クリトリス 潮吹き10

Aそう云う途(🎙)端(🥩)に、妻の(📜)眼の中(🕛)にある涙の玉が大(🚴)きく膨らん(🎺)で、破れて、頬ほお(🎰)に(🔐)伝わる。――(🕳)―

A　一月(💣)四日。…(🦕)……今日は珍しい(🌴)事件に出遇であった。三ガ日の間書斎(🚯)の(🧡)掃(🐃)除そうじをしなか(⏳)ったので(📇)、(🦏)今日(🦌)の午後、夫(🎭)が散歩に(🏉)出か(💝)けた留守に掃除(🐰)をし(🚎)にはいったら、(🔔)あの水仙すいせ(🐶)んの活いけてある一輪(🍬)※(「(🎳)插」で(📝)つくりの縦棒が(🚣)下(🚥)に突(🖊)き(🐦)抜けて(🥉)いる、第4水準(🐘)2-13-28)いちり(📬)んざしの(🤷)載(🐮)っている書棚し(🧢)ょ(🌈)だなの前に鍵が落ち(🐕)ていた。それは全く何でもないことな(🍒)の(🅰)かも(🍅)知れ(📔)ない。で(🚘)も夫が何の(🤸)理由もなしに、(🦓)た(😏)だ不用(🔓)意にあの(🌡)鍵をあんな風に落しておい(📃)たとは考え(👘)られな(📛)い。夫(😚)は実に用(🖱)心深い人なの(🛤)だから。そして長年(♊)の間毎日(🎿)日記をつけていなが(🏏)ら、かつ(👺)て(🎁)一度(🥎)もあの鍵を落した(🍫)ことなんかなか(🔥)ったのだから。………私(🗜)はもちろん夫が日記(⌚)をつ(😆)けている(🎦)ことも、その日記(🌐)帳(📻)をあ(🗜)の小机の抽出に入(👈)れて鍵をかけ(⛅)ていることも、そ(❇)してその(❄)鍵を時としては書棚のいろ(⏱)い(🏄)ろな書物の間(🌨)に(💡)、時と(🕋)しては床の(🎪)絨緞(🙂)じゅうたんの下に隠している(🥁)ことも、とうの昔から知って(🤹)いる。しかし(🙈)私は知ってよいこ(🔰)とと知って(😲)はな(🎑)らないこととの区別は(🛡)知っている。私が知(👊)っ(🚤)ているのはあの日記帳の所在と、鍵の隠(🔛)し場所だ(🗡)けである。決して(😾)私は日記帳の(🕕)中を開け(⛩)て見たりなんかしたことは(📍)な(💎)い。だの(🕋)に心外なことには、生来疑い深い夫は(😐)わざわざあ(👷)れに鍵を(🧘)かけたりその鍵を(🎍)隠し(🌩)た(✳)り(🐟)しなければ、安心がならなかったのである(💶)ら(🐏)しい。………(🌒)その夫が今日(🏿)その(🔢)鍵(⚓)を(🙈)あんな所に落して行ったのは(🌫)なぜ(😩)で(✴)あろうか。何(😥)か心境の変化が(🔖)起(🔲)って、私に日(🌉)記を読ませる必要を生(🚶)じたのであろうか。そ(📽)して、正面から私に読めと云っても読(📨)もうとしないであろう(🤜)こと(🚱)を(🚸)察して、「読み(🖇)たけ(🍯)れば内証で読(🎂)め、ここに鍵がある」と(📞)云っている(🌩)のではなかろうか。そう(🖍)だとす(🥡)れば、夫(⛸)は(🐪)私がとうの(⬅)昔から(🙀)鍵の所在を知って(☝)いたこ(⛹)と(🏰)を、(🔙)知らずにいたということになるの(📑)だ(🎴)ろうか？　いや、そうではな(😜)く、「お前が(📤)内証(💜)で読むこと(🈂)を僕も今日(👎)か(📂)ら内証で(🤞)認(🐴)める、認めて(🤾)認めない(🔯)ふ(🎚)り(🧔)を(🤤)してい(🐡)て(♑)やる」(🖇)という(😒)のだろ(🕞)う(🤗)か？(🐔)………

A「(💃)仲の(⤵)いい(💲)ところを見せつけ(🥎)られたから、聊(🙄)いささ(🔕)か鬱憤うっぷんを晴ら(🚀)しに来た(🎠)のさ」

A「(🛍)困(📯)って(🍍)もいいよ、どうにかするから(🐹)」

A同年。五月小(🎟)。七日(🤡)、(🐂)辛酉、相模次郎朝時主、女事に依(🗣)りて御気色(🤰)を蒙る、厳(📩)閤又(💬)義(📑)絶する(♍)の間、駿河国(🏔)富士郡に下向(✂)す、彼(💚)の傾公は、去年京都よ(🎍)り下向(✊)す、(🍺)佐渡守親康の女なり(📡)、御台所の官女た(🍵)り、而るに(🍃)朝時好色に耽(🚈)り(🈶)、艶書を通ずと雖も、許容せざるに(❔)依り、(🏨)去(🌧)夜深更に及び(🔽)て、潜かに彼局に到(🧗)り(🤜)て誘ひ出すの(🥉)故な(🎖)り(❗)と云々。

A　諸君は(☝)またそう云(🧞)う大きな建(📋)物の、奥の奥の(📺)部屋へ行くと、も(🔚)う(🈲)全く(🧢)外の光りが(🤳)届かな(🖖)くなった(🏒)暗がりの中にある(🎦)金(🅿)襖や(🌪)金屏風(🛺)が、(🍞)幾間(👩)を隔て(🍺)た遠い／＼庭の明(🍴)り(🕍)の穂先を捉え(⤵)て、(🔕)ぽ(❤)う(🏨)っ(📕)と(🚭)夢のように照り返しているのを見たことはな(👩)いか(⚽)。その照り返しは、夕暮(🥫)れの(🌿)地平線のように(🎊)、あた(🍮)りの闇へ実に弱々しい金色の明りを投げているの(🚼)であるが、私は黄(🕓)金と云うもの(📉)があれほど(🎪)沈痛(🚄)な美しさを(🏀)見(💹)せ(🏡)る(👘)時は(💍)ないと(💥)思う。そして、その前を通(👕)り過(🎹)ぎながら幾度(😚)も振り返(🦂)って(🐏)見直すことがあるが、正面か(🚣)ら側面の(🖕)方(💊)へ歩を移すに随って、金(🐨)地の紙の表面がゆっ(👾)くりと大きく底光りする。決してちら／＼(🚅)と忙(🈁)がしい瞬きをせ(🙎)ず、巨人が顔色を変え(🔣)るように、(🎮)きら(🏿)り、と、長い間を置いて光る。時とす(⛹)ると、たった今まで眠ったような鈍(🍜)い(🐬)反射をして(🥩)いた梨(⏰)地の(👨)金が、側面(🚡)へ廻(👎)る(❕)と(🛶)、燃え上るように(🤫)耀やいて(🍳)いるのを発見して、こんな(👛)に(😪)暗い所でどうし(🤱)てこれだけの光線を集め(😜)ることが出来た(🕰)のかと、不思議に(➗)思う。それで私には昔(🐶)の人が(💥)黄金を佛(🥩)の像に塗(🤓)っ(🥊)たり、貴人の起居する(🤸)部屋(🐻)の(🦅)四壁へ張ったりした意味(👊)が(💮)、始めて頷けるのであ(🚘)る。現(📘)代の(🧥)人は明(🏛)るい家に住ん(😟)でい(😸)るので、こう云う黄金の美しさを知らない。が、暗い家(🔁)に住(⏬)んでいた昔(🔟)の(🏀)人は(🌲)、そ(🙃)の美し(💩)い色(🕊)に魅せ(🤔)られたばか(🏦)りで(🔕)なく、(🌽)かねて(🛹)実用的(🚯)価値(😡)をも知っ(🎹)て(Ⓜ)いた(🛸)のであろう(⛄)。なぜな(🦉)ら光線の(🍜)乏(📨)しい屋内では、あれがレフ(🥁)レクターの役目をしたに違いないか(🎷)ら(⏪)。つ(🎲)まり彼等はたゞ贅沢に(🍀)黄金の箔や砂子を使ったのではなく、あ(🚘)れの反射を利用して明りを補(🐟)ったので(💬)あろう。そうだと(🍮)すると、(👈)銀(🈚)やその他の(🙂)金属は(🌺)じきに(🥂)光沢が褪あせてしま(⛑)うのに(😹)、長く耀やきを失(👍)わないで室内の闇を照らす黄金(👑)と云う(🖥)ものが、異様に貴ば(🐐)れたであろう理由を会得す(💵)る(📟)こ(🎣)と(🚏)が出(🛎)来る。私は前に(🎇)、蒔絵と云うもの(🏗)は暗い所(🎾)で見て貰うように作られていること(🏀)を云っ(🧜)たが(🛥)、こ(👂)うしてみると、(👂)啻ただに(🛋)蒔絵ばかり(🐈)で(🚘)はな(🖥)い、織物(🍲)な(📣)ど(🏈)でも昔のも(👗)のに金銀の糸がふん(📌)だんに使ってあ(🙌)る(🐀)の(🍮)は、(🐑)同じ理由(🚘)に基づく(💝)ことが知れ(🍨)る(🎛)。僧侶が纏う金襴の袈裟けさ(😼)などは(📵)、その(💹)最も(🏖)いゝ例で(😼)はないか(🈳)。今日町(🦆)中まち(🕕)な(🦌)か(🎅)にある(🕶)多くの寺院は(🥂)大概(🤩)本堂(🎪)を大衆向(👻)き(😟)に明るく(💰)してあ(👛)るか(📠)ら、(🍫)あゝ(🐺)云う場所で(🆓)は徒らにケバケ(🏕)バしいば(😺)かりで、どんな人柄な高僧(🛎)が着ていて(🌟)も有難(🍹)味を(🖱)感じること(👨)はめったに(🔓)ないが、由(🚪)緒あ(🌯)るお寺の古式に則った佛事に列席してみ(🆘)ると、皺しわ(🌌)だらけな老僧の皮(👢)膚と、佛前の燈(🛴)明の(🔲)明滅と(🐲)、あの(🎞)金襴の地質とが、いかによく調(🌜)和し、(✖)いかに荘厳味を増し(🐕)ているかが分(🤼)る(🔥)のであって(🎑)、それと云うの(📷)も、(⛵)蒔絵の(😚)場合と同(🦈)じ(🐕)ように、派手な(🔸)織(🍼)り模様(🎆)の大部分(⭕)を闇(📗)が隠してしまい(😦)、(🛶)たゞ金銀の糸がとき／″＼少(🌅)しず(🥨)つ光るよ(🗺)うになるか(🖌)ら(💢)であ(🌅)る(🈷)。そ(😧)れか(🚠)ら、こ(👿)れ(🦁)は私一人だけの(❌)感じ(📁)であるか(🎼)も(🍤)知れな(🔬)いが(📲)、およそ日(➡)本人の皮膚に(🕒)能衣裳ほど映りのいゝ(🥕)ものはないと(🐪)思(🗨)う。云(🌆)うまで(🐍)もなくあ(💐)の衣裳には随分絢(🖼)爛なものが多く(🍾)、金銀が豊富に使ってあ(🤛)り、(🛒)しかもそ(🚺)れを着(💟)て出る能役者は、歌舞伎俳(👖)優のようにお白粉を(🏽)塗ってはい(🍓)ないのであ(🈁)るが、日本(🧚)人特有の赧あ(🐫)か(🀄)みがかった(♑)褐色の肌、或は(🔮)黄色(🎟)味(📉)をふくん(💞)だ象牙(🚸)色(😨)の地顔(📭)があんな(💩)に魅(😷)力を発揮する時はな(🛩)いのであって(♎)、私はいつも(🦃)能(🥞)を(📭)見に行(😊)く度(🙆)毎に感心する。金(📌)銀の(🎚)織り出しや刺繍のある袿うち(💎)きの類もよ(😚)く似合うが、濃(💩)い緑色や柿(🔦)色の(♓)素襖、水干、狩衣の類、白無地(😞)の小袖、大口等も(🚧)実によく(🦍)似合う。たま／(👰)＼それが美(🐈)少年(🚉)の(🎢)能役者(😙)だと、肌理きめの(💝)こま(🥖)かい(🤾)、若々しい照りを(㊗)持った頬の(🤨)色つや(📕)な(🛴)どがそのために(🌡)ひとしお引き立て(🖨)られて、女の肌(🚨)とは自ら違っ(🔗)た(⏺)蠱惑(🌉)こわくを(🌳)含(🚴)んでい(🔊)るように見(🦊)え(♿)、なるほど昔(🙌)の大名が寵童(🤨)の容色に溺れた(☔)と(🃏)云うのは(🗄)此処(🌴)のこ(🕧)とだなと、合点が行(🥞)く。歌舞伎(❓)の方でも時代物や所(🏷)作事(⛩)の衣裳の華美なことは能楽のそれ(⛅)に劣(🚑)らないし、性(🌵)的魅力の点(🛌)に(🏛)かけて(🎮)はこの(🎑)方(😏)が遙かに能楽(👯)以上(🌤)と(🏊)され(🔀)ている(⛪)けれども(🔍)、両方をたび／(📃)＼見馴れ(🏯)て(㊙)来ると、事実は(📍)それの反対であること(🐱)に(🈸)気が付(🚯)く(📦)であろう。ちょっと見た(😚)時は歌舞伎の方がエロテ(🔬)ィックでも(🛷)あり、綺(🌭)麗でもあるのに(🗒)論は(🤗)ないが(🏘)、昔(💴)はと(👎)に(🍡)かく、西洋流(👰)の照明(🖌)を(💋)使うようになった今日の舞台では、あ(🦈)の派手な色彩がやゝともすると俗(🕒)悪に陥り、見飽きがする。衣(✌)裳もそうなら、化粧と(⛑)てもそうであって、仮に(🌔)美しいと(📠)してからが、それが(🎰)何処(🎢)まで(🌀)も作った顔(🤢)で(😽)あってみ(🥗)れ(🧜)ば、生地の(🌜)美しさのような実感(🙍)が伴(🍥)わない。然るに能(😀)楽の俳優は、(💽)顔も、襟も、(🎫)手(📤)も、(✅)生地のま(🎁)ゝで登場する。されば眉目のなまめ(💿)かしさ(😍)はその人本来(🐢)の(🚨)ものであって、(🦍)毫もわれ(🎌)／＼(🍰)の眼を欺いているのではな(🚎)い(🦋)。故に能役者の場合(💹)は女形や(〽)二(👞)枚(🕟)目の素顔に接してお座がさめたと(⏫)云(🏷)うようなことは(🙎)有り得ない(🔣)。たゞわれ／＼の感じることは、わ(🧤)れ／＼(⛷)と同じ色の皮膚を持っ(📦)た彼等が(🍮)一(🏔)見似合い(🚏)そ(😑)うにも(⛅)ない武家時代の派手な衣裳を着(⛩)けた時に(🤬)如何(💨)にその容色が水(🎓)際立っ(😥)て見える(❕)かと(🖐)云(❄)う一事で(🚳)ある。かつて私は、「皇帝(👂)」の能で楊貴妃に(🏂)扮(🧛)した金剛巌氏を見たことがあった(🍅)が、袖口から覗いてい(❓)るその手の美しかったことを今も(😐)忘れない。私は彼の手を(🧣)見ながら(🔑)、し(🥕)ば／(🛡)＼膝の上に(😼)置い(❎)た自分の手を省みた。そして彼の手(👼)が(🛸)そんなにも美(🥅)しく見える(💲)のは、手頸(🎳)から指先に至る微妙な掌てのひらの動かし方、独特の技巧を(🚛)罩(🍵)こめた(💶)指のさばきに(📌)も因るのであろう(👌)が、それに(🛷)しても、そ(🔵)の皮膚の色の、内(➕)部から(🔼)ぽう(📝)っ(💱)と明りが射しているような光沢は、何処(🦏)から来るのかと訝しみに打た(🔅)れた。何となれば、それは何処(🛰)までも普通(😒)の日本人(😰)の手であっ(🕟)て(🌮)、現に私が膝の上についてい(😋)る手と、肌の色つ(🏝)やに何の(🤑)違(🚯)ったと(🎂)こ(📇)ろも(👉)ない。私は再び三た(🌀)び舞台の上の金剛氏の手と自分の手とを見(🧒)較べたが、いく(🕢)ら見較べても(🔪)同じ手である。だが不思議にも、その同じ手が舞台に(🗒)あ(🔦)っ(📞)ては妖しいまでに(👍)美しく見え(🍮)、自分の膝の上にあっては只の(🌷)平(🍊)凡(🏊)な手に見(🖤)える。かくの(🤑)如きことはひとり金剛巌氏の(👴)場合のみでは(🍹)ない(🥩)。能において(🍂)は、衣裳(🐔)の外へ露あら(✖)われる(🤰)肉体はほん(😶)の(🍌)僅かな部分(💦)で(💴)あって、(⤵)顔と、襟くびと、手頸から指の先までに過ぎず、楊貴妃の(🎏)よう(💑)に面を附けている時は(🤠)顔さ(🐋)え隠れてしま(✅)うのであるが、それ(🎲)で(🤚)いてそ(🚐)の僅かな部分(⛎)の色つ(🐜)やが異様に印象的になる(🖇)。金剛氏(🚹)は特にそうであっ(🥏)た(👆)けれども、大概の役者(🎳)の手(🕋)が、何の奇(😳)も(📹)ない当りまえの日本人の手が、現(👋)代(🧞)の(📋)服装(🐄)をしていては気(🏂)が付かれない(🌃)魅惑を発揮(🚧)して(✋)われ／＼に驚異の眼を(👲)見張(🧥)ら(🌪)せる。繰り返(🎙)して云うが(🏄)、それは決し(🐽)て美少年(🔰)や美男子の(🗺)役者に限る(👂)のではない。たと(🈺)えば、日常わ(🖍)れ／＼は(🍤)普通の男子(♈)の唇(😔)に惹き付(👥)け(🧤)られ(🙇)ることなどは(💾)有り得ないが、能の舞台では、あの(🧝)黝く(🚋)ろずん(🐎)だ赤みと、しめり気を持った肌が、口紅(⌚)をさした婦人のそれ以上に肉(👋)感的なねば(🐪)っ(🛺)こさを(🆗)帯びる(🍩)。こ(🗿)れは役者(📇)が謡いをう(🔱)たうために(😁)始終唇を(💮)唾液で濡らす故(🍌)で(🙂)もあろうが、(💒)し(🙅)かしそのせいばかりとは(🈸)思えない。ま(🐌)た子方の(🙏)俳優の頬が(💓)紅(🌹)潮を(🎥)呈し(🤦)てい(🤪)る(🚕)のが、(😐)その(🥃)赤さが(🚑)、実に鮮やか(🥀)に引き(🔵)立(🍦)って見える(🐄)。私の(🔈)経(🏸)験では緑系(🤸)統(💙)の地色の(🛩)衣裳を着けた時に最(🌬)も多(👡)くそ(❓)う見(📔)えるので、色(🤴)の白い子方なら勿論であるが(🕟)、(😖)実を云うと(😭)色の黒(💡)い子(〰)方の方が、却っ(🤺)てその(⭕)赤味の特色が眼立つ。それはなぜかと云うと、色白な児では白と赤と(✍)の(😈)対照があまり刻明で(📒)ある結果、能(🤰)衣裳の(🥣)暗く沈んだ色調には少し効果が(🌇)強過ぎ(💩)るが(🥔)、色の黒い(🐣)児の暗褐(🌰)色の頬であ(👿)ると、赤(🌊)が(🏠)それ(🈷)ほど際立たないで、衣裳と顔(🥈)とが互に照りはえ(🦗)る。渋い緑と、渋い茶と、二つの間色が(🛥)映(🐟)り合って、黄(🏨)色人種の(😱)肌がい(❎)かにもその所(🕓)を(🍀)得、今更のよ(🎫)う(🌋)に(🌔)人目を(🛣)惹く(🐤)。私は色の調(🐫)和が作り(🤣)出す(⛄)かくの(🎨)如き(🏡)美が他(🍙)に(📷)あるを知らない(♊)が、もし能楽が歌(🐫)舞伎の(♑)よ(🚇)う(🧠)に近(🕎)代(🏔)の照明(⭕)を(♌)用(🗳)いたとした(🍋)ら、それら(🦇)の美感は悉くどぎつい光線のために飛び散(🚵)って(🚵)しまうであ(📺)ろ(🔘)う。さればその舞台を昔ながらの暗(👝)さに(🌻)任し(🗜)てあるの(❕)は、必(🐓)然の(🤫)約束に従って(🌉)いる訳であって、建物な(🏟)ども古ければ古い程いゝ(🆑)。床が自然の(🎋)つや(🈂)を(🥥)帯びて柱や鏡板などが黒光りに光(🛣)り(🚿)、梁か(🦇)ら軒(🥣)先の闇が大き(✌)な吊り鐘を伏せたように役者(🔫)の頭(📆)上へ蔽いかぶさっ(🥎)ている舞台、そういう場(🍩)所が最(🛍)も適し(🦎)て(♍)いる(🔴)のであって、(🍳)その点(🏾)から云えば近(🔴)頃能楽(⏺)が(🕰)朝日(🍛)会館や公会堂へ進出するのは、結構なことに違いな(🎖)いけれども、その(🎤)ほんとうの(🌿)持ち(💊)味は半分以上失(🥊)われていると思われる。