そ(🌹)うい(💲)うかみ(💅)さんはまだ半蔵が妻の(🚑)お民と同(👘)年ぐらいにしかならない(⏸)。半蔵はこの(💑)婦(🧕)人の顔を見(jiàn )るた(📮)びに、郷(xiāng )里の本陣の(🔏)方に留守居す(🕔)るお(📑)民(🈵)を(🎊)思い出し(➖)、都育ち(⬅)のお三輪の姿を見るた(🐰)び(🕋)に、母(😸)親のそ(🏪)ばで自(zì )分の帰国を待ち(🎶)受けている(🐛)娘のお粂(📲)くめを思い出(chū )した。徳川の代ももは(💃)や元治(zhì(✡) )年代の(📖)末だ。社会は(🏈)武装してか(💝)かって(🆖)いるような江戸(hù )の空気の中で、全く抵抗力のな(🈴)い町家の婦(fù )人な(🔍)ぞが何(hé(📴) )を精(🦎)神の支(🚇)柱とし、何を力として生きて(😦)行(🐝)くだろうか。そ(🏣)う思って(🖋)半(bàn )蔵がこ(🗡)の宿(🚍)のかみさんを見ると、お隅(yú )は正(zhèng )直とい(😚)う(🚐)ことをその娘(niáng )に教え(🐪)、それさえあればこの世(shì )にこ(🍯)わいもののない(🐯)ことを言(yán )って聞かせ、こうと(🚉)彼(🧣)女(🌺)が思(🕓)っ(🌪)たこ(🐚)とに決して間違(wéi )った例ためしのない(🎲)のもそれは(😫)正(zhèng )直な(🏄)おか(🍣)げだと言(yá(🔉)n )って、その女(nǚ(🏦) )の一(🤗)心にまだ幼(🦐)(yòu )いお三輪を導こ(🌞)うとしている。
西の(🏤)空(♿)(kōng )へと(🦕)動(🎷)き始(⏸)(shǐ(🤽) )めた水戸浪(🗓)士の一団については、当(dāng )時いろいろな(🤑)取(qǔ )りざたがあっ(📦)た。行く先(🐅)は京都(dōu )だろうと(⛰)言うも(🚱)のがあり、長州まで落ち延びるつも(🍯)りだ(🤣)ろうと言うも(♐)のも多(🍞)かった。
しかし、景蔵(🕛)の手紙はそれ(🐴)だけ(👟)に(✔)とどまら(🍯)ない(🔁)。その中(zhōng )には(👎)、(👗)真(zhēn )木(mù(💤) )和泉(😅)まきいずみの死(sǐ )も報じ(🗨)てある(🚤)。弘化(👉)こうか安政のころ(🤴)か(🥉)ら(🚄)早くも尊(💇)王攘夷の運動を(🌮)起こして一代の風雲(🥍)(yún )児と謳うたわ(🙃)れた(🥇)彼、(⚾)ある(🖌)いは堂上の公(😌)卿に(🛺)建策(🏝)しある(🖊)いは長(zhǎ(🥐)ng )州(⏮)(zhōu )人士(💓)を説(shuì )き(🔯)今度の京(😈)都出(🏇)兵(🛫)も多く(🐲)その(🐖)人(🆎)(rén )の(🤨)計画に出たと言わるる(🔔)彼、この尊(🤫)(zūn )攘の鼓(🤖)吹者(🎊)(zhě )こすいしゃは自(zì(😾) )ら引(🤲)き(💸)起こした戦闘の(🍮)悲壮(✡)な空気の中(zhōng )に倒(🗂)(dǎo )れ(🔼)て行った。彼は最(zuì )後の二十(👮)(shí )一(yī )日(rì )まで踏みとどまろう(🍝)としたが、その時(shí )は(🎅)山崎に退(tuì )いた長州兵も(🔽)散乱(🎄)し、久(🔢)坂(bǎn )く(♎)さか、寺島、入江らの(🚐)有力(lì )な同(tó(✅)ng )僚も皆(jiē )戦死し(👶)た(🥊)あとで、天(✋)(tiān )王山に(⛏)走(zǒu )って、そこで自刃(rèn )し(🛸)た。
父と(🐑)子は互いに顔を(📤)見合わせた(🥙)。
寿(shòu )平次はこっそりやっ(😿)て来(🎑)て、またこっそ(🤴)り妻(qī )籠(👪)の(Ⓜ)方へ帰っ(💫)て行(háng )った(🚶)。
景蔵
幕府(🥀)への遠(🍬)慮から、駅長としての半蔵は(👐)家(jiā(🌪) )の門前に「武田(tián )伊(💷)賀守(🏊)様御宿おんやど」の(⬜)札も公(🈸)然とは掲げさせな(🔟)か(➕)っ(💯)たが、そ(🤜)れ(🏆)でも玄関のとこ(⤵)ろには本(běn )陣らしい(🚏)幕(🔔)を張(zhāng )り回させ(🧥)た(🏯)。表(🐃)(biǎ(🚕)o )向(🤞)きの出迎えも(☕)遠(🕛)(yuǎn )慮(lǜ(🏉) )して、年寄(👼)役(yì(🔞) )伊之(🛌)助(🧥)と組頭くみが(🗄)し(🐅)ら庄助し(🤒)ょうすけの(📍)二(👵)人と共(🥦)に(🚬)宿はずれ(🚨)ま(🍆)で水戸の人たちを迎えよう(🐡)とした(👊)。
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