(🛋)心と(🍈)手(shǒu )と(🤘)楽器(qì )とが一如になり、(➕)楽(lè )手(shǒu )と楽(🍑)手(shǒu )と(🔸)が一如(🛸)(rú(🚸) )になり、更に楽手と聴(🙎)衆とが一(🤩)如(♉)になって、翕如(🌾)(rú )きゅ(🍥)うじょとして一つの機をねら(🎶)う。これが(❇)未発の(😉)音楽(✉)じゃ。この翕如たる(🎳)一如の世界が、機到っておのず(💔)から(🆒)振動を始(🛂)める(📈)と、純如として濁(zhuó )りのない音波が人々の(㊙)耳(📃)(ěr )朶を打つ。その音(🤴)はただ一つである(🍐)。た(🚀)だ(🈺)一(yī )つであるが、(🚅)その中には金(jīn )音(👯)もあり、石音もあり(🤐)、そ(🍎)れらは厳に独(dú )自の音(yīn )色を保って、決(jué )しておたがいに殺し(🍊)あ(👆)うことがな(🥞)い。※(👔)(「激」の「(👺)さ(➿)んずい」に代えて(🤢)「(🖕)白(bá(🐃)i )」、第3水(shuǐ )準1-88-68)如きょ(⏪)うじょとして(🚀)独(dú )自(💑)を守りつつ、しか(⏪)もただ一つの流(liú )れ(💛)に合するのじゃ。こうして、時(🕣)(shí )間の経過(guò )に(♊)つれて、(🥨)高低、強(🏚)弱、(🦎)緩急、さま(🥡)ざまの変(biàn )化を見(jiàn )せるのであるが(🌓)、その間、厘毫りんごうの隙もなく(🌃)、繹(🕗)如(🍡)えきじょとして続い(🐋)て行く。そ(👐)こに時間(jiān )的(de )な(👡)一(yī )如(rú )の(🧓)世(shì )界があり、永(🚛)遠(yuǎ(✴)n )と一瞬(shù(🚅)n )との一(⬇)(yī(🔂) )致(🤯)が(🚃)見出され(🚀)る。まこ(🤕)と(🍉)の音楽とい(🦁)う(📕)も(💏)の(📒)は、こうしたも(👺)のじゃ。聴くとか聴かせるとかの世界(jiè )では(🌁)ない。まして、自分の腕と他(💁)(tā )人(🐳)の腕(wàn )を比べ(🏟)たり、(😉)音楽(lè )の(💍)わ(🏠)かる者とわか(🐚)らぬ者(🦒)と(🚿)を差(🌘)別(👵)したりするよう(🐋)な世(shì )界(🌻)とは、(👶)似ても似つかぬ世(👷)界なの(💲)じゃ。」
(🛡)孔(kǒng )子は、默ってうなず(😏)いたぎりだった(💗)。仲弓はもの足りな(🕐)かった。だが、(🔫)仕(📣)方なし(🎢)に、そ(😈)れで引き(🎯)さが(🤗)ること(🐚)にし(🏐)た。
「(🧜)8父(😫)母(mǔ )に仕えて、その悪を(🈸)默(👅)過(guò )するのは子(🔈)の(📇)道でな(👠)い。言葉を(🚫)和らげてこれ(🖋)を諌むべ(🌀)きだ。もし父(🛥)(fù )母(mǔ )が聴(😙)か(💯)なか(🔁)ったら、一層敬(🚍)愛の誠をつくし、(📀)機を見ては諌め(🚇)て、違わ(👙)ないようにせよ。どんなに苦し(🍈)く(🦕)ても、父(🅰)母(mǔ )を怨んでは(🤢)ならない。」
(孔子(zǐ )の眼(yǎn )が(⚓)、(🐩)俺(📢)の音(🕺)楽を左右(🥎)するな(🚀)んて、そ(🙂)んな馬鹿(lù )げたことが(🎿)あるもの(👰)か。)
孔子は(✔)つづけ(🈴)た。
門(🛐)人は(🐵)、一(yī )寸うろたえた顔をしたが、すぐしゃ(🗡)あしゃあとな(🌎)っ(⏹)て答えた(📫)。
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