「何(hé )でも(📀)最(zuì )初(chū )になぐ(🦁)っ(⏪)たのは狐(💪)だそうだが(🤷)、なぐった(🍮)と思(sī )った時には、もう(😫)頬ぺたをひっかかれてい(🥖)たそうだ。」(🍡)
「(⏮)どうして?(🗻) いいじゃないか、ちっとも恥ずか(🖋)し(🥛)い(🦓)ことなんかないん(🚴)だも(😑)の。」(🗾)
だが聰明な読者(zhě )ならば、彼(bǐ )の(✴)そうした行為(🦗)の裏(lǐ )に(📳)、(⛪)いつも一脈の(🥤)哀愁あいしゅうが流(🌻)れ(👓)てい(🗾)たこ(🐠)とを決(🛳)(jué )して見(💼)逃(🅾)が(😟)さなかった(🤞)はず(📫)だ(👾)。実際(jì )、哀愁は、(🥈)次郎(láng )に(🕣)とって(🎿)、過去十五年間、(🐈)切(🐆)っても切れな(📮)い道づれで(🦕)あった(🐙)とも言えるの(🔀)である。彼の負け(🔱)ぎ(😇)ら(💌)い(🤠)、彼(bǐ )の虚偽(wěi )きょ(👤)ぎ、彼(bǐ(🦆) )の(🏳)反(♑)抗(kàng )心(🧢)と闘争心、お(📭)よそそうした、一見哀(🕒)愁とは極(jí )め(⏺)て縁(yuán )遠(yuǎn )い(📉)よう(🚫)に思われるも(🛹)のの(📂)すべてが、実は哀愁のや(🏓)む(🔝)にやまれぬ表現(🐸)(xiàn )で(🗾)あり(🍍)、(🍙)自然が(🎚)彼(📁)(bǐ )に(💕)教(🔚)(jiāo )え(👊)た哀(āi )愁からの逃路だっ(⛎)たのであ(⤵)る。そして、(🏉)もし「(📑)自然の叡(😎)智え(🐜)いち」というも(🕳)のが疑えな(🏟)いも(📡)のだとするなら(🧞)ば、次(🕋)郎(🎋)の心がそろ(💿)そろと(🕙)詩にひかれていっ(🦌)たということ(🥋)は、必ず(🕢)しも不(🛴)似合(hé )なこと(🍛)では(👞)なかったであろう(🚁)。というのは、(⛷)何人(rén )も自己(jǐ )の(☝)真実を表現して(✴)みたい(🔟)という欲(⛎)望(📚)をいくぶ(🕕)んかは持っ(💼)ているし、そして、哀(📪)愁(🌙)の(🔐)偽(🎥)りのない表現には、詩こそ最(zuì )もふさわしいもの(🈵)だ(🚓)から(🛶)で(🔯)ある。
(母さんやお祖(🌯)母さんなん(🌸)かを相(🕊)手に(🚈)するのが、ばかばかしい。)
大沢(⛰)は自(🎤)分でそ(🧘)う言っ(🚘)て、次郎を笑わした。次(🎃)郎(láng )は、そ(🍹)れで(🎰)すっかり彼に好感を覚(🤷)えたらしく、坐りかたまで楽になった。
「次(🕞)郎ちゃ(🎆)ん、大沢君(👩)って、(🙈)偉(🌫)い人(😥)だと(🥞)思わない?」
「(🕷)何でも、新入(🚃)生に対して(✏)、上(⏬)級(jí )生が(🏦)訓(xùn )戒をしているのに(🔞)、地べたばか(🚴)り見て聴いているのは無礼だとか言ったそうだ。」(🥈)
学課に(🛀)は彼はかなり熱心だ(🐫)った(🧔)。ま(🦋)た、教科書(🍆)以外(wài )の本(běn )も毎日いくらかず(🔯)つ読んだ。た(🍰)いていは少年(📜)向(😓)き(🌦)の雑誌や伝(yún )記(🥚)類(⏲)だ(❄)った(💘)が、恭一の本箱(xiāng )から、美し(🙇)く(🆔)装(🌹)幀された詩集や歌集(🎱)などを、(💢)ちょいちょい引きだして(🌄)読むこともあった。む(🎎)ろんそ(🚠)のいずれ(💓)もが(🚯)、彼にはまだ非常に(🔂)むずかしかった。しかし(🗼)、恭一(👂)(yī )におりおり解(jiě )釈かいしゃくして(🏥)も(🏻)ら(🤙)ったりし(🔶)ているうちに、詩や歌(gē )の(🐂)こころというものが、いつ(🎌)とはなしに(🤘)彼の感情にしみ入って(🥞)来た。そ(⏹)して(🕘)、時には、(🐇)寝(👒)床にはいってから、自分で歌(gē(⬜) )を考え、そっ(🍼)と起(🛍)きあがっ(👿)て(🎭)、(🈳)それを手(shǒu )帳に書きつけた(🎉)りすることもあった。
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