もう、その(🐦)ころには、廊下を行き来す(📛)る塾(shú )生(shēng )たちの足(👬)(zú )音も頻繁ひんぱんに(🚃)なり、ほうぼ(📍)うから、(👫)わざ(⛳)とら(😩)しいか(🌿)け声(🥝)や、とん(🐽)狂きょうな笑(xiào )い(🌟)声なども(🐩)きこ(✉)えてい(⏰)た。ゆう(🕳)べの懇談会で分(fèn )担(🥔)ぶんたんをきめ(💛)、かれ(💘)ら自身の室はもと(🏢)より、建物の内部(🐔)(bù )を、講堂(😭)や、広間や、便(biàn )所に(🗽)いたる(🔗)まで、全部(bù(🛁) )清掃せい(😳)そ(🦑)うする(🌠)こ(🍺)とに申し合わせてい(🌧)たので、かれ(✒)ら(🛄)も、まがりなりにも責任だけは(🔰)、果たさなけれ(♒)ばならな(🖼)か(♈)ったし(✒)、それ(🗳)に、(🐳)きびしい(🎫)寒さと(🐛)、おたがいの(🍚)眼(yǎn )とが、かれらを、外見だけで(🛡)も、いか(🥞)にも忙(máng )い(👼)そがしそ(🚇)うな(⛹)活動に駆(👲)か(🏰)りたて(♈)ていたの(🚕)である(🕟)。
やがて(🔂)朝食の時(shí )間になった。次(😨)郎(😃)(lá(💁)ng )は箸は(🌠)しをにぎっ(😮)ている間(jiān )も、とき(🤐)どき眼をつぶって、何(🍆)か考(🤕)えるふう(🎀)だった。
やがて朝食の(😬)時間(jiān )にな(😱)った。次(cì )郎(lá(🍝)ng )は箸はしをにぎって(🏆)いる(🆒)間(🌟)も、ときどき眼をつ(🎨)ぶっ(🍾)て、何(🕉)か考えるふうだ(😞)った。
大河はとぼ(🐿)けたよう(🐴)な顔をし(🔓)て、笑った。
静坐(🕴)(zuò )の(✝)あと(🚗)は遥拝ようはいだった(🚊)。―(🙍)―(🤞)これは皇(🙍)大(dà )神(🌴)宮こ(🐆)うた(🈹)いじんぐうと皇(🎢)居(🎫)(jū(🍿) )こう(🚙)きょに対する儀礼(lǐ )ぎ(📲)れいで、そ(💍)の(🛺)当時(shí )は、極左きょくさ分(🍬)子や一部(⬇)のキリ(🍺)スト教(🦖)(jiāo )徒(🤠)以外(🛺)の全(quá(👇)n )国民(mín )によって当(dāng )然な国(🐉)民儀礼と認(🍲)めら(🕞)れ(🐜)、集団行事においてそれを欠(qiàn )くことは、国民(mí(🚀)n )常(🍢)識に反(👶)(fǎn )するもの(😻)とさえ考えられてい(🌨)たのであ(🔒)る。
やが(🐯)て(🕰)朝(cháo )食(shí )の時(shí(🍞) )間になっ(🐐)た。次(cì )郎は箸はしをに(🅾)ぎ(🈴)っている間も(😰)、ときどき眼をつぶって、(😺)何か考えるふうだった(💣)。
「いや、(🤳)そう(📩)ではあ(🎲)るまい。世(shì(🔛) )の常の心では、ああはつけるものではな(💎)い。わし(❣)の耳(🍌)には、(💍)そのまま仏界(🐰)ぶつかいの妙音みょうおんともきこ(🥊)えたのじゃ。鐘(🤦)をつくなら(🤖)、あの(❔)よ(🐼)うにつきたい(🏷)ものじゃ(🐝)の(🗑)う。何も(📡)遠慮え(🕋)んりょ(😀)す(🎟)ることはない。みんな(🏾)の心得にもな(🥨)ることじゃ。かくさ(😭)ず(🐡)、そな(🚵)たの(🚿)気(qì )持ち(🌙)をきかせ(😈)てはくれまいか。」
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