と(🏌)あい(🛩)さつ(🕴)して、大(dà )河(📪)に近づいた。
「田(tiá(🛋)n )川(chuān )君(🥚)の(📇)ほかにも、まだよく(🧚)納(🏖)得(🐁)がいかな(💣)いでいる人がた(🔮)く(🎒)さ(⛩)ん(🔓)あるだろ(🐸)うと思(🏯)うが、そうした根本(🤘)問題に(🈲)つい(🌠)て(🚛)は、これから(🌯)何度(❇)で(🛸)もむしか(🍜)えし(✖)て話しあ(⛲)う(🍍)機会(huì )があるだろう。そこで、(😔)それはいちお(🌛)う未解(🗄)決のままにして、ともかくも具体的な(🆎)問題にはいるこ(⚽)とに(🏅)しょう。じゃあ(🕞)、時(shí(🔀) )間もおそくなったし(👃)、私の(🌛)ほう(🎑)から案を出す(🈯)こと(🌺)にす(🚹)るよ。」(🖥)
「おしま(🗾)いのほうは、実は(🕟)僕が打ったんでし(✌)た。」
「こんな寒い朝に、(🐙)死ぬ気になってみ(📯)んながはね起きてくれ(🔎)ると、平木中(zhōng )佐(zuǒ )に感謝(xiè )して(🏜)もいいんだがね。」(👁)
次郎が、いぶかりな(🐽)がら戸をあけ(🛂)ると(🚿)、そこ(🎯)には大(👖)河無門が立っていた(🔌)。
「おはよう。ここは何(hé )室の受け持ちでしたかね。」
(おし(👆)まい(🚨)の、あ(🥇)の乱暴(bào )な(😡)打(📴)ちかたをやっ(💠)たの(🔩)が、(🚼)自分だという(🐆)ことは、すでに(🐲)先(🏌)生に言(yá(📷)n )っておいたのに、先生はどう(🐨)してそのこと(👖)を(♏)は(😡)っきり言われな(📈)いの(🕢)だ(💧)ろう。も(🥧)しそれが助(🤪)手として(🐄)の自分(fèn )の立場(💞)をま(👴)もってく(🕸)ださるためだ(👕)としたら(🍙)、自分はむし(🚘)ろ(🏅)心(xīn )外だ。大河もむ(✝)ろん心外に思っているにちがいない。)
もう(🕚)そ(🌾)のこ(🍃)ろには、塾生たちは、室(😳)内の掃(sǎo )除整頓を(🧡)すべて終(🎑)わ(🎮)って、(🥣)最後(📵)に、廊(🏉)下や(😄)、玄関(wān )げんかんや、そ(😽)のほかの出入(🙂)り口(🅿)(kǒu )の掃除(👮)(chú )に(🎂)かかっているとこ(🌳)ろだ(♐)った(💡)。むろ(🌰)ん(🧘)そうした(📔)掃(sǎo )除(chú )も、分担ぶんたんは一(😺)通り(🤖)き(🤞)まっていたが、厳密(mì(📸) )には境界(📔)(jiè )が(🥌)定められない(👒)ために、塾生(shēng )た(🔧)ちはかなり入(rù(🍖) )り(🎠)みだれ(🔋)ていた。
では、なぜそれ(👷)ならそれとは(⛳)っきり書かないのだ(📫)ろう。道江の(🕵)名(míng )を書くのがきまりわるくて、暗(📸)(àn )々裡あ(🌬)んあん(🔋)り(💆)にそれをほのめかしたつもり(🥢)なのだろうか。あるいは、予(yǔ )告な(👶)しに道江(🎁)をつ(👟)れ(🛩)て来て、自分をおどろかすつもりなのだろ(🥞)うか。いずれにし(㊙)ても、(⛓)自(zì(👓) )分に(🦋)とっ(🦁)て(🐪)は、あ(🔯)まり愉(yú )快(kuài )ゆかいなことで(⏪)は(👧)ない。何(🎳)と(✍)いういい気な、甘あま(💥)っちょろ(🕑)い兄だろう、と軽(🔏)蔑(😱)け(🏺)いべつしてやりたい気(🌥)(qì )に(😿)さえなる(🛌)。
「(🍈)やはり強制が(🍇)必(bì )要(🔣)だというのかね。そ(🕳)れじ(🖋)ゃあ(🥅)話はまた逆(nì )もどりだ。」
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