「君自(🌑)身で?」(🕊)
「そんなばかな(🗑)こ(📍)とがある(🙅)も(🧚)んか。何かほかにわけがあるんだ(📰)よ(📰)、き(🖨)っと。」
「知(zhī )って(⚓)いたさ。」
と、朝(🍜)(cháo )倉先生はわざと(🦌)次郎か(👻)ら眼をそらしながら、
「知(🧐)っていたさ。」(🐎)
次郎は、そん(⚽)な実例が(🔐)あるか(🖍)ど(🌄)うかはよ(🎽)く知らなかっ(✋)た(🤡)。しかし、(📏)敏(mǐ(🐢)n )子の言ってい(😈)る意味はよくわ(⛎)か(😊)った。そして、そうで(😦)あれ(📚)ば(🎻)あ(👣)るほど、(🔵)いよいよ馬(📰)田を許(xǔ(🦒) )してお(😴)くのが不都合(🐪)だという気がした。
街(jiē )角に立(lì )って考えこんでいた(🦕)次郎は(🔣)、思(sī )いきった(🤭)ように道を(🚉)左にとった(🎳)。
「しかし、昨日(🔈)お(💸)父さんにき(📺)いた(🎰)んだが、君は血書を(♿)書いたっていうじゃないか(🥚)。」(💲)
しかし、彼は(🍷)、血書(🗯)が次郎によって書か(🏕)れたと(🌽)いうこ(🚴)と(💥)を誰(shuí(🔊) )に(🐲)も発表す(🏤)る(💜)気(🧘)にまだな(👭)れな(🧖)か(🎑)っ(🍠)た。それは、彼の自尊(🌄)心(xīn )や競(🔕)(jì(🏅)ng )争意識が何(hé(🈴) )と(🧣)い(😞)うことなしにそれを許(😐)さ(👆)ない(🦋)、というだ(🍐)けではなかった。彼にとっ(📧)て大事(🥘)なこ(🏰)とは(📃)、ストライキ(🤱)の場合(😅)のこと(🥅)だったが、万(💛)(wàn )一に(🤯)も、そ(🆚)れを発表した(🥏)ために、次郎が(😧)捨鉢すてばち(👗)に(🚋)なり、進ん(🔼)で(💨)ス(🤜)ト(🙌)ライキの(🐿)主導(dǎo )権をにぎるような結果(guǒ )に(🍹)なってしまっては、つまら(🛄)ない。次(cì )郎は徹(chè(🕣) )底(dǐ )的にやっつけなけれ(🌟)ばならないが、(👅)それには、(😫)彼をあく(👲)までもス(💲)ト(🆎)ライキ反対の立場に立(lì )たせておくこ(🏉)と(🌸)が必要であ(🎖)る(🚡)。最後ま(⛲)で(🍚)彼(bǐ )を(🎴)反対の立場に立たせておき、いよいよス(🛍)トライキ(⛓)決(jué )行(♎)と(📥)い(🌆)う場合に彼(bǐ )が逃げをうった(💘)ら(🛁)、その時(shí(💧) )こそ血書(🐅)のこと(🕋)を(🌍)暴(bào )露すべきだ。血書(shū )ま(🏦)で書いて人を煽動して(🎪)おきな(👪)がら、自分(fèn )だけ逃げるとは何と(🍸)いう卑(🎫)劣さだ! みんな(🌓)はそう言って彼(bǐ )を責めるだろう。それに、(🐣)どんなに彼(bǐ )が(👞)逃(⤴)げ(🎈)を打(dǎ )とうと、学(xué )校当局や県庁(📱)が、血書を書いた本(🏨)人を主謀(💾)者(🤭)と(😤)認(rèn )めないは(🦃)ずはないのだか(🛩)ら、い(🎪)よ(🎸)いよ面(mià(🍯)n )白(bái )い(⏱)。――馬田(🦆)の考え(🍷)は頗(pō )る(🍫)念入りだった。彼(🍀)が(🔔)そ(🌪)れほどまでに次郎に反(🏽)(fǎn )感を持(chí )つようになった最(zuì )も(📼)大き(💒)い原因が、道江に(🎠)あったこ(🏃)とはいうまでもない。
(⏰)次(cì )郎は、(💹)強(🍢)いていつもの(🖤)通(tōng )りの気(qì )安さをよそおって(🈸)、靴のひも(🍵)をといた。
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