「飯島(🐟)なんかも(🐠)、そ(➗)うだろう。」
越(yuè )前(qián )永(🥑)平寺えちぜんえい(🏩)へいじに奕(yì(👭) )堂え(🐨)きど(🛹)う(🤛)と(🍐)いう名高い和(🎋)尚おしょう(🔩)がい(🐪)たが(😁)、ある朝(〰)(chá(⚓)o )、しずか(🏸)に(💓)眼をと(🔒)じて、鐘楼し(🦁)ょうろうからき(🎣)こえて来る(💋)鐘かねの音(yīn )ね(🗳)に耳をすまして(🥂)いた。和尚(shàng )は(🐦)、今朝の鐘の(😫)音に(💳)は、いつもにない深いひびき(♿)がこ(😑)もっているような気が(🐅)し(😤)たのである。
「(🏚)そうだ(🌧)とす(😿)ると(🐐)、み(♉)んながまごこ(🕝)ろをこめ(🍧)て常識をはたらかし(🕙)さえすれば、落(🍀)ちつくべきところに落ちつく(🤪)んではな(⏳)いかね。」(🤮)
それには、組(zǔ )織(🏯)や、講義(🏛)科目(🌞)や、諸(zhū )行事(💾)(shì )の時間割など、必(bì(🐯) )要な諸(zhū )計画(huà )が一通りなら(🌐)べら(🍪)れ(😔)て(👘)いたが、(👔)そのどの(🎎)部(bù )分を見(jiàn )ても(🍞)常識(💕)から(⛩)とび(🛁)はなれたようなことは一つも(🏴)なかった。塾(🚚)堂(🔥)(táng )と(🛠)名(míng )のつくとこ(🎢)ろで(🚌)は、そのこ(😆)ろほとんどつきもののよう(🐊)になっ(🖱)ていた「みそぎ」と(🗻)か、「(🕡)沈黙(㊙)(mò )ちんも(🤯)く(😃)の(🅱)労働」(🥟)とか、およそそういった、いわゆる「鍛練(🐗)(lià(🥥)n )たんれん(💓)」的な(🎆)行事(🚨)が全く見(jiàn )当たらないのは、む(🕋)しろみんなには、(🚍)ふしぎに思わ(⌚)れたくらいであ(🌘)った。五時(shí )半起床(😈)というのが(⛸)、二月(✒)の武(🌚)(wǔ(👯) )蔵野むさしのでは、ちょっとつらそうに(💸)も思えた(🎻)が、それも青年たちにと(🎍)って(⛵)は、(🧒)決(🍅)し(👋)ておどろ(🏏)くほどの(🥗)こと(🍇)では(🈴)なかっ(🤔)た。むしろ(🍺)か(🐍)れらを(🍆)お(🤹)どろ(🍯)かした(🥤)のは、(🌺)生活にうる(🌕)おいを与(🚇)(yǔ )あたえるよ(⛺)う(💔)な行(háng )事が、かなりの(🐯)程(chéng )度に、織おり(🥓)こ(🅰)まれていることであった(🕒)。と(🆔)にかく(🎥)、見る人が見(🔧)れば、日(rì )常生活を深め(🐇)高(🎗)め(🧤)る目(mù )的で(🏓)、(💏)すべて(👣)が計画さ(🚃)れているということが明らかであった。
「どの(💈)方面の(🐃)希望者が多かったんです。」
「相変わ(🕴)らず(📲)ですね。」
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