この古着(zhe )屋さんのやったことは(🙉)、いつ(🐾)でも新規まきなおし(💶)のよ(➕)うでした。前(qián )に皆さ(🚷)んにお話しし(🕢)た栗本くりもと先生なぞ(🛴)と(🍁)は(🎮)、ま(⤴)るきりあべ(🚈)こべで、「経(🔥)験(🚞)」と(🤶)いうものが(🛌)そう(👳)役(💸)に立つとはかぎら(💢)ないことをそ(🥐)れとなく教(jiāo )え(🏙)てみせ(🦎)て(🐟)くれた(♐)のも、こ(🔲)の古着屋(wū )さん(👎)でした。なぜ(💦)かといいま(👱)すに(🧕)、栗(lì )本先(xiān )生は自(zì )分(fè(🌏)n )のし(🏴)くじりま(🚳)でも役(💆)(yì )に立てよ(🚐)う(💣)としま(🛂)したが、(🚤)この人(💶)のほうはそれ(🎎)を役に立て(🛺)ようとはしませんでした(👗)から。
わらび(🍯)はこの話を(📁)聞いて(🍠)いましたが(🐎)、や(🔯)がてこう(㊙)答えました(🍇)。それは草木と生まれまして、新しい(♊)生(shēng )命を(🤢)願わ(🕢)ないものはありま(🗽)せ(🚝)ん(💸)。ただお前(🚕)さ(🤦)んには土(tǔ )を割って(🥘)出(🥙)て行(háng )く剣先のよう(🔍)な(🏛)親(🐺)ゆずり(⛎)の力がある。わた(🍱)しにはそんな親(❄)ゆず(⛵)りのとがったものがない。ですから、背を曲げ(🎰)たあかごのようにして出て行かないことには、土(📌)を持ち上げるこ(📅)とが(🛩)でき(🍋)ませ(🤙)ん。あ(➕)るも(🍉)のはすくす(🌕)く(😛)とひと息に延び、ある(📸)ものは頭をた(☔)れな(🏪)がらゆっくりと延(💅)びま(🔓)す(🗂)。しかし、それは同(🧟)(tóng )じことですよ、と(⚽)。
一二 長いもの
(🎨)栗本先生は若(ruò )い時の(🗡)名(🍄)を哲三てつさんといい、年(nián )とってからの号(hà(🥌)o )を鋤雲じ(🤟)ょうんといいまし(🙇)た。先(xiān )生は(〽)額も広く、鼻(🗝)も厚(⛸)く、(☕)耳や口も大きかったもの(🐐)で(💺)すから(💗)、「(✅)おばけ栗(🚒)本(🎺)」の異名(míng )をとったくらいです。それ(😠)ほど並なみはず(🤬)れた容貌ようぼうの持(🎉)主でした(😅)。もともと本(🦖)草学(🕐)ほ(👛)んぞ(🧦)うが(📖)くという学問(🔂)の家がらを(📦)つ(🛸)い(🔮)で薬草のことにくわし(😒)い(🥙)とこ(😃)ろから、徳川(chuān )幕(🙄)府の(🕣)製薬局(jú(❎) )につとめた(🛂)医(🤔)者の(📳)出でありまし(📷)たが、事情(qíng )があって北海道の(⛷)ほ(💱)うへ(⬆)や(🦋)ら(👼)れ(🤵)、函館(🚨)奉(🥚)(fèng )行組(🔈)頭はこだてぶぎょうくみ(🚧)が(🐘)しらという役(yì )目につきまし(🤫)た。先生が頭を(💴)持(⛸)ち上(👢)げた(🌃)のもそのころ(💘)から(🍝)で(🗞)す(🕍)。
ふとしたこと(🚾)から、刀鍛冶(🛰)来(🔦)助(🍐)(zhù )老人(🤶)のうわ(😤)さがこの若(ruò )者の口(kǒu )から(🎋)出ま(😀)した(🔚)。というのは、来助老人はその(🌾)おじ(🐂)さんにあたるからでありま(🖊)した。わ(🚈)たしが(⛷)初(📣)めてあの刀(🙋)(dāo )鍛冶を知るよう(♓)になったのも、その時か(🌟)らです(😥)。聞(wén )いてみますと、来助老(🤒)(lǎo )人はまこと(🎇)の刀(dāo )鍛冶らしい人で、そん(🙋)な(📆)人が湖水のほとりにかく(🧙)れ(🅱)ている(🎈)のもゆかしく(🕊)思われ(🏖)、どうか(🐞)してわたしはその人に会ってみたいと思(🤯)うようになりまし(😕)た(🤛)。
「(🗣)行(⚡)徳ぎ(🛰)ょうとく」
三(👙) 若(ruò )いお友だち(🐗)の死
(🍴)人の(🚈)一生はふしぎなも(🍦)のですね。来助老(lǎ(🗂)o )人のような刀(🔏)鍛(duàn )冶が近江(⛅)の片いなかに埋(mái )も(🍶)れぎり(🌻)にな(🐮)ってしまわないで、また(🔅)東京に(🤔)出る日を迎(🔖)えようなぞとは、(🐑)老(🧣)人自身(shēn )ですら夢に(✝)も思わなかったことで(🐓)しょう。日清(qīng )戦争が来て(🏋)みると、来(lái )助老人(rén )のような人の(🕑)腕(😰)の役に立つ時がもう一度(dù )来(lái )たのです。ちょうどわたしは、東京湯島ゆしまのほうにいて、郷里(lǐ )く(👪)にから上京した母とともに小(xiǎo )さな家を借りている時(🤔)でした(🔚)。ある日、来(🙁)助(🎿)老(lǎo )人(🐎)が(🤭)その湯島の家(jiā )へ(💈)たずねて来て(🈯)くれ(👟)まして(🤒)、(🔰)
九 桃(🐜)
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