景蔵
「半蔵(📜)さん、相生(shēng )町(dīng )に(🛺)はあんな(♍)子供(🎑)があるんで(🏜)す(🤦)か。」
(🤓) 第十(👂)一章
(🛠)三百人(🎖)(rén )ばか(⭕)りの後(hòu )陣(🐥)の者は(👘)容(🚦)易(yì )に(🕐)下諏訪へ到(❇)(dà(😝)o )着しない。今(🕌)度(🤮)(dù )の戦(zhàn )闘(🎯)の遊軍(jun1 )で、負傷者な(💹)どを介抱(🏮)するのもそれ(😋)らの人たちであったから、道に隙(xì )ひ(⬜)まが(🎺)とれておくれるものと(🚪)知(🗃)れた(🦀)。その間、(🗳)本陣(💓)に(🕜)集(🍩)まる幹(👘)部の(🙏)ものの中にはすでに「(🤢)明日(📬)(rì )」の(🏂)評定があ(🦑)る(🧤)。もともと浪士(🧙)(shì )ら(🌝)は高(🚕)島城(chéng )を目がけて来(lái )た(📓)もので(🚇)もな(🧢)い。西への進(💁)路を切(📳)り開(🏌)く(🍞)ため(🤰)にの(🌍)み(🚮)、や(🖌)むを得ず諏訪藩を(😍)敵として悪戦し(🚅)たまで(🐒)だ。その夜(🐵)の評定に上っ(🤹)た(💘)は(🌰)、(💦)前(qián )途にど(😴)こをたどる(🗒)べきかだ。道は二つある(💊)。これ(🌻)から塩(⛄)(yán )尻(📢)峠(gǔ(❇) )し(🎡)おじりとうげへか(🔓)かり、(🛃)桔(🔺)梗ききょうが原(yuá(🔚)n )はら(⛴)を過ぎ、洗馬せば本山も(🍒)とやま(🖇)から贄(zhì )川にえが(🚤)わ(🖨)へと取って、木(🅱)曾きそ(🔳)街道をまっ(🤰)すぐ(🕺)に進(➗)(jìn )む(🐶)か。それとも岡谷おかや辰野(🥌)たつのから伊那(nà )いな道へ(🚥)と折れる(🏋)か。木(💏)曾福島の関(🔌)所を破ることは浪(🔦)(làng )士らの(🙄)本(🍘)意ではなか(❗)っ(🔱)た。二(è(🔢)r )十(shí )二(èr )里(lǐ )余にわた(😩)る木曾の森林の間は、嶮(yǎn )岨けんそな山(shān )坂が多く、人馬の継立(🛎)つぎたて(🔋)も容(ró(🔼)ng )易(yì )でないと見(🎚)なされ(🧗)た。彼(bǐ(🖍) )ら(🉑)はむ(🦏)しろ谷(🚥)(gǔ )も広く間道も(🔁)多い伊那の方をえら(🚻)んで、一筋の血路(🥥)をそ(♈)ち(🆗)らの方(fā(📳)ng )に(🕰)求めようと(✴)企てたの(🔩)である(👢)。
お隅(🎢)(yú(🥈) )がそ(🌇)れを(🔴)半(bàn )蔵に言(yá(🤘)n )って(🤲)見せると、多(👅)吉は(🎇)苦(📛)笑にがわらいして、(🅿)矢(shǐ )立てを腰にするこ(🕹)と(🍛)を忘れずに深川米の積ん(🚨)である(🔊)方へ出かけて行(🎏)く(🖥)ような人(🌰)だ。
多吉は別れを惜(xī )しんで、(⬜)せめて十一屋までは(🚼)見(jiàn )送ろうと(🚪)言(🧓)っ(🚕)た。暇(🔌)乞い(🌺)と(👟)まごいして行く半蔵の後ろから、尻端(duān )しり(♊)は(🔝)しを折(shé )りながら追いかけて来た。
「へえ、あれ(🌬)が女(💎)の(👋)子ですかい。わたしは男の(🌂)子か(🈳)とばかり思った。」と平(píng )助が笑う(♓)。
二(èr )十(🗼)三日には浪士(🛡)らは片桐(😫)かたぎりまで動(🛳)いた。そ(🎻)の辺から飯田(tián )へか(🕔)けての谷(gǔ )間たにあいには、数(🛣)十(👩)の郷村が天龍(🚙)川の両岸(👊)に散(sà(⬛)n )布している(💭)。岩崎長世(shì(🌾) )ながよ、北(👠)(bě(🥦)i )原稲雄、片(⏸)(pià(🐒)n )桐春一しゅんいち(💯)らの中心の人物をはじめ、平田篤胤(yìn )没後(🍅)の門人(💒)(rén )が(🍴)堅く根(gēn )を張っているとこ(🏋)ろだ。飯(fàn )田に、山(shā(🖇)n )吹(chuī(😽) )やまぶきに、(🎶)伴(bà(♉)n )野(🥍)とものに、阿島あじまに、市田に、座光寺に、その他(tā(🤣) )にも熱(rè )心な篤胤の使(shǐ )徒(🌰)を数え(📀)ることが(🐰)できる(🍾)。こ(💆)の谷だ。今(jīn )は黙っ(🔖)てみ(🛢)ている場(🦏)合でないとして、(🎵)北原兄(🥝)(xiōng )弟きょうだいの(🤶)ような人(🔳)たちがたち上(🔊)(shàng )がっ(🛠)たのに不思(🌱)議もない。
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