日本《fc2 女》2行目ライン
fc2 女あらすじ
こ(🤜)の人は本(🏄)名(🤥)をお嘉志か(👪)しさんといい(📻)、横浜フエリス女学校(🤾)(xiào )を早(🌯)く卒業して、巌本いわもとさん(🧐)にかたづ(🗝)いた人です(🎁)が、その学(🥋)才(🍈)と人(ré(🍠)n )がら(👬)とはむかしを知っているものに惜しま(⛳)れた(🉐)ばかりで(🚔)なく、お嘉(🌋)志(zhì )さんのだん(🈴)な(💉)さんは(🌱)ま(⛓)た(🧣)当時明治女学校(🎃)の校長でも(💲)あ(🚕)り女学雑誌社(🦉)(shè(🍢) )の社長(🌈)(zhǎng )でもありまして、『女学雑(zá )誌(zhì )』(👇)と『評(🕊)論』の(🌱)二(èr )雑(🙌)(zá )誌(🐅)を出(🔂)(chū )して(📸)いま(👔)したから、学校や雑誌(zhì )に関係のある男(nán )女の人(💩)たちまで(🔑)が新(🍝)しい(💖)墓じ(🎭)るしのま(📍)わりに集ま(🌲)りました。
「自(📋)分(🖤)(fè(🐞)n )も、七(♏)(qī )十の年に(🚹)な(📼)って、(🚤)また(🌶)世に出ましたよ。」
そのころ、(💦)横(🏼)(héng )浜(bāng )から上総かずさ行(✊)きの船が出ました。荷物を積んで横(🍀)浜(bā(⏳)ng )と富(⛩)(fù )津(📬)ふ(📺)っつの間(jiā(🚉)n )を往(🔴)復する便船でしたが、(🍠)船頭に頼(lài )めば(🛒)わずか十(😑)(shí )銭の船賃(🕖)でだれ(😻)でものせてくれました。
四(🏦)(sì ) 地大(dà )根(gēn )
栗本先生は若い時の名を哲三てつさんとい(🍂)い、年(💭)とってから(🎽)の号を鋤雲じょ(♓)う(♈)んと(😨)いいました(🌷)。先生は額も広(⛩)く、鼻も厚く、耳や(㊗)口も大(🔺)きかったものですから、「おばけ(👟)栗本(běn )」の異(yì )名をと(⛺)った(🔢)くらいで(🕖)す。そ(🕳)れほど並なみはずれ(🎀)た容(🖊)貌よう(🖨)ぼ(🛶)うの持(🦖)主で(💔)した。もともと本草学ほんぞうが(💗)くという学問(🎢)の(🦌)家がら(🍾)をつ(💭)い(🧚)で薬(yà(🔢)o )草のことにくわしいとこ(🕡)ろから(🕘)、徳(dé )川幕(mù(🈳) )府の製薬(yào )局につとめた医(yī )者の出でありまし(💽)たが(💘)、事情(✏)(qíng )があって北海道(dào )のほ(🚌)うへ(🏃)やられ、函(hán )館(👳)奉行組頭(tóu )はこ(🏈)だ(🚏)てぶぎょう(✒)くみがしらと(♿)いう役(⚽)目(mù )に(😹)つきまし(👆)た(🏒)。先生(shēng )が頭を持(🥋)ち上げたのもそのころ(〰)からです。
「わしが国さで見(🍢)せたいものは」とい(🏃)う歌に(🏂)も(🛬)あるとお(🛀)り、(🏻)東北(😜)の人はなかなかお国(⬜)じまんですから、(🛋)何(hé )よ(🥝)り(➗)も(📹)まず(😆)松島(🗜)を見せたい(🥣)と(🏘)布(😯)施ふせさんが(🌎)言いまして、学(🗝)校(👻)の(🍂)お休(📉)みの日にわた(⛓)しを案内(🏝)(nèi )してくれました。
「長々お世(🚔)話さ(🎀)ま(🤩)になりまし(👓)た。」(☔)
母の病(🌧)気とは思い(🙋)がけな(⏯)いことでしたが、わた(🐞)しはすぐにし(💶)たくして(🏇)、学校(❔)へも(⛰)届(jiè )を出(🕌)(chū )し、大急ぎで仙(💑)台せんだいをた(🏆)ち(🈵)ました(🍳)。東京の留守宅は本郷(xiā(🏨)ng )ほんごう森川(chuā(🦕)n )町というと(🍨)ころにありま(🍦)し(🐩)たから(🆚)、急いで行って見ましたが、ざんねん(🐺)なこ(🌱)と(🔇)には(😧)もう間に合(🌄)いませんでし(🍼)た。
そのお(📼)かたみはシナからでも渡(🐟)って来た陶(🉐)器(qì )らしく(🥄)、厚手の焼(🍬)きで(🌼)、(🤫)青みがか(🔫)っ(🤡)た(🗜)色つやまでが(✋)いや(🏕)みのない(🚺)ものでした(🔼)。あま(📪)りよ(🕥)くでき(⭐)ているも(🛡)のです(🕤)か(🚅)ら(🌗)、わたしが(🌪)ほめましたら、姉(⬇)はていねいに茶わんをふき、それ(🎙)をわたしの前において、ほ(😡)しくばく(🌦)れ(🕰)てもいいと言うの(🏯)です。わたしもまだそんな古い(🎃)茶わんをもらい受(shò(🏽)u )け(🈂)てな(💻)がめ楽しむ(🌽)年でもあり(👎)ませ(🦌)んでした(🌂)から、せっかく姉がそう言(💇)ってくれても、それをもらって帰(🤗)る気に(⛹)は(👻)なり(📢)ません(➡)。それに、その茶わんは茶器でも(🍂)なくて(👃)古い(🥓)食器です。いかに(🤯)よ(📐)くできた陶(táo )器(🔣)(qì )でも、むかし(📒)の人(⚽)が飯(fàn )を盛った茶(chá )わん(🦑)で食(🦖)う気に(🏹)はな(🏦)れない、やはり自(🔂)分は自分(👊)の茶(👬)わんで(🥊)食いたいと思いま(☝)した(🖊)。
その時(🍔)、こんな(🐘)話も(🌹)出ました。刀とい(🌮)うもの(🌖)は五(💱)百年も六百年もの間に(🌧)名(míng )高い刀(🎓)鍛(duàn )冶が出て鍛え方をきわめつくしてありま(🍄)す(🧛)から(🏣)、いくら後のちの代(🧢)よ(💀)の(🐰)も(🆓)のが工夫を(🉑)こらした(🍹)つ(🥘)もりでも、どこかで昔(🤛)(xī )の人にぶつかります。まったく昔の人の考えておかない新し(🥕)い(📧)意匠で(📇)、これが自分のものだ(🎗)と言える(🛠)よ(🔣)うな(📍)刀が(🎨)、なか(🆒)なか(💛)打(dǎ )てる(🐘)ものではあ(😇)り(🌎)ません、と(🎉)さ。
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