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Aと、(🤱)私も仕方なしに勧(🚘)めま(🐆)した。

A「あの蛇(🤰)は本(⛹)当に動(👰)いて居るんじゃ(🏒)ないか知(📿)ら」

Aと、自転車に附ける(🤹)ラ(🚈)ム(😖)プの借(🍃)用を(😽)申し込ん(📫)だが、(💘)「此れ持つ(😗)て行きなはれ」(✖)と主人が奥(🚮)から出(📐)して来てくれ(😿)たのは、(💝)「魚(🏕)崎町三好屋」と云ふ文(😦)字のある、何処かの(💒)仕出屋(🍁)しだしやの(⚾)古提灯であつた。

A「(📜)それ(👐)ぢや(😈)、何か一つ(👂)お土産を持つてお帰りになつてよ。後生(🚃)、お願ひ(📏)。」と小さ(👨)い手を(🤛)合せる。

A　さ(🍿)て、き(🦀)ょ(🦄)うは、何を(🔉)お話い(📰)た(⏸)しま(➖)しょうかな(🚯)。何も別にお話する程の(❌)珍らしい事もご(🧐)ざい(💍)ませ(🛍)ぬが、（こん(🏘)なに気取らないと、いい先(👋)生(🏘)なん(🉑)だが）本当に、いつもい(🗯)つも似たような話で(🦐)、皆様も（誰(🕸)もいやし(💞)ない(👷)）う(😈)んざり(🚗)し(😵)た(🙎)で(😄)ご(✡)ざいまし(🆘)ょうから、(⏸)きょうは一つ、山(🍢)椒魚と(🏩)い(🦍)う(🌫)珍動(🛠)物に就い(🌺)て、浅学の一端を御披(🦀)露ひろうし(🐏)まし(🚚)ょ(✔)う。先日私は、素直(🥐)な書(🦂)生にさそ(🎎)われまして（いや(🛬)な事を言う）井の頭公園(🌳)の梅見とし(🚒)ゃれたので(🚢)ありま(🔞)す(🏫)が、紅梅、(🚷)白梅、(🍶)ほつほつと咲き(✌)ほころび（紅梅は咲い(👟)ていなかった）つつ(🍤)ましく艶(🕚)え(😺)んを競(➖)きそい、(🗓)まことに(⛰)物(😠)静かな、仙境とはか(📛)くの(😾)如きか(💗)と、(➡)あなた、(⏲)こな(🏒)た、(🕙)夢に夢みるような思い(🕉)にてさま(🌐)よい歩き、ほとんど俗世間に(😗)在るを忘(😤)却(🕵)いたし（親子どんぶり(🏬)、親(🔠)子(🚼)どん(🥊)ぶり）(🥓)ふと眼前(🌱)にあらわれたる(📨)は、幽玄(🔷)な(🚏)る太古の動物、深山の（言うという字に糸二つか(🔇)）巒気らんきた(🐏)ゆとう尊いお(🚂)姿、ごそ(🏘)りごそりとうごめい(🦌)て(👗)いました。いや、驚か(🚑)なくともよろしい。これが、その、れ(💠)いの山椒(👊)魚で(🕊)あったというわけなので(😥)あります。私た(🤔)ちは(🏟)、(🍝)梅が香に酔(🎋)いしれ、ふらふら歩(🗣)い(🎒)て、知らず識らずのうちに公園(😷)の(💑)水族館に(♈)は(📐)いっていた(🤥)のであります(🔂)。山椒(🍑)魚(🥛)。私(👹)はその姿を見て直観(🔹)い(🔧)たし(🔑)ま(🧓)した。これだ(📟)！　これこそ私(👲)の長年さがし求めていたと(🥤)ころ(🚅)の恋人だ。古(🐱)代そ(🥦)のまま(🌃)の(🍎)に(😐)お(📖)い。純(🍗)粋の、やま(🚨)と。（ちょっと、こじつ(⛺)け）これ(💝)は、全く(🎏)日本のものだ。私は、おもむろに(👢)、かの同(❓)行の(♊)書(😬)生に向い、この(🍯)山椒魚の(🥧)有難(🚕)さを説(🉐)いて聞かせようと思ったとた(😚)んに、(⌛)かの書生は(🆔)突如狂人の如く笑(🥕)い出(💦)しましたので(🐸)、私は実に不愉快になり、説明(🚹)を(🏷)中(🌒)止(♓)して匆々(💅)そう(🥩)そうに帰宅いた(🗒)したの(🕊)でございます。きょうは皆様に、まず(🃏)この山(🍥)椒魚の(📭)学理上(👳)の説(🐡)明(😋)を少(❄)し(🏐)お(🎿)聞かせ致し(⏯)ま(🚢)しょう。日(🐿)本の大きい山椒魚(💕)は、これは世界(🏡)中で(🕦)たい(❤)へん名高いもの(💣)だそうでございまして、(⏭)私が最(🧀)近、石川千代松博(🍗)士の(🤡)著書な(🏛)どで(🚰)研究いた(🚄)し(👵)ましたところに依よれば、いまから二百年ば(🚩)か(👳)り前に独(🥓)逸ドイツの南の方で、これまで見た(🤳)事も無い奇妙な形(🔧)の化(🍸)石が(🙊)出まして、或るそ(🗂)そっか(♊)し(🤶)い学(🧗)者が、これこ(🍵)そは人間の骨(📘)だ、人間は(🙈)昔、こんな醜い(🐆)姿を(🏎)して(💪)這(🤯)はって歩いていたのだ、恥を知(♍)れ(🎏)、な(👋)どと言って(🍏)学界(🈸)の紳(⬜)士たちをおどかしたので、その石は大変(🕴)有名になりまして、貴婦人はこ(🤤)れを憎み、醜男(🛰)は喝采かっさいし、(🐒)宗教家は狼狽(🆖)ろうば(♉)いし、牛太(🏔)郎は(😵)肯定し、捨てて置かれ(👝)ぬ一(🕣)大社会問題にさえなりか(🚎)けて来まし(💕)たので、当時の学界(🌥)の権威たちが(🚀)打(📸)ち寄(🐠)り研究の結果、安(✳)心せよ、こ(🍨)れは(🌖)人間の骨ではない、(🐇)しかしな(♒)んだか(⬛)わ(😟)からない、亜米利加アメリカの谷川に棲すむサンショ(🍅)ウ(🍟)ウオと(🛃)いう小動物に形がよ(🌮)く似ている(🥇)が、けれど(⏳)も、亜米利加にいるその(👋)サンショウウオは、(💃)こんな(🔑)に大きくはない、両者の(💦)間には、そ(🎇)の大(🥝)きさに於いて馬(🈚)と(📷)兎(🗯)くらいの相違(🔘)がある。結局、なん(🌗)だかわから(🚶)な(💝)い(✂)が、(🍳)ま(🚮)あ(☔)、大サ(🚿)ン(🖋)シ(🗒)ョウウ(🦕)オ(🔂)と(👬)でもい(🎋)うも(🕗)のであろう、(💿)と(🔻)気のきいた(💣)ごま(🙆)かしか(🥛)たをして、(😈)いまはこ(⛸)の大サンシ(💭)ョウウ(🐔)オなるもの(🏟)は(👡)死滅し(🤺)て世界(🌰)中のどこにもいない、居(🤷)らん！　と大声(👁)で(💖)言って(🈷)衆口を閉じさせ、ひとまず落ちつく事にいたしましたが、さてその後、シーボルト(💍)とい(👔)う人が日本(🚱)にまいりまして、或る偶然の機(🏡)会にれいの一件が(😒)のそりのそり歩いて(👟)いるの(🎈)を見つけ(🎠)て腰を(🦖)抜かした。何(🦅)千(⛎)年も前(🐔)に、既に(🐈)地球上か(💰)ら影を消し(🏦)たも(🆓)の(😜)と(🍞)ばかり(🕞)思われ(📫)て(🌓)いた古代の怪物が(💂)、生(✉)きてのその(🔇)そ(💫)歩いている、ああ、(🌤)ニッポンに大サンシ(🦗)ョウウオ生存す、と世界中の学界に(💈)打電いたし(💁)ました(🈵)。世界中の学者もこれには、め(📇)んくらった(🔭)。うそだろ(📐)う(🕛)、シーボル(🏴)トという奴は、もとから、(🍢)ほら(🌄)吹き(🔹)であ(💚)った、(🍷)などと分別臭い顔をして打(🌲)ち消す(📹)学(㊗)者もございました(🀄)が、どうも、そ(🐟)のニッポンの大サンショ(😔)ウウオ(🔹)の骨格が、欧羅巴ヨーロッパで(🎰)発見せられた化石と(😽)そ(🐇)っくりだという事が明白(🚥)にな(📶)ってまい(🍕)りまし(📃)た(😣)ので、知らぬ振り(💨)をしているわ(🔫)け(💛)にもゆかず、(🚴)ここに日本の山椒魚が世界中の学者の重要な研究課目と相なり(💷)ま(🛀)し(😰)て、いやしくも古代の(🍝)動物に関心を持つほどの(🌚)者(🍵)は(🌾)、ぜひとも一度(📨)ニッポン(🎼)の大サンショウウオに(🏌)お目にかからなければ話にならぬとま(🐫)で言われるようになって、なんとも(🧔)実に痛(🍫)快無(👡)比、(🔷)御同(⏭)慶のいたりに堪えま(🌤)せん(🏑)。思っても見よ（また気取り(🐝)はじめた）太古の(🤳)動物が太古(🐂)そのままの姿で、いま(🧡)もなお悠然と(📢)この日本の谷川に棲息せいそくし繁殖し、(🕊)また静かにもの(🥠)を(🚽)思いつつある様は、(💞)これぞまさしく神(💨)ながら、万古不易の豊葦(☝)原とよあし(🥢)はら瑞(😡)穂(🥋)国み(👽)ずほのくに(🌚)、かの高(👤)志こしの八岐(😧)やまた(🚂)の遠呂智おろち、または稲(🐤)羽いなばの兎の皮を剥はぎし(👑)和(🐊)邇わになるも(👛)の、すべてこの山椒魚で(🏸)はなかった(🎖)かと（脱線(👇)、脱線）(👩)私は思惟し(🔶)い(🐯)つかまつるの(🚢)であります(🍌)が、反対の意見を(🔽)お持(🎾)ちの学者もあるかも知れません(⛑)。別段、こだ(⏫)わるわけではありません(🐌)が(🥥)、作州(💑)の津山から九里(♉)ばかり山(🌴)奥(🎋)へは(🖼)いったところに向湯(💫)原村とい(🛡)うところがあ(🐈)りまして(📹)、そこ(🔺)に(⚓)ハンザキ大明神という神様を祀まつっている社やしろがあ(🎯)るそうで(🎱)す。ハンザキというのは山椒魚の方言のようなものでありまして、半分に引き(🚍)裂かれてもな(❌)お生きてい(😫)るほど生活力(👶)が強い(🥄)とい(♏)う(⛲)意味があ(⏰)る(👐)の(🥁)で(📇)はなかろうか(💲)と思いますが、そのハンザキ大(🔈)明神と(😇)して(⚽)まつら(🎤)れてあ(🔴)る山(💺)椒(🌷)魚も、おそろ(🌧)しく(♌)強く荒(🎥)々しいも(🌴)のであ(🐕)ったそう(⛄)で、さ(🏍)か(👰)ん(🕐)に(🤫)人間をとって食(🔞)べたという(🕢)口碑こう(👢)ひ(📪)がありまして、それは作陽誌(🦄)という書物に(🌽)も出ているようでござい(🌋)ます。あ(🕗)んまり人間を(🚏)とって食べるので、或ある勇士(💄)がついに之これを(😋)退治(🗨)して、あ(🌡)と(🛬)の祟たたりの無いよ(♒)うに(😖)早速、大明神(🥣)とし(😵)て祀(🥜)り込めてうま(✔)い(🛥)具合におさめ(🎒)たとい(🚌)う(✊)事が、その(🚪)作陽(🕟)誌という書物(🗓)に(😹)詳(👷)しく書かれ(🚎)ている(🍗)のでござ(😚)います。い(🚰)ま(🔈)は、さ(🎏)さやかなお宮(🦉)で(🤒)すが、そ(👋)の昔は非(❔)常に(😆)大きい神社だったそうで、なん(🔀)だか、八(🌑)岐やまたの大蛇おろちの話に(🕟)似てい(👍)る(🤮)よ(📨)う(🏦)なと(🤔)ころもあるではございま(🚀)せんか。決して、こ(🐮)だわるわ(💦)けではあり(🔝)ませぬが、作陽誌(⤵)によりますると、そのハンザキの(🔃)大きさが三丈もあったというの(🔏)ですが、それは学(🐴)者(🕡)たちにとっ(🚒)て(🏰)は疑(🤫)わしい事かも知れませ(💪)んが、どうも私は人の話(🎤)を疑う(📑)奴はまこ(🥟)とに(🈚)きら(🚰)いで、三丈と言(🌦)っ(🙏)たら三(🌑)丈と信じたらい(🌍)い(💾)ではな(🌑)いか。（何も速記(⚫)者に向(🌚)って(🚸)怒る必(🎉)要はな(🏘)い(🤵)）とにかく昔(🏿)は、ほうぼう(🍄)に山椒魚(💏)がいて、そ(🕥)うし(🎫)て(🕋)なかな(📻)か大き(🤴)いのも居(🕓)ったという事(🎵)を私(🤒)は信(😛)じたいのでございます。い(🔔)った(🗡)いあ(🥣)の動物は、(🏭)からだが扁平(🥄)へん(🌽)ぺいで(🏽)、そうして年を経ると共に(🤦)、頭が異(🌥)様に大(🥑)きくな(🤛)ります(📴)。そ(🏺)うして口(🌜)が(✋)大きくなって、いまの若い人たちなどがグロテスク(😢)とか何と(🚑)か(⛽)いって(😈)敬遠(〽)したがる種類の(🤷)風(😥)貌(👒)を呈し(🐅)てま(🥑)いりますので、(🔀)昔(🔰)の人がこれ(🈳)を、た(🏐)だも(🕦)のでないと(🈺)して(🙊)畏怖いふ(🌦)した(🚒)ろ(🌲)うと(👀)いう事も想像に(🗞)難くないのであります(🕰)。実際また(🥠)、い(🛐)ま日本(🏖)の(🛷)谷川に棲(🗡)息している(💷)二尺(🎨)か二(🛣)尺五寸くらいの山(🔚)椒魚でも、くらいついた(🚕)り(🔓)何かすると(🦃)酷ひどいそ(✊)う(🕷)です。鋭い歯(📈)はあり(🎩)ませ(📥)んけれども何せ(🎺)力が強う(🍌)ございます(🐼)か(🚄)ら(🎆)、人間の指の一本や二本(🐦)は、わけなく食いちぎるそうで(🌙)、どうも、(💨)いや(🦓)に(🛰)なります。（失言）(🌋)その点に就いても私は山椒魚に対して常に十分の(🛷)敬意(🐫)を怠らぬ(💜)つもりでござ(🐧)います。割(☔)合(📴)におとなしい動(🥔)物であ(🆘)りますけ(⭐)れ(💢)ど、あれ(🌄)で、怒ると(💜)非常に(🥀)こ(🥈)わい(⏹)ものだそうで、稲羽いなばの兎も、(🐷)あるいはこい(🍃)つ(🚙)にやられたので(🆓)はな(⏰)かろうかと(🐨)私は(🛍)にら(🌡)んで(🈹)い(👍)るのでござ(🖖)いますが、こ(🍇)れに就いては(💆)なお研(🤰)究の余地もあるようでござい(💁)ます。妙(💜)なもので、(🍦)あのよう(🅱)に鈍重に(😅)見えていても、ものを食う時には実に素早い(🚨)そうで、(🔞)静(🦐)か(😻)に瞑想めいそうにふ(🥜)けっている時でも自分の頭の(💺)側に(🌉)他(🌡)の動(🐸)物が来ると、パッと頭(🛒)を(♊)曲げて食(🈂)いつく、是これ(🧣)がどうも実に素早い(🔧)ものだそ(🚹)うで(🗾)、話(🥁)に(🏠)聞いてさえ興醒きょう(⭐)ざめがす(🐯)るくらいで、(😞)突如として頭を曲(📠)げて、(🖤)ぱくりとやって(😠)、また静(🏊)かに(👖)瞑想に(💉)ふけ(🈯)る。日本(👰)の山椒魚は(🐸)、あ(🎖)の(📱)ヤマメという魚(🛁)を食っ(🐪)ている(⚽)の(💲)で(📧)すが、どうし(🌎)てあんな敏(🛴)捷な(🌋)魚をとって食えるか、不思議な(🥒)く(🤖)ら(🖋)い(🌕)であ(🗣)ります。それにはあの山椒魚の(⏸)皮膚の色がたいへ(🧦)ん役(🗃)立って(➿)いるようであります。かれが谷川の岩の(🚫)下(🛒)に静かに身を(🚋)沈(🕝)めていると、(👪)泥だ(🔩)か(🕌)何だかさっぱりわからぬ。それ(🤴)でかれは、岩穴の出口の(💷)とこ(⬇)ろに大き(📸)い頭を置いておき(🔭)まして、(✴)深く(🧜)ものを思うておりますると(🥕)、ヤマメがちょい(🕡)とその(🔳)岩の下に寄(📯)っ(📲)て来る(🖤)、と突如ぱくりと大きな口を(🌋)あけてそれを食べる、遠くま(🙋)で追いか(🗑)けて行くという事はか(🔟)らだ(🏊)が重くてとて(🐏)も出来(🆕)な(🐄)い(✌)、そのかわり自分の頭(🧝)の(🚏)すぐそばに(🍞)来たなら決して逃(🦑)がさずぱく(🤶)り(🌴)と食べる(🉑)、そ(📂)れ(🚅)は非常に素早いもの(🚞)だそうでありま(🗻)す。昼(💇)は(🚇)た(🎁)いてい岩の下な(🍪)どにもぐって(🥜)い(💙)る(⛪)ので(🥎)す(😦)が、夜はのそのそ(🐊)散歩に出か(🛥)ける。そう(🥐)し(🍙)て(🏓)ず(⚾)いぶん(🐲)遠(🤷)く下(🌫)流にまでや(✊)っ(🤜)て来る様子で、たいへん大きな河の河口で網を(📅)打っていたら、そ(🔞)の網の中には(😯)いってい(🐊)たな(👣)どの話もあるようで(🤙)ございます(♎)。だいたい日本のどの(✈)辺(♐)に(💂)多くい(🌕)る(👃)のか、それはあのシーボルトさ(🐺)んの他にも、和蘭オ(🔒)ランダ人のハンデルホーメ(🐝)ン、独逸ド(🚒)イツ人(💨)のライン、地理学(🏙)者(🦇)のボンなんて人も、ちょいち(✍)ょい調べ(🆕)ていまし(🌲)たそうで、また(🍗)日本でも古(🌶)くは佐々木(🕸)忠次郎とかいう人、石川博士など実地に(🤐)深山を歩(🚦)きまわって調べてみて(🐴)、その結(🥣)果、岐阜の奥の郡上(🎭)ぐじょう郡に八幡はち(🐦)まんというと(🤩)ころがあ(🐉)りまし(📶)て(🤴)、その(🏆)八幡が、ま(🥨)あ、東の境に(😯)なっていて、その以東には山椒魚(🎚)は(🍁)見(🐙)当ら(🌟)ぬ、(🏩)そう(👠)して、その八幡(🔧)から西、中央山脈を伝わっ(🍛)て本州の端(📳)ま(🙁)で山椒魚はいる、(🎞)という事にただいまの(🚎)ところでは(🏂)な(🎛)って(💲)いる(🔗)よ(😧)うでございます。周(🍗)防すお(🤕)う長門(📌)ながと(🥊)にもい(👫)る(🎎)そうですし、石州あ(🌔)たり(👖)に(⛲)も(🕠)い(🌂)る(🌬)そう(🙃)で(🐿)す。それから、もう一つは、琵琶湖(✋)の近所から伊勢、伊賀、大和、あの辺に山脈(📊)がありますが、あの山脈にもち(🔓)ょいちょ(👱)い居るそ(🔡)うでございます。その他は、(🔲)四(🧥)国にも(🥅)九州に(♐)もいまのところ見(🗡)当らぬそうで、箱(🎧)根(📣)サンショウウオと(⬇)い(📧)う(🆎)のが関(🥀)東地方に棲息(🕠)し(✍)て居りますけ(🎚)れども、(🗒)あれは(🎅)また全(🍐)く違っ(❎)た構造を持っ(👷)て(🚁)い(㊗)るもので(📫)、せ(🈶)いぜい蠑※(➕)(「虫＋原」、第3水準(😀)1-91-60)いもりくらいの大きさでありま(🌮)して、それ以上は大きくなりませぬ。日本の山椒魚が(👑)、とにか(👇)く古代の化(📑)石と同じ(🚐)くらいに大きいと(🦂)いうところに有難さが(🔲)ある訳であ(🍁)りまして、文句無しに世界(🚔)一(🤦)ばん、ここに私の情熱(🗾)もおのずから湧(🍅)いて来て、力こ(📟)ぶもはいって(🦒)まいります次第でございます。最(🔲)近、日(🎹)本(👳)で(🔸)発(🥤)見せられた山(📶)椒魚の(🍘)中(🈹)で一ばん(🤜)大(🥞)きいの(😚)は(✉)、四尺五寸、まず一メ(💙)ートル半という(🕺)とこ(🈳)ろで、そ(😛)れ以上のものは(🎢)、(⛴)ちょっと見当ら(🍢)ぬそうでございま(🔽)す。けれども、伯耆国ほうきの(🌝)くにの淀江よ(🎗)どえ村というところに住んで(📞)いる一老(🤳)翁が(🦑)、自(🍈)分(🐄)の庭の池に子(♓)供の時分から一匹の山椒(🔥)魚を飼って(🐠)置い(🖼)た、それが(🦗)六(🌼)十年余も経(💺)って、(🔄)いまでは立派に一丈以上の大山椒魚になっ(🤞)て(🕙)、時々水面に頭を出(✳)すが、その頭の(📬)幅だけでも大変な(🈷)も(💞)ので(🎌)、幅三尺、荘厳ですなあ(💋)、身のたけ一丈、(🌓)もっと(🏜)も(👴)、この老翁は、(⛄)実にずるい(🖐)じいさんで(🤲)、(🤐)池の水を必要以上に濁らせて、(Ⓜ)水面には睡蓮すいれ(🔚)んをいっ(🚍)ぱいはびこらせて、その山椒魚の姿を誰にも見せないよう(⛎)に(🥥)たくら(🧤)んで、そうして自分ひ(📚)とり(🕊)で頭の幅三尺(🍒)、身(🌻)のたけ一(🔣)丈、と力んでいるの(🚡)だそ(🆔)うで、そ(💁)れは(🧦)或る学者の報告書にも(😡)見(💕)えていた事でございますが、そ(👼)の学者は、わざわざ伯(➖)耆(🖐)国淀江村(💷)まで出かけて行(🎢)っ(📐)てその老翁に逢い(🔤)、もし(🙀)本当に一丈(💲)あるんだったら、よほど高い金を出(🥒)し(🎽)て買って(😔)もよろしい、ひ(⏯)とめ見(✊)せて(🔒)くれ(📰)、と(📃)懇願し(🗽)たが、老翁(🐗)はにやり(⚾)と(🌺)笑って(💱)、い(🌐)れものを持(😽)って来たか、と(🕴)言ったそう(🎪)で(🏴)、実に不愉快、その学(🧓)者(🕴)も「面(🦏)妖めんようの(🌖)老頭にし(🤗)て、いか(🔧)ぬ(🚊)老頭なり」とその報告書にしるしてあ(🔃)りま(💵)すくらいで、地団駄(🚭)じだんだ踏ん(🕘)でくやし(💴)がった様が、(🏫)その一句に依よ(🅾)っても十(➕)分に(💵)察知で(🏃)きるのであります。その山椒魚(😐)は、(🔒)その後どうなったか(👼)、私(👬)も実は(🔑)、そ(😴)れほどの大きい山椒魚を一匹欲しいものだと思(🈶)っている(🍥)のでありますが、ど(🗻)うも、いれ(⏱)もの(🛂)を(⛺)持っ(🚯)て来たか、と言われ(⛔)る(😓)と(📮)窮します。バ(🥚)ケツ(🔭)ぐら(🐉)いで(🏚)は間に合いません。けれども、私は、(🍛)いつの日か、一丈(🛐)ほどの山椒魚(🎙)を、わがものにしたい、(🛩)そう(🐋)し(❄)て日夕相親(🥔)しみ(👤)、古(🧥)代の雰囲(🔅)気にじか(🐶)に触(🏝)れてみたい、深(🛥)山幽谷の(🤶)いぶきにしびれるくらい接し(🛸)てみたい、頃(🚎)日けいじつ、水(⌚)族館にて(🦇)二尺くらい(🌧)の(🍑)山椒(♑)魚を見(🕝)て、それから思うところあって(🚲)あれこれ(🚾)と山(🚬)椒魚に就つい(🔝)て諸文献を(🛩)調べ(🛸)てみま(🤓)したが、(👹)調べて行くうちに、(🦓)どう(💈)にかして、日本一(🗝)ば(🛴)ん、いや(👵)日本一ばんは(🔙)即ち世(🥃)界一ばんという(🤚)事になります(🐄)が、一ばん大きな山椒魚を私(🥝)の(🥖)生きて在るうちに、ひとめ見た(🆗)いものだという希望に胸を焼かれて、(🚱)これまた(🤑)老い(🧜)の物好きと、かの貧書生（ひどい）など(🌉)に笑わ(🔋)れる(🐚)のは必(🦀)定と存(🎞)じますが(🌧)、神よ、私はただ、(👰)大きい山椒魚を見た(🏙)いのです、(🧀)人間(🌦)、大き(🏔)いものを(⛪)見た(📡)いというのはこれ天性(🔮)にして(🌍)、理窟も(🏼)何もありやせん(🐒)！　（本音に近し）(🦍)それは、(🔧)どのよう(🐱)に(🛬)見(🧑)事な(🛥)ものだ(💼)ろう、一丈で(😎)なく(💡)とも六尺(📫)で(🚨)もいい、想像するだに胸が(💲)つぶれる(😍)。まず今日は、こ(⭐)れくらいにして置き(😔)ましょ(🖋)う。（ばかばかしい）

A蘆(📣)屋に家を持ってか(👏)らは、大阪にいた時のよ(🗳)うには年始の客も来(🎱)ず、まして二人(🚧)の(🐛)妹たちまで(☔)留守になるので、近年は正月と云(💌)うと、ひ(🥟)っ(🐹)そりとした(🐆)、間の抜け(🍫)た(😦)よ(📰)う(🚻)な日を送ることになっているのが、夫婦の者には(🆎)たま(⛔)にしんみりしてよかったけ(🈸)れども、(💙)悦子はひどく淋さびしがって、「姉ちゃ(🌮)ん」や「(💛)こいちゃん(🦋)」の(🎫)帰(🥨)っ(❎)て来るのを待ちあ(⛳)ぐ(🔵)んだ。幸子(💜)は元日(⛏)の午ひ(🐕)る(😓)過ぎか(🍬)ら三味線を持ち出(🥑)して、爪弾(👱)つま(👹)びきで(🤳)「万歳」(⏸)のおさらい(👶)をして、三箇日(🔧)の(⏮)間ずっ(🎆)と続(📩)けたが(🐵)、しま(🤕)いには悦子(🕺)も聞き覚え(⏳)て、「緋紗綾緋縮緬(🍏)ひさあやひぢりめん、………(💻)」の(🐱)ところへ(🎙)来ると(👁)、(😫)