日本《無料 無 修正 動画 投稿》2行目ライン
無料 無 修正 動画 投稿あらすじ
白痴ば(🚃)か(🕳)にもこれは可笑おかし(🦂)かっ(😲)たろう、(🍡)この時(shí(🐛) )ば(🚁)かりじゃ、真直まっすぐ(💪)に首(🔶)(shǒu )を(🎚)据(📧)す(🙋)えて(🏒)厚い唇くちびるをばくり(🦉)と開け(❤)た、(🌸)大(🚕)粒お(📬)おつ(🕡)ぶな(⛳)歯を露出(chū )むきだして(🤠)、あの宙へ下げてい(✍)る手(🐑)を風で(⛏)煽(shā(🕙)n )あおるように、はらりはらり。
その時よ(🥊)。
（い(🍆)え(🎈)、誰たれでも(👦)そう(🐺)申しま(😧)す、あの森から(🌃)三里ばかり傍(💣)道(dào )わきみちへ入(rù )りました(🤚)処に大(♏)滝(🍿)(lóng )があるので(🌁)ございます、(😷)それ(👻)は(🎿)それは日(rì )本(běn )一だそうで(👀)すが、路み(🏔)ちが嶮けわしゅうござん(😋)すので、十人に一人参(📀)ったものは(🤣)ご(🏔)ざいません。その滝(🌸)が荒あれま(🕢)したと(🚒)申しまして、ちょうど今か(📞)ら十(📂)三年(🍖)前(⏮)、恐おそ(📀)ろしい洪水おおみずが(🤥)ございま(💭)し(💳)た、こんな高い処ま(🤲)で川の底になり(🥜)ましてね、麓(lù )ふもとの村(cūn )も山(shān )も(🤗)家も(🏰)残(❤)らず流れてしまい(⛸)ました。この(✌)上(🏊)かみの(🔝)洞(dòng )ほらも、はじめは二十軒ば(⛳)か(😥)りあったの(🍙)でござんす(🥪)、(🗜)この流(liú )れもその時から(📪)出来ました、ご(👟)覧なさいましな(⏸)、(🥘)この(🏾)通り(🌊)皆な(💞)石が流れたのでござ(👍)いますよ。）
十八
（お客様があるじゃな(🔰)いか(⏹)。）
婦(fù(😮) )人(ré(🛶)n )おんなは深切(qiē(🎦) )に(🏼)後うしろを(🔩)気(🌄)遣(🎬)きづこうては気を付けてくれる。
十(shí )九
（(🤞)よく知っており(🍤)ましょう(💏)、(🧥)）と(💅)婦人おんなは聞(🐛)き(🤓)澄(chéng )して(😽)莞(wǎn )爾(ě(🤸)r )にっこりする。
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《無料 無 修正 動画 投稿》よくある質問
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A 笹島先生は(🎀)、酒をお猪口ちょ(🚏)こで飲む(😴)の(⛷)はめんど(🎲)うく(🦋)さい、と言い、(👬)コ(🛫)ップでぐいぐい飲(📬)んで酔(🚆)い、
A ――ただ(💼)いま。雨に(🚣)やら(🐢)れて(👥)、困(👐)ったよ(🥜)。どうです。薔薇の花です。すべ(🅰)てが、おのぞ(👡)みどおり行く(🏜)そう(🥣)です。
A 君の作品に(🙆)於い(📍)て(🎆)も、自分(🥈)に(🤵)はたった一つ大(🍩)きい(🥣)不満があります(🍠)。十九(😴)世紀(🚦)の一流品に比肩出来るとい(🐆)う(🕖)、自分の言葉の中(🔡)に(🌂)も、自分はその大きい不満を(🅿)含めていまし(🥣)た。君の作(🎷)品は、十九世紀の(🤷)完成を小さく模倣してい(🍮)るだ(🙂)けだ(😞)、(📻)といって(🚩)しまうと(😙)、実みも蓋(🛹)ふたも無く(⛴)な(⬅)りますが、君の作品のお(🎗)手(🔮)本が、十九世紀(🏠)のロシヤの(👼)作家あ(🔊)るいはフランスの象徴(🧡)派の詩人の作(🔺)品の中に、たやす(🎊)く発(🤭)見(🛸)出来るので、窮極(🐀)に於いて、た(🎋)より無い気(🚙)がす(🌁)るの(🐷)です(🔆)。感(😔)傷の(🦊)在ありか(🎁)たが、諦念(🎒)に到達する過程(🦈)が、心境(📧)の動き(🧑)が、あきらかに公式化せられていま(✳)す(🍸)。かな(🥘)らずお手(👉)本があるのです(⏪)。誰しもはじめは(🎥)、お手本に拠(📋)よ(📹)って習練を積むのですが、一個の(🚒)創作(😀)家た(🕯)るものが、いつまでもお手本の匂いから脱す(🤵)る事(🌆)が(🌅)出来(💓)ぬ(🔞)と(🚻)いうのは、ま(🥨)ことに腑(💤)甲斐ふがい(🕺)ない話でありま(🔼)す。は(🖍)っき(⛅)り言(📕)うと、君(⛑)は(🔷)未だに誰かの調子(🌎)を真似しています。そこに目標を(🐆)置いているようです。「(💞)芸術的」という、あやふやな装飾の観念を捨てたらよい。生(🚰)きる事(🤘)は、芸(🎁)術で(👪)ありま(🍳)せん。自然も、芸(🎂)術であ(🚿)りま(🛬)せん。さら(🕴)に極言すれば、小説も芸(🤜)術(🕝)で(🛐)ありま(🌞)せん。小説(🍏)を芸術とし(💜)て考えようとしたところ(🐿)に、小(🚊)説の堕落(🈶)が胚胎(🗡)はい(🔎)たいしていたという説を(🌋)耳にした事があ(📌)りますが、自分も(🥞)それを支持して居ります(🧑)。創作に於いて最も当然に努めなければならぬ事は、(😎)「正確を期する事」であります。その(🎭)他には、(😐)何もあり(🅿)ませ(📝)ん。風車(♍)が悪魔に(🏂)見えた時(🌡)に(🤲)は、ためらわず悪魔の描(😯)写(🌚)をなすべきであり(🌛)ます。また(🥐)風車が、やはり風車以(🈯)外(♟)のもの(😂)には(🚴)見(☝)えなか(🚼)った時(🖌)は、そのまま(🚊)風車の描(🚱)写をす(🐊)るがよい。風車が、実は、風(🔥)車そのものに見えているのだけ(🔣)れども、そ(🎏)れを悪魔の(🌀)ように描写しなければ「芸術的」で(🍥)ないかと(👥)思って(🚀)、さまざま(📈)見え(🌳)透いた工(⏸)夫を(🌗)して、ロ(👴)マンチックを気取っている馬鹿(🎤)な作家もあります(❤)が、あんなの(🤭)は、一生(🌎)かかったって何一つ掴めない(🌫)。小説に於(🌼)いては、決して芸術的(🚿)雰囲気(🆑)をねら(🚺)っては(🅾)、い(🐖)けま(🔸)せん。あれ(💍)は(✍)、お手本のあねさまの(🕌)絵の上に、薄い(😼)紙を(🐲)載せ、震えな(🏫)がら鉛(🔦)筆で(🐸)透き写しをしてい(🎠)る(🍜)よう(🔡)な、全く滑稽こっけいな(🐯)幼い遊戯でありま(🌂)す。一つとして見(🅾)るべきものがありません。雰囲(⛅)気の醸成を(🐿)企図(🚁)する事は(🎩)、(📤)やは(😼)り自涜じとくで(🦋)あります(🥧)。「チ(📰)エホフ的(🐂)に(🛷)」などと少(🍢)しでも意識したな(👕)らば、(♉)かなら(🥞)ず無慙むざんに失敗し(🕯)ます。言わでもの(📿)事であったかも知れま(🐳)せん。君も(🧓)既に一個の創作家(🍍)であ(💁)り、す(🏠)べてを心得(🎪)て居(🌿)られる事(📖)と思い(🌀)ま(🔩)すが、(🎈)君の作(👃)品の底(🍁)に少し心配なと(🛳)ころ(🥑)がある(🆎)ので、遠慮(♋)を(🚹)せずに申し上げ(🤘)ました。無闇(📌)む(⬜)やみに字面じづらを(🎖)飾り、(🏁)ことさら(♟)に漢字を避けた(👪)り、不要の風(🎅)景(✉)の描写をしたり、みだ(🕷)り(🥢)に花の名を(🏽)記した(📗)りする事(👱)は厳に慎(🤘)し(🕢)み(🔉)、た(🐉)だ実直に、印象の正確を期(🧗)する事一つに努力してみて下(🎱)さ(⛽)い。君には(🎼)未だ、(📋)君自(🐮)身の印象(🈶)という(📧)ものが無(🥁)いようにさえ(🖲)見える。それで(🐭)は、いつ(👫)まで経っても何一(🔹)つ(👯)正確に(🐏)描写する事(🌲)が(🌴)出(🏨)来ない筈です(💽)。主観的たれ！ 強い一(📶)つの主(🏖)観を持ってすす(😦)め(🦌)。単純な眼を(📇)持て。複雑(🦓)という事は、かえって無思想の人の表(🍲)情なのです(🌏)。そ(⛱)れこそ、本当の無学です。君は無(🍫)学で(🦍)はあり(🎸)ませ(🌛)ん(👞)。君の作品に於いても、根(🧗)強(🌄)い一(🚟)つの(📿)思想(🦎)があるのに(❣)、君は、それを未だに自(🧜)覚し(🔻)ていないのです。次の箴言しんげんを知っ(💟)てい(🍐)ますか。
A「(🏈)お(🥝)母さん(〽)、お母さん」
Aそう云う気持が私を後か(🐆)ら追い(🦅)立てるようにし(🕥)た(⏲)。追(💌)い立(🐅)て(👕)ら(📎)れれば追い立(🚤)てられ(⬆)るほ(🗨)ど私はい(🀄)よいよ急せき(🏒)込(🏭)んで歩いた。すると今度は、(🏥)私(💺)独りが急き(😫)込んでいる(🔹)と云う事が、それが恐怖の種になった。息切れが(🎀)して苦しいので、ひ(🌤)ょ(🚗)いと(🌯)立ち止(🚟)まると、否いや(📅)でも応でもあたりの景色が眼(🌀)に(🐋)這(💥)入(🌰)って(🔲)来る。総すべての物は依然として閑寂に、空も水も(🏊)遠(🌍)い野山も、漂渺た(⛄)る月(🤖)の光に(💆)蕩とろけ込(🔯)んで(🎸)、その青(🤮)白い静かさ(💽)と云ったら、活動写真(🛑)のフイ(📈)ルム(🕯)が中途(🈁)で止(👌)まった(👽)ようで(🥪)ある。街道の地面は、さながら霜が降(💔)った如く真白で、その上(🥄)に鮮(💭)かな磯馴松の影が、(🙈)路端から這い出(🍆)した蛇へびのよう(🧝)に横(🎱)よこたわ(📁)っている。松(🛥)と影とは根元の(🥕)とこ(🐽)ろ(🔌)で一つになってい(🎢)るが(🌳)、(🐳)松は(🕉)消えても影は到底消えそ(⛱)うもないほど(😡)、影の(🔕)方がハッ(👔)キリし(😽)ている。影が主で、松は従であるかのよう(👐)に感ぜられる。その関係は私自身の影に(✊)於おいても同じで(😑)あった。じっ(🚴)と彳た(🦉)たずんで自分の(😸)影を(💗)長く(🗾)長(📗)く視詰みつめ(👓)ていると(✋)、(🤓)影の方で(⚽)も(🎇)地べた(🧒)に臥転ねころ(🖍)ん(🏗)でじっ(🗡)と私を見上(🏀)げている。私の外に動(🏰)くもの(🌷)は(✒)この影ばかりである。
A「そし(🥜)たら(🧒)、初ち(㊗)やん(😷)、そつちの部(🕉)屋から(🍂)門かど見張つ(📘)てゝ、見(😿)えたら直ぐに知らし(🦐)とくなはれ。頼みまつさ。…(🚸)…(🎹)…」
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