三 土(🏌)と水
(🎹)橘翁きつお(❓)うさまの始め(🈸)た薬(🤗)は(☝)そんな時の役にも立って、(🕉)町(dīng )へ集まって来た博労(🎄)が帰り(🐤)がけに、よ(💢)く姉の家(🐨)へ立ち(🌳)寄り(🧟)、いく袋(⛲)となく高(gāo )瀬(lài )の薬(yào )を(😇)求めて行(háng )くと言います。聞(🛏)いてみれ(🌛)ば、博労(láo )は(🎰)ひいている(🈵)馬に高(😅)瀬の薬を添え、それ(💒)を木(mù )曾駒きそごまの証拠(🎠)とし(👓)て、ほかの買い(🍩)手へ(🏂)売(mài )り渡す時に(✈)用(👮)いる(📱)とか。一(yī )度(🔱)ひろまった薬はどんなとこ(🔄)ろで、どんなふうの木(mù )曾みやげ(🚌)になる(😕)ものとも(🎩)知れません(🌡)。これに(🕷)は(🍏)橘翁さまも草葉(🤢)のかげで、にが笑(xiào )いしていられることで(🗓)し(🌧)ょうか。
(👀)皆(🥌)(jiē )さんもごぞんじのよ(🎾)うに、この日(rì )本のお国が明(📏)治の(🍌)御(yù(🤮) )代(👡)み(🏩)よと(⚫)なる前(🤴)は、徳(🔅)川の(🍐)世の(📖)末(🏩)であ(🕺)りました。もう徳(dé )川(chuān )の世(shì )の中(zhō(🍤)ng )もこれまで(💫)と思(💿)う(👂)ものは、たいが(👸)いの人が戸まどいして、(🐥)仕(shì )事もろく(🍤)に手(🚛)につかなかった中(zhōng )で、よ(🕓)くあとしまつを(⛱)怠らな(🌹)かった(🗯)三(🤭)人の(💔)人(rén )があります。皆さ(🙁)んは、岩(🐕)瀬肥(féi )後い(🚛)わ(📇)せひご、小(👋)(xiǎo )栗上(shàng )野(yě(👏) )介おぐりこ(🤴)うずけのすけの(🆓)名(míng )を覚えておいてい(🏺)ただき(🚕)たい。ここにお(😼)話(📯)(huà )ししよう(💏)とする栗本くりもと先生(📓)も(🔘)、そういう三人の(🆕)中(🎣)の一人です。
一一 松風
二 サク(🚟)ソニ(🤟)ーの梅
「それ(👗)はうらやましい。わたしは十(shí )の年に郷里く(🌲)にを(🏙)出(🐼)(chū(🗡) )たものですから、久(💅)しぶりにここを通りま(♿)す。でも、山育(🤺)ちは争(zhēng )われないものとみえて、わたし(📍)の(📹)顔を見(jiàn )る(💖)と、山ざる、(💒)山ざるという人(rén )がよくあります(👾)。」
五月の菖蒲(✊)しょうぶが男の子(🕘)にふさわしい(🌸)よ(📶)う(📊)に、桃(🏁)の花はお(🍞)のずか(👝)ら少(🚊)女(🔙)に(🌞)ふさわし(🎽)い。長い花ぶさを(🎋)うな(🎋)だ(🔑)れ、花(💁)べ(😎)んの胸をひろ(🗿)げ(🐭)て、物(wù(👒) )思いに沈んだような海棠(🌆)かいどうのすが(🕣)たは、とうてい(📮)少(👣)女(👰)のものではありません(📠)。茶色(😍)で、や(🕟)や赤(🐕)みを帯(♌)び(📗)た(🤕)枝の素生(shē(👣)ng )すば(✈)えに堅(🍅)くつけたあの桃(🙇)(táo )の(📚)つぼみこそ少(shǎo )女のもので(🤡)す(🤾)。二尺にも三(sān )尺にも及(jí )ぶほど勢いこんで(🔼)延びてき(📣)ているよ(📃)うなその素(sù )生すばえを見(🧗)たばか(🔹)りでも、おい先こも(♎)る少女(nǚ )の命を思わ(🤞)せ(💚)るもの(🌯)が(⛰)あります。素(🙏)(sù )朴そぼ(🕞)くにふくら(🔲)ん(😋)だところは(🍁)かわ(🧀)やなぎの趣に似て(🅿)、もっと恥(🏕)(chǐ )を含み(🧀)、しか(🈳)もおと(🎇)めらしい(💭)誇(😷)りをみせてい(🌕)るもの(✴)は桃(🐩)(táo )のつ(🤠)ぼみ(🙂)です。
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