子路がこたえた(🏃)。――
○ 本(🕉)章(zhāng )に(🕌)つい(🗽)ては(😃)異(👫)(yì(🎸) )説(🆒)が多いが、孔子の(🐺)言葉の真(zhēn )意を動かすほどのものではな(🏝)いの(🔕)で、一々述べない。
「(🎒)大(dà )宰はよ(🌥)く私の(♑)こと(🏳)を知っておられる。私は若いころには微(➗)賎な(🅱)身(🧐)分だったので、つまらぬ仕事(🧞)をいろい(🐷)ろと(👫)覚えこん(🐼)だものだ。しか(🗓)し、多能だか(💏)ら君子だと思(🆑)(sī(😋) )われたの(🕷)では赤(😂)面する。いったい君(😼)子とい(⏪)うものの本質が多能(💸)というこ(🔕)とにあっていいものだろうか。決してそんなことはな(⚫)い。」
「熱(👋)狂的な人は正(zhèng )直なものだが、その正直(🔇)さがなく、無(wú )知な人は律義(yì )なも(🙌)のだ(🦅)が、その律儀さがなく、才(cái )能のない人は信(xìn )実なもの(🏁)だが、そ(🔤)の信実(shí )さがないとす(🥍)れば、も(💙)う全(💥)く手(🌉)が(♋)つけ(🧥)られ(🔄)ない。」(👇)
とあるが、(📐)もう私(🚗)も安(💄)心だ。永(yǒng )い間、おそれつつしんで(👾)、(🚬)こ(📖)の(🕤)身(🏣)をけが(🚌)さないように、(🐌)ど(🦔)う(📙)や(😩)ら(🍘)護(hù )りおおせて(🥌)来(lái )たが、これで死ねば、もうそ(🎏)の心労(🛀)もな(📒)くなるだろ(💤)う(🍷)。あり(❇)がたいことだ。そう(🍳)では(🏽)ないかね、み(🦊)ん(🛹)な(🈂)。」
一一((👜)一九五)
四(一(🔔)八八)
「出でては(😎)国君上長に(👎)仕える。家庭にあ(🛤)っては(🐖)父母(mǔ )兄姉(🎪)に仕(shì(🌟) )える。死(🥝)(sǐ )者に対す(🧒)る礼は誠意のか(🤠)ぎ(😔)りをつ(📞)くして(👗)行う。酒は飲(yǐn )んで(⛎)もみだれ(🛍)ない(🏭)。―(🆓)―私に(🐿)出(📒)(chū )来ることは、先ずこの(🈚)くらい(✝)な(🌻)ことであろうか。」
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