すると、先(🏸)師(🏚)がいわれた。――
「ぜ(🈵)いた(👔)く(💲)な人は不遜になりがちだし、(🌫)儉(jiǎn )約な(🚅)人は窮(qióng )屈(⏬)になりがちだ(😳)が、どち(🦔)らを選(🍤)ぶ(😌)かというと、不遜(xùn )であるよりは、まだ(🙍)しも窮屈な(⛷)方(📒)がい(🍷)い。」
「ここに美(mě(💩)i )玉がありま(👘)す。箱におさめ(⛏)て大(dà(🎞) )切に(👁)しまってお(💓)き(💁)ましょう(👗)か(🤝)。それとも、(📄)よい(💻)買手を求めてそれ(🥙)を売りまし(🧣)ょうか(💳)。」
「その地位にいなくて(📈)、み(😾)だり(🧔)にその職(🍥)務のこと(🥗)に口(kǒ(📻)u )出しすべきではない。」
一(📶)二(二(🚕)一(📢)(yī(🕖) )七)
○ (🐚)周(zhō(🕝)u )公==すでに(🖱)前にも述べたように、周(🎾)(zhōu )公は武(wǔ(🌝) )王をたすけて(🌉)周室(shì )八(bā )百年の基(🚗)礎(👤)を定めた(⌚)人(rén )であ(🔊)るが(🚫)、その人と(🛑)なりは極(jí )めて謙虚で、「吐(✒)哺握髪(fā(🏧) )」という(👣)言葉で有名なように、食事や、結(😛)髪の最中で(💥)も天下(🎐)の士(🎠)を迎(🕵)えて、その建言(yá(➕)n )忠告(gào )に(🌸)耳を(🕒)傾けた人(ré(🕛)n )であ(🔣)る。
○ 射・御==禮・(🍅)楽・射・御・書・数(shù )の(🤶)六芸(🛣)の(👽)うち射(弓の(🌛)技(🥌)術)(🦕)と御(車(chē )馬を(🕠)御(🔌)する技術(shù ))とは比較(🌖)的容(📳)(ró(➡)ng )易で下等(🐛)な技術とされており(🚍)、とりわけ御(🌪)がそ(🎞)う(🗂)である。孔(🏷)子(zǐ )は戯れに本章の(🔜)ようなことを(🏈)いいながら、暗(àn )に(📫)自分の本領(🐾)は一芸(🐧)一(yī(🙆) )能に秀(🗯)でることにあるのではない、村(🌔)人たちの自(zì )分に対する批(pī )評は(🦈)的をは(🍽)ずれている、という意味(🔋)を門人(rén )たちに告げ、その戒めとしたものであろう。
○ 友(🚲)人というのは、おそらく顔囘のこ(🕧)とで(💱)あ(⬛)ろう。
「そ(🏾)うい(🛬)う(😺)祷(dǎ(⚪)o )りなら、(🚻)私はも(👀)う久(🍔)(jiǔ(🍺) )しい間祷っているのだ。」
「私は幸(👠)福だ(💸)。少しでも過ちがある(👏)と、(📙)人は必ずそ(😋)れに気づいて(🎻)く(🔺)れ(🕜)る。」
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