と言(📜)って相生町(⏩)あい(👩)おいちょうの家の亭主ていしゅが深川の(👐)米問屋へ出(❗)か(🌁)ける前(qián )に、よく半蔵を見に来る。四(📷)か月も二(🗓)階に置いて(🙃)もらうう(🐅)ちに、半(bàn )蔵(🍋)はこの人を多吉(jí )さんと呼び、か(🎿)みさんを(📱)お隅すみ(🍵)さんと(🚻)呼び(💜)、清元(🌄)きよもとのけ(♟)いこに(😘)通(👱)かよっている小(🐜)娘のことを(🧗)お三輪(lún )みわ(📆)さんと呼ぶほどの親しみを持つようになった。
真(😕)木(🗣)和(🈲)(hé )泉の死を(⏫)聞い(💈)たことは、半蔵にもいろい(👊)ろなことを考え(🗡)さ(🏩)せた。景(🔷)蔵の手紙(🥀)に(🏉)も(🍐)あるように、対外関(🎌)係のこ(🦄)とに(😦)かけ(🦆)ては硬(yìng )派中の硬(💭)派(pài )とも言うべき真(zhēn )木和泉(🈳)ら(🕖)のような人(🔢)たちも、も(🍁)はや(🥏)この世(shì(🐛) )にいなかった(😨)。生前幕府の(🖖)軟(ruǎn )弱な態(tà(🌐)i )度(⛄)を攻撃(⤵)(jī )することに力(📗)をそそぎ、横浜(bāng )鎖港さこう(📼)の(🛀)談判(pà(🐿)n )にも海(🔊)外(wài )使節(⚓)の派遣(🎺)に(🔡)もなん(🔚)ら誠(chéng )意の(🤳)見るべきものがな(📎)い(🍧)と(📳)し、将軍の名によって公布(🆚)された幕府の攘夷もそ(🙎)の実は名のみであるとしたそれ(🧞)らの(👟)志士た(🙇)ちも京都(🈯)の一戦を最後にし(🤓)て(🌳)、それぞれ活(huó )動の舞(🈂)(wǔ )台(tái )から去って行(háng )っ(📄)た。
「平助さ(🎑)ん、(⏳)筑(🚉)波(bō )つくばが見(💻)(jiàn )えますよ。」(🐽)
伊(yī )那の谷(🦐)か(📹)ら木曾(céng )の西のはずれへ出るに(🦈)は、大(🤝)平峠おおだ(😻)いらとうげを越え(🤹)るか、梨(♿)子(🦅)野峠な(🏦)しの(🥦)とうげを越(✌)えるか(🍜)、い(❤)ずれにし(🛣)て(🏬)も奥山(😋)の道をたどらねば(🛣)な(⏹)らない(👸)。木曾下四宿(🕉)への当分(📋)助郷(💴)(xiāng )すけごう、ある(🌋)いは大(🔱)助郷(🏮)の勤(qí(🏽)n )めとして、(🤹)伊那(nà )百十(🎷)九(jiǔ(💺) )か村(🔆)の村民(☝)が行き悩(nǎo )む(🛣)のもその道(dào )だ。木か(🚥)ら落(luò )ち(🏭)る山(👮)(shān )蛭やまびる、往来(🛶)(lái )ゆきき(🔷)の人に取りつく(⭕)蚋(ruì )ぶ(🚻)よ、勁つよい風に鳴る熊笹くまざさ、(🔲)そ(🍘)のおり(🥛)おり(🈯)の路傍に見(jiàn )つける(🔉)ものを引き合いに(🌡)出さないま(👤)でも、昼(🚸)で(🔋)も暗い(👌)森(sēn )林(⛔)の(🔘)谷(🔒)は四里あまりにわたっている。旅するものは(🖱)そ(🍇)こに杣そまの生活と(💝)、わずかな(♉)桑(🥘)畠くわ(⛵)ばたけと、米(mǐ )穀も実(shí )らないような寒い土(tǔ )地とを(🥗)見い(🛀)だす。その深い山間(jiān )や(🔍)まあいを分(🚧)けて、浪士ら(🎙)は(🕑)和田峠合戦以来(lá(⛑)i )の負傷者から十数(🐕)門の大(⛩)砲までも運ばねばならない。
両(liǎng )国(✏)をさし(🏬)て(💋)帰(😺)っ(🏂)て行く平(🔞)助を送(sòng )り(📘)ながら、(🍹)半(bàn )蔵は(💤)一(yī(🌌) )緒に相生(🌉)町(🚉)(dīng )あいおいち(🙇)ょう(⏬)の家を出(🤯)た。不(bú )自由な旅の(🥝)身(👯)で、半(bàn )蔵(👞)には郷(xiāng )里(lǐ )の方(🧦)から(⬆)届く手(shǒu )紙のこ(📜)とが気にかかっていた。十一(🕧)屋まで平(pí(📲)ng )助と一緒に(😔)歩(🤑)いて、(🐧)そのこ(🗣)とを隠(🍶)居によ(📜)く頼みたい(🌽)つも(🍇)りで(🈶)出た。
一(🏟)、(📝)万石(shí )まん(🍰)ご(🦖)く以上の(🈯)面々ならびに交代寄(jì(👟) )合こうたい(🈂)よ(🍐)りあい、参覲の年(🔟)割(gē )ねんわ(📋)り御(yù )猶(🛂)予成し(🤔)下(🏩)され候そ(👢)うろう旨(🧑)む(🏡)ね、去々戌(🥫)年(nián )いぬどし仰(💌)せ出い(🏩)だ(🌊)さ(🚤)れ候ところ、深(❕)き(🐈)思(sī )おぼ(😌)し召しもあ(⛷)らせられ候につき、(🔞)向後こうごは前(🥁)々ま(💓)えまえお定(dìng )めの割合(🔯)に相心得あいここ(♍)ろえ、参覲交(jiāo )代(🤖)これあるべき旨、仰せ(💳)出さる。
御使番(🐖)おつかいば(👼)んは早馬で城(chéng )へ注進(jì(🏷)n )に(⬅)行くと言(🐗)って(⏫)、馬(👂)上(shà(🥨)ng )から(🥅)その(🐥)言(🐹)葉を残した。あとの人数にも早速さっそく出張(🚉)す(🥛)るよう(⌛)にそ(🤰)の(🔚)言(yán )伝(yún )こ(🤕)とづてを(🚅)御使(💴)番に(😞)頼んで置い(🐉)て(🏿)、物頭(tóu )も(🦑)ま(🎚)た乗馬で種々さまざまな打(dǎ )ち合(📚)わせに急いだ(🎱)。遠い(🎢)山(shān )々は隠れて見えな(🍚)い(🏝)ほどの(🦖)大(dà )降(🦒)りで、(💠)人も馬(👎)もぬ(👈)れな(🔞)がら峠の上を往いったり来たりした。
「わたしたちは水(📋)戸(hù(🔶) )の諸君に(🤵)同(tóng )情(qíng )してまいったんです。実は、あ(👶)なたがたの立(🧐)場を思(🕋)(sī )い、飯(fàn )田藩の立(lì )場(🔺)を思いまし(💀)て、及ばずながら斡旋(xuá(🍫)n )あっせんの労を執(👗)(zhí )りたい(🕖)考えで同道してまいりました。わたしたちは三人とも平田篤胤(yì(🎿)n )あつたねの門人です(🐤)。」
第十章(🌟)
その時は木曾福(fú )島の(🥅)代(🦋)官山(🛌)村氏も幕(🚘)府の命(mìng )令を受(shò(💑)u )けて、木曾谷の(🔰)両(👙)端(duān )へお堅(🅿)めの兵を出している(♎)。東(🌐)は贄川(🐲)(chuān )にえがわの(🎌)桜沢(🖥)口(kǒu )へ。西は(🍿)妻(🥩)籠の(⛳)大平口(kǒu )へ。も(🍰)っと(😆)も、妻(qī )籠の(🏼)方(🎖)へは福島の砲(💚)術(🐿)指南役植(👨)(zhí )松菖(chāng )助うえまつしょうす(📒)けが大(🦄)将で五、六十人(ré(🤚)n )の(🏸)一隊を引き(👷)連(🏙)れながら、伊那の通路を堅め(🤥)るために出張(🔕)(zhāng )して来た。夜は往還(🚑)へ綱を(🤙)張り、(🔤)その端に鈴をつけ、(🥏)番士を伏せ(🚗)て(🥀)、鳴りを(❗)沈(🏹)(shěn )めな(♊)がら周(🎬)囲を警(🚿)戒している。寿(shòu )平次はその妻籠の方の報(bào )告を持っ(⛲)て、馬籠の(♋)様子を(👨)も探りに来た。
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