「社会(huì )秩序の破(👨)壊は、勇を好んで(🛌)貧に(🏭)苦(🗜)し(🐐)む者(zhě(🌻) )に(🌴)よってひき(👿)起さ(🛃)れがちなも(🚏)のである。しか(😸)しま(😤)た、道には(🍬)ずれた人(❎)を憎(zē(💾)ng )み過ぎることによってひき起され(🏐)ることも、忘(👿)れて(⏩)はならな(📲)い(🎎)。」
「仁というも(🥧)のは、(🧟)そう遠くにあ(🚃)る(📯)も(🍋)のでは(😐)な(♒)い。切(qiē )実に仁(😻)を求(🥖)める人には、仁は刻下に実現(🤛)されるの(📸)だ。」
五(一(yī )八九)(🤞)
この問答(🛺)(dá )の話(🗂)をき(〽)かれて、(🖥)先師はいわれた。――
六(🐓)(一(yī )九〇)
○ (🎃)巫馬期(📰)==孔子の門人。巫馬(mǎ )は姓(✏)、期は字(🐺)、(🍜)名は施((🦁)し)。
「(🤮)私(sī )は、君子(zǐ(👕) )と(😐)いうものは仲間ぼめはしない(🌐)ものだと聞(⏺)(wén )いてい(🥏)ますが、やはり君(👟)子にもそれ(➕)がありましょ(📇)うか。と申しま(🔴)す(🚘)のは、昭(zhā(📳)o )公(📰)は呉ご(💹)から妃きさき(🕳)を(🎩)迎(🏄)えられ、そ(🎱)の方がご自分と同(tóng )性(xìng )なために、ごまかして呉孟子ごもう(😃)しと呼んでおら(🔈)れ(👧)るのです。も(🌼)しそれ(♟)でも昭公が礼を知った方だとい(❌)えますなら、(🌂)世の中に誰か(🐠)礼を知(🎻)ら(⌛)ないもの(👠)があり(🏫)まし(🎉)ょう。」(💌)
先(🦉)師は釣りはさ(🥇)れたが、綱はえなわはつかわ(🚾)れな(🐦)かっ(🔚)た。また矢(shǐ )ぐるみで鳥(niǎo )をとられ(🛫)ることはあった(📯)が(💺)、(🌤)ね(🖤)ぐらの(🕌)鳥を射たれることはな(😖)かっ(🚄)た。
三(一八七)
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