現在の場所 表紙 フェラ 動画 《クリモト 一宮》

クリモト 一宮7

タイプ:亚洲有码 2025 833584

主演:くがいかずこ(久貝佳寿子)

監督:リー・クロニン

フェラ 動画《クリモト 一宮》2行目ライン



クリモト 一宮あらすじ

「三町をも超える大(dà(👌) )盤(🎅)石(🍦)を(🍄)掘貫(guàn )こ(〰)うと(🚞)いう風(fē(🏀)ng )狂人ふうきょう(🎗)じんじ(🛵)ゃ、は(🐔)ははは」(⏹)と、嗤わ(😲)らうも(🚞)のは、まだよかっ(🔑)た。「大騙おおかたりじ(👁)ゃ。針(zhē(🥖)n )のみぞから天を覗(sì )くようなことを言い(🐟)前にして、金を集めようという、大(📪)(dà )騙(💽)(piàn )り(🌌)じ(🍝)ゃ」と、中には市(🛷)九郎の(🚬)勧(🌇)(quà(🐇)n )説かん(🚄)ぜいに(🙈)、迫害を(🎰)加(🌇)(jiā )うる者さえあった(😼)。

 しかし、市九郎は、洞(🥕)窟(👪)の中に(🎂)端座(zuò(🏖) )して(🎏)か(👝)らも(🚘)はや十(🤤)年に(🏇)も余(yú )る間、(😹)暗(📒)澹たる冷(lěng )たい石(shí )の上(shàng )に座り(🌰)続(xù )けていた(🐆)ため(🈁)に(🚃)、(🥩)顔は色(🦈)蒼ざ(🛍)め双(shuāng )の(⚓)目(🎿)が窪んで(🚃)、肉(🍠)(ròu )は(⚫)落(🍐)(luò )ち骨あら(⌚)われ、この世に生け(🗺)る(🔠)人とも見えなかった。が、市九(jiǔ )郎の心には不退転の勇猛心(xī(😾)n )がしきりに燃え(🛒)盛って、ただ(🕶)一念に穿ち進む(🚛)ほ(🗯)かは、何物も(🚑)な(🛍)かった。一分でも一寸(cùn )でも(🦂)、岸(🕴)壁の削り(💅)取られるごとに(💣)、彼は歓喜の声(⭐)を揚げた。

 (🛷)信一郎は、そう考(kǎo )えると、結(♈)果の上(🗺)か(🚦)らは、(👺)自(⏹)分が(🐇)助(zhù(🗨) )かる(👀)ための犠牲(shēng )になっ(🖋)たような、青年のいた(🍫)ましい姿(🎇)を、一層あわ(👅)れま(🍷)ず(👉)にはいられ(⬜)なかった。

 洋服を(📎)着た(👀)大男は、(👎)信一郎と同(tóng )乗(chéng )すべ(🎷)き客(kè )を、迎え(🍊)て来る為ために、駅の真向(💸)いにある(😊)待(💡)合所の(🔄)方へ行った。

 そ(🕠)う云いながら、大(dà )男は学生を、信(🐿)一(yī )郎に(🉐)紹(🌛)介(🎬)した。

「何(🌲)処どこまでいらっしゃい(♈)ます。」

「実之助様(yà(😐)ng )、い(♏)ざお切りなされい。おき(🕵)き及びも(🏀)なされ(🗝)たろうが、これは了(🍯)海めが、罪亡し(📋)に掘り穿(🌀)とうと存(✔)じた洞(🚓)門でござるが、十九(jiǔ )年の歳月(yuè )を費やし(🐔)て、九分までは竣工(gōng )いたした。了海、身を果(guǒ )つ(⬆)と(🧙)も、も(⛎)はや年(🗿)(nián )を重(chóng )ね(📄)ずし(💚)て成り申そう(🛂)。御身(shē(⤴)n )の手にかかり、この(🥈)洞(dòng )門の入(rù )口に(👀)血を流して(⛳)人柱(🍝)とな(🚵)り(🏆)申さ(🈵)ば(🌌)、はや思い残すこ(😤)とも(🍅)ご(🃏)ざ(📗)りま(🎛)せ(🎎)ぬ」と、いいながら、彼は見(🧠)えぬ目を(🗾)しばたたいたのである。

 が、市九郎(🈯)は実之(🔑)助の言葉をきいて、少(shǎo )しも(👁)おどろ(🚂)かな(🐙)か(♒)った。

ビデオ このサイトは2025-03-08 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。



《クリモト 一宮》関連作品

《クリモト 一宮》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《クリモト 一宮》?
A無料ポルノビデオ_無料HDライブストリーミングオンラインネットユーザー:オンライン視聴アドレス:http://www.usdtbt.com/bofang/vNeM1Ji-1-1.html
Q2《クリモト 一宮》主演はどの俳優ですか?
Aネットユーザー:主な俳優はくがいかずこ(久貝佳寿子)
Q3《クリモト 一宮》いつ発売されますか?/いつ放送されますか??
Aネットユーザー:2025詳しい日程については、Googleクエリ。
Q4《クリモト 一宮》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー:再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《クリモト 一宮》評価:
A女で(🍌)盲目で(🎠)独身であ(🕡)れば贅沢ぜい(🔭)た(🤧)く(🤤)と(🌓)云っても限(🦑)度があり美衣(🔓)美食をほしいままにしてもた(🐖)かが(😁)知れ(🍪)ているしか(🕖)し春(🚩)琴(🙆)の家に(🤺)は(🚁)主(🗝)あるじ一人(🛤)に(👵)奉公人(👤)が五(🏊)六人も使われてい(🏆)る月々の生活費も(💧)生な(🚙)まや(😩)さしい額ではなかっ(⬇)たな(🛏)ぜそん(🍟)なに金や(👣)人(🈚)手がかかった(💉)と云う(🛩)とその第一(🈯)の原(🏎)因は(🍳)小鳥道楽にあっ(🎇)たなか(❕)んずく彼(😡)女(🤪)は鶯うぐいすを愛し(🐈)た。今日啼なきごえの優れた鶯は一(🕓)羽一万円(🐞)も(🍧)するのがある往(🦒)時といえども事情(🎮)は同じだったであ(🔳)ろう。もっと(🛫)も今日(📙)と昔とでは(📨)啼きごえの聴(💃)き分け方や翫賞が(❄)んしょう法が幾分異なるら(🚊)しい(🎴)け(🔑)れどもまず今日の例をも(🈯)って話(✌)せば(🌦)ケッキョ、(🖤)ケッキョ、ケッキ(👆)ョ(💊)ケッ(💜)キ(🕷)ョ(📤)と啼な(🦎)く(🙎)いわゆる(🍢)谷渡たにわたりの声(🏸)ホー(🏻)キ(🏌)ー(🎑)ベ(🐀)カコンと(😫)啼くいわ(🈸)ゆる(📤)高(😷)音こ(💮)うね、ホーホケキョウの地声の(⛲)外にこの(🏴)二種類の(🌛)啼き方を(🤷)す(🔶)るのが値打ちなので(🎷)ある(🐞)こ(🍀)れは藪(👻)鶯やぶうぐ(🍫)いすで(🌷)は(➖)啼かないたまたま啼いてもホーキ(📧)ーベ(😪)カコ(⏳)ンと(📀)啼かずにホーキーベチャと啼く(👼)から汚きたない、(🍞)ベカコンと(💶)、コンと云う金属性の美(⛸)しい余韻よいんを(🐏)曳(🌁)くようにする(🎴)にはある人(🤬)為じんい的な手段(🛰)を(📽)もっ(🚎)て養(❄)成(🔩)するそれ(🏻)は藪鶯の雛ひ(💶)なを、ま(🏟)だ尾の生は(😫)えぬ時に生いけ捕どって来(🐧)て(⬜)別な(🚨)師匠の(👿)鶯に附けて稽古させるのである尾が生えてからだと親の藪鶯の(⏲)汚い(📇)声を覚えてしまうので(🕵)もはや矯(💺)正きょうせい(🏰)す(😯)ること(🤭)が出来ない。師匠の鶯も元来そう(📩)云う風に(🕐)して人為(👪)的に仕込まれた鶯で(🌶)あ(🔨)り(🧙)有名なのは「鳳(🐗)凰ほうおう」とか「(🏗)千代の友」とか云った様にそれぞれ銘めいを持っ(💾)て(⬇)いる(👔)されば(🥝)どこ(📰)の誰だれ氏の家には(🎧)しかじか(👉)の名鳥がいると云うことに(🖨)なれ(🌄)ば(💭)鶯を飼かっている者は(🔍)我が(🎑)鶯のために(🐐)遥々は(💵)るばるとその(🈳)名鳥の許もとを訪ね啼き(🏫)方を教(🔰)え(🍤)てもら(🏇)うこの稽古を声(🍤)を附けに行く(💹)と(🎞)云い(🥕)大抵た(👄)いて(📕)い早朝に出(🚊)かけて幾(🏞)日も続(♒)ける(🔶)。時には師匠(🥝)の(🈶)鶯の方から一定の(😄)場(✒)所に出張し弟子の鶯共がその周囲に(🛩)集まりあ(🧟)たかも唱(⏹)歌の教(⤵)室のごとき観を呈するもちろん箇々(🔩)ここの鶯によって素質の(🐆)優(🍲)劣ゆう(🆖)れつ(🏮)声の美醜(😭)びしゅうがあ(👥)り、同じ谷渡り(🕔)や高音にも節廻ふしまわし(💪)の上(🗻)手下手(🎢)じょうずへた余(🐘)韻よいんの長短等さまざ(🎷)まであるから良き鶯(🦑)を獲とることは容易にあら(🍛)ず獲れば授業料の儲も(📙)うけがあるので価の高(🦓)いの(🤒)は当然である。春琴は(😉)我(📪)が家に飼っている(🤥)一番優秀な鶯に「天鼓てん(📇)こ」と(🅾)云う銘を(💲)つ(🔰)けて朝夕その声を聴くのを楽しんだ天(🔘)鼓の(🥦)啼く(👙)音(🐐)は実に見事で(✊)あった(🕓)高(🕳)音の(💤)コンとい(🥨)う音の冴さえ(🎌)て余韻のあることは人工の極致(😣)きょ(🉑)くちを尽つくした楽器の(📨)よ(⚫)う(💗)で(🍩)鳥の声と(👱)は思われなかったそれに声の寸が長く張りもあればつやも(🎰)あ(🔹)ったされば天鼓の取り扱いは甚(👪)はなはだ鄭重てい(🙎)ちょうで食物の(🔪)ごとき(🐏)も注意(🆕)に注意を加えさせた普通鶯の擦すり餌(🏇)えを作(💜)る(💖)には大豆だい(⏪)ずと玄(🛑)米(💖)げんまいを炒いっ(🌔)て粉にした物(💗)へ糠ぬかを(📁)交(㊗)まじえて白粉しらこを製し、別に鮒ふなや鮠は(🚩)え(📝)の干(🕵)ほ(🤝)したのを粉(🥝)にした(🏚)鮒粉ふなこと云うものを用意してこの二(🍻)つを(🐍)半々に混じ大(🏭)根の葉(🤺)を擦すっ(🈹)た汁しる(🏷)で溶と(👴)くなかな(🏚)か面倒なものであるそ(🏤)の外ほか声(🏒)をよくするためには※(「(🙈)くさ(🌻)かん(💴)むり/(👹)嬰」(🔕)、(🔎)第(🔧)4水準2-87-16)※(「くさかんむり/(🕰)奧」、(㊗)第(📊)4水(😻)準2-86-89)えびづるとい(🤣)う蔓草つる(📻)く(🥏)さの茎く(📪)きの中(📩)に巣(🏷)食すく(🔵)う(😐)昆虫こんちゅうを(♟)捕っ(🕹)て来て日に(📦)一匹(💳)ぴ(🌩)きある(🎷)いは二匹宛(💗)ずつ与えるかくのごとき手数を要する鳥を大概たいがい五六羽は飼育しいくしてい(🐬)たので奉公(🏑)人の(👎)一人か二人はいつもそれに係りきり(👸)であっ(🔄)た。また鶯は人の(😜)見(📺)てい(🚯)る前では啼かない籠かごを(😀)飼(🏏)桶こお(🔠)け(⛪)という桐きりの箱(📠)に入れ(🤹)障(🍔)子(🚏)しょ(⏪)うじ(📚)を篏は(💐)めて密閉し紙の外(🏻)からほん(🥘)のり明り(🤜)がさすようにするこの飼桶の(🗺)障子(🍝)には紫檀(🌚)したん黒(🎚)檀などを用い(💺)て精巧せ(🏢)いこうな(📛)彫(👀)刻ちょ(🥪)うこくを施ほどこ(⏫)したり(🏓)あるい(😅)は蝶貝ちょうがい(👃)を鏤ちりばめ蒔(📭)絵まきえを(💊)描えが(🥣)いたりして趣向(🍡)しゅこ(🥍)う(✡)を凝こらし中に(🦗)は骨董品こ(🕕)っ(🚵)とうひ(✏)ん(👡)などもあ(📏)って今日でも百(🐧)円二百円五百円などと(🧠)云う高価(👍)なの(🐢)が珍めずらしく(📅)ない天(🏎)鼓の飼桶には支那から舶載(📄)は(⬅)くさいしたという(👶)逸品い(🐈)っ(♐)ぴんが篏はまっていた骨は紫(📈)檀(➖)で(🐼)作られ(🎧)腰こしに琅※(「(🚅)王+干(🕜)」、第(💺)3水準1-87-83)ろうかんの翡翠ひすいの(❣)板が入れ(🥈)てあ(⛑)りそれへ細々こまごまと山(🍵)水楼閣ろうかくの彫ほりがしてあった誠まことに(🏥)高(🍹)雅こ(🚂)うがなものであった。春(🌓)琴は常に我(💒)が居間の床脇と(🦓)こわきの窓の所に(🎖)この箱(🔼)を据すえて(😿)聴(🔭)きき(🏎)入り天鼓の美しい(🚂)声が囀さえずる時は機嫌き(⛷)げんがよかった故(👶)に奉公(👼)人共は精々水をかけてやり啼かせるよ(🦁)うに(💹)した大抵快晴(🕶)の日の(🤕)方(🎚)がよく啼くの(🚉)で天気の悪(😰)い日(🏜)は従(🔢)って春琴(🚁)も気むず(🐒)かし(🤥)くなった天鼓の啼(🔆)くのは冬の末より(🌾)春(❔)にか(🌈)けて(🐺)が最も頻繁ひん(😱)ぱ(🍼)んで夏(🏔)に至ると追い追(🖌)い回数が少(💳)くな(✉)り(➿)春琴も次(🥫)第(💇)に(🏉)鬱(🌝)々うつ(🏎)うつと(👅)す(〰)る日が(🈳)多か(👇)った。いった(🥏)い鶯は上手に飼えば(🎁)寿命が長いものだ(💉)けれどもそ(🎣)れには細心の注意が(👤)肝要かん(😥)ようで経験のな(🐑)い(🕌)者に任(📝)せた(🚗)ら直じき死んで(🐞)しまう死ねばまた代りの鶯を買う春琴の(🥑)家でも(🛫)初代の天(🥛)鼓(💈)は八歳(📌)の時(🧖)に死しその後しばらく二代目を継(💱)つぐ名鳥を(🎐)得(🗻)られなかったが、(❤)数年を経て(🎨)よ(🥂)うやく先代を恥は(🔃)ずかしめ(👈)ぬ鶯を養成しこれ(⛎)を再び(🌴)天鼓と名づけて愛翫(🕤)あいがん(🐢)した(🕟)「二代目の天鼓も(💁)またそ(⏭)の声霊妙れいみょうにして迦陵頻迦かりょ(🛹)うびんがを欺あざむき(👔)ければ日(🥄)夕籠(🐊)を座右ざゆ(🤰)うに置きて鍾愛しょうあいするこ(🎸)と大方(🔶)ならず、常に門弟等らをしてこの鳥の啼く音に耳を傾かたむけ(🕣)しめ(🍛)、し(📽)かる後に諭(🐬)さとし(🎧)て曰いわく、汝等天鼓の(🖋)唄(🌘)う(♉)たうを聴け(🏗)、元来は名もなき鳥の雛なれど(📎)も幼少よ(👡)り練磨れんまの功(🤓)空む(🌮)なしか(🌹)らずしてその声の(🚗)美なる(😜)こ(⛪)と全く野生の(🍥)鶯と(🐯)異れり、人あるい(👴)は云わん(🉐)、かくの(🗓)ごときは(🏳)人工(👶)の美に(👢)して天然て(🚄)んねんの美にあらず(💰)、(🔝)谷深き山路に春(🎧)を訪ね花を探(👗)りて歩く時流れを隔へだ(😊)つる(📩)霞(🦈)かすみ(🏖)の(🎃)奥(🥦)おくに(🕝)思(🐺)いも寄(✨)らず啼き出で(🎵)た(❎)る藪(📪)鶯の(🦎)声の(🐗)風雅(💃)ふうがなるに如しかずと、(😌)しか(🎭)れども妾(👣)は左様(😖)には思わ(❣)ず、藪鶯は時と所(🏣)を得て(🍿)始めて雅致がちあるよう(🕳)に(🗑)聞ゆる(🌿)なり(🚧)、その(📚)声を(🛍)論ずれば未いま(🗺)だ(🐈)美なりと(🐭)云う可べからず、これに反して(🏂)天鼓(🎛)のごとき(🛢)名鳥の囀るを聞けば、(🦒)居(✉)な(✒)がらにして幽邃閑寂ゆうす(🎆)いかんじゃくなる(❎)山峡さんきょう(⏭)の風趣ふうしゅ(🐡)を偲し(💗)のび、渓流けいりゅうの(🗽)響ひびきの潺湲せんかんたるも(😥)尾(🗓)の(🆖)上の桜(🔑)さくらの(🌛)靉靆あいたいた(🕤)るもことごとく心眼心耳に(🍦)浮(🚽)び来り、花(🔋)も霞かす(🏟)みもその声の裡(🏗)う(🕦)ちに備わり(🔫)て身は紅(🚚)塵万丈(〽)こ(🌚)うじん(📲)ばんじょ(🕵)う(🔕)の都門にあ(😮)るを忘るべし、これ技工をも(🎈)って天然の風(☔)景と(🔙)その徳を争うものなり音曲おんぎょ(🍲)くの秘(🐇)訣ひけつもここに在あ(💓)りと。また鈍根どんこんの(🔟)子弟(🎁)を恥は(🤠)じしめて、小禽しょうきんと(🎪)いえ(👠)ども芸道の秘事を(🏟)解するにあらず(🌰)や汝人(🏹)間に生れながら鳥(🏀)類にも劣(🤘)おとれりと(🗨)叱※(「口+它」(🕳)、第3水準1-14-88)しっ(🤚)た(🎟)することしばし(🎛)ばなりき」なる(😽)ほど理窟り(💘)く(💾)つはその通りであ(🔙)る(🥠)が(👤)何か(🚪)につけて(🉑)鶯に比較ひか(🌛)くされ(🌡)ては佐助を(💞)始め門弟一同やりきれ(🚈)な(🚤)かったことで(⛓)あろう
A「さあ、そろ/\乗ろうじ(🎁)ゃありま(🧦)せん(🎤)か。どうぞお先(🏓)へ(💹)。」(⚓)
A (🌮)―(🥉)―神聖な家庭に、(🐐)け(🏃)ちを(👼)つけちゃ困るね。不愉快だ(🏺)。
A (🍭)君の手紙だって同(👕)じ事で(🎒)す。君は、君自身の「か(🍔)よわい」善良(🥂)さを矢鱈(🕵)やたらに売込も(🍳)うとしている(🔱)よ(💪)うで、実に(🔕)みっともない。君は、(⤵)そ(🤟)んなに「(🚋)かよわく」善良なので(🏯)すか。御両親を捨て(🍻)て上京し、がむしゃ(🥨)らに小説を(😹)書いて(👘)突進し(🍱)、とうとう小(🗣)説(😢)家と(🏉)し(🦊)ての一戸を構(💦)えた。気の弱い(🏭)、根から(🦐)の善人に(🥪)は、と(🏣)ても出来る(🎫)仕(㊗)業しわざではありません。敗北者(🥪)の看板は(💢)、やめてい(💪)ただく。君は(🆚)、たしかに嘘ばかり言(💑)ってい(🕡)ます。君は、(🐻)まずしく痩やせた小説ば(🍭)かりを書いて、(🤱)そうして、昭和の文壇の片隅か(⛩)たす(💠)みに現われかけては消(🏥)え、また(🐉)現わ(🌅)れかけ(🐹)ては忘れられて、そうして、このご(🎶)ろは全く行(🔡)きづまって、(🆓)語(🍨)学の勉強をはじ(🤹)め(🖖)ようか、日(🥘)本(⏹)の歴史を研究し直そう(⛪)かと考えているのだそ(🌔)うですが、(⬆)全部(😳)嘘です。君は(🌹)、そんな自嘲(👷)じちょ(🍵)うの言葉で人に(😮)甘えて、君(🤲)自身の怠(🌰)惰と傲慢をごまかそ(🥪)うとしているだけです。ちょっ(🌄)と地味に見えな(❗)がらも(🤧)、(😟)君ほど自我の(♎)強い男は(🖲)、めったにあ(🤪)りま(🍋)せん(🎀)。お(🛁)そろしく復讐心の強(♊)い(😿)男のよ(😡)うにさえ見え(🌄)ます(👦)。自分自身(🙊)を(🎡)悪い(🎬)男だ、駄目(🍣)な(🕟)男(🐰)だと(💤)言いな(📣)が(🔗)ら、その(🏫)位置を変える事には(🕦)少(🗡)しも努(🐹)力せず(🍤)、あ(🎾)わよくばその(📣)儘ままで(👔)いたい、けれどもその虫のよ(🍌)い考えがあま(🙋)り目立(🎂)って(🤼)も具合(🐆)いが悪いので、仮(🚟)病(🏺)の如(🏕)く(🌞)やたらに顔をしかめて(🕌)苦痛の表情(🐱)よろしく、(🔮)行(🦐)き(😕)づまった、ぎりぎりに困惑した等と呻うめいているだけの事で(💖)、内心どこかで(🔸)、だけど(🏍)俺は(🌂)偉いんだ、(🐩)俺の作品は(🌝)残るのだと(🍕)小声で囁ささやいて赤い(🐏)舌を出して(🥍)いるというの(🤝)が、君の手紙の(🍓)全(🏨)体から受けた(🏝)印象であります。君自身の肉体の(🍚)疲労やら、精(🌌)神の弛緩(👺)しかん、情(🃏)熱(🤫)の(🐯)喪失を、ひたすら時代のせ(⛷)いに(🏤)し(🐰)て、君の(🔂)怠(☔)惰(🖍)を巧みに(🦉)理窟附けて、人(🍦)の同情を得ようと(🚷)している。行き(🚶)づま(🏭)った、け(⭐)れどもその(✒)理由(🐿)は(⛳)、申し上げませ(🕤)ん等と、(📞)なんという(🏆)思わせ振りな懦弱だじゃくな言い(👒)かたをするのだろう(📹)。ひ(😕)ど(🔎)い圧迫(🚛)を受け(⚪)ている(🍲)の(🍺)だが(🌘)、けれ(💶)ども忍んで(👘)、(🕷)そ(⛲)れは申し上げ(🥑)ませんと殊(🚁)勝な事を言っているように(🌑)も(⏱)聞(😠)え(🥏)ますが、誰が一体(💛)、(🏐)君をそ(💠)ん(🕷)なに圧迫し(🐍)ているの(🗼)ですか(🔧)。誰(🍼)で(🚽)すか(🦖)? (😦)みんなが君を(🌍)、大(💀)事にし(🎬)て(🆒)いるじゃありませんか。君(📜)は(🐭)慾張(🆔)りです。一本(🆚)の筆と一帖(🎮)の紙を与え(💮)られ(👂)たら、作(💥)家はそこ(🚍)に王国を創つくる事が出来るではないか。君は、(🏥)自身の影におびえているの(🏜)です。君は(🎁)、あ(🛠)りもしない圧迫を仮想して、やたらに七転八倒(👏)してい(⛽)るだけで(🛳)す。滑稽な姿でありま(🐪)す。書(😅)きたいけれども書けなくな(🈚)ったとい(🚘)うのは嘘(🥩)で(📞)、君に(😫)は今、書(🚤)きたいものがなん(🎢)にも無いのでしょう。書(🏧)き(🍁)た(🤧)いものが無く(🔫)なった(🥀)ら(🐝)、(🛵)理窟も何もない(📹)、それっきりです。作家が死滅したので(🥪)す(🐎)。救(🐬)助の仕(🤜)様(🎊)もありま(☕)せん。君の(😥)手紙を見て、自分は君の本質(📷)的な危(🚿)機を(🧞)見ました。冗談言って笑っ(🆔)てごま(📼)かしている時ではあり(🥦)ません。君は或い(😙)は君の仕事にやや満(🎨)足し(♊)てい(📖)る(⏲)ので(😦)はあるまいか。やるべきところ(📙)迄は、やり果し(🌦)た(🚋)。これ以上のものは、もはや書けまい(😐)、ま(🐗)ず、(⏭)これでよし等と考え(🚐)ているのでしたら、とん(🌄)で(🦅)も無い(🍃)事です(🌮)。君はまだ、やっとお手本を巧みに真似る事が(🚢)出来ただけです。君の作品の(🕢)中に十九世紀の完成を見附け(👈)る(🐷)事は出来ても、二十世紀の真実(🧛)が(🔷)、す(🗯)こしも具現せ(🏝)られて居りま(🛰)せん。二十世紀の真(💠)実とは、言(🎹)葉をかえて(👆)言(♋)えば、今日の(🔫)ロマン(😈)ス、或(👺)いは近代芸術(✅)と(🦑)いう事になるのですが、それは君(🐴)の作品だけでな(✌)く、世(🤣)界の(Ⓜ)誰の作品の中にも(🎰)未だはっ(🗞)きり具現せられて(💋)居(😗)りません。企図(⛑)し(📵)た人は、すべ(🥨)て無(😎)慙むざんに失敗し、少(⛳)し飛(😈)び(👭)上(🍴)りそ(🈸)うに(👙)なっては墜落(🔃)し、世人には山師のよ(🦅)う(💛)に言われ、まるでダ(🚊)ヴィンチの(⚡)飛行(🎣)機の如く嘲笑せら(🚬)れているのです。けれども自分は(🏃)信じて(🦐)います。真の近代(⬆)芸(😤)術は、(🎍)い(⏺)つの日(🚥)か一群の天(🎏)才(💓)たちに依って(💹)必ず立派(🕺)に(🔅)創成(🔸)せられる。そ(💪)れ(📀)は(🌋)未だ世(😗)界に全く無かった(🎧)もの(🤮)だ。お手本から完全に解放せられて二十世紀の自然(🤛)か(🤦)ら堂(🎿)々と湧出ゆうしゅつする芸術(⤴)。それは必ず実現せられる。そ(💚)うして自分(⛽)は(👈)、そ(🐋)の(🙀)新(⏹)しい芸術が、世界のどこの国よりも、(🚆)この日本の(🤱)国に於いて、最も美事に開花するの(🚢)だ(🔖)と信じて(🧒)いる。君たちと、君(🎉)たちの後輩が、それを創る(🍃)ようになるだろ(🚻)うと思って(✅)いる。日本には(🤝)、明治以来た(😖)くさんの作家が出ま(💞)したが、(💗)一(🎄)つ(📓)の創(🧙)作(🤶)も無かっ(🙄)たと言ってよ(🔄)い。創作とい(👥)う言葉は、誰が(⌛)発明し(🦔)たものかわからない(⛴)け(🆖)れども(👞)、実に(🎭)いい言葉だ(💿)と(👐)思う(🕌)。多くの人は、この言葉を(👀)小説の別名の(🎟)如(🎤)く気楽(🤓)に考(🦒)えて使用しているよう(🛁)で(🥍)すが、真(🚊)の創(🧐)作は未だ(🉑)に日本に於いて明治(💏)以後、一篇もあらわ(🌦)れていないと思う。どこかに、かならずお手(🧢)本の(🌜)匂(🌵)いがします(🛡)。そ(🏃)れが愛嬌あいきょうだ(🈚)った時(🍑)代も(🎏)あ(💕)っ(🚧)たのですが、今では外国の思想家も(🕳)芸術(😟)家も(🌸)、自分たちの行く路に就(💪)いて何一つ教えてはくれません(⭕)。敗北(🚇)を意識せず(🕉)、自身(🎎)の仕事に幽(👁)か(🤱)す(🆔)かながらも希望を感じて生きてい(🚎)る(👫)のは、いまは(🦕)、世界(🌃)中で日本の芸術家だけかも知れない。仕合(🛌)せな事です。日本は、芸術(🛋)の(⛱)国なのかも知れぬ。
A (🐌)男のひとは、(🐽)妻(✴)をいつ(🌻)も思っている事(🌝)が(♐)道徳的だと感ちがいしている(🥫)のではないでしょうか。他に(🏊)すきなひとが出(📒)来て(🕖)も、おのれの妻を忘れ(📕)ないとい(✍)うのは(💦)、(🥨)いい事(🖌)だ(🧑)、良心的だ、(🛩)男はつねにそのよ(🥀)うでな(💏)けれ(💨)ば(⏭)ならない(🐙)、とでも(🦋)思い込んでいるので(🛋)はないでしょうか。そうし(🗓)て(🙎)、(🥧)他のひとを愛しはじめると、妻の前(☔)で(🎻)憂鬱ゆ(🌑)ううつな溜息などついて見せて(⚾)、(🥥)道(⛹)徳の煩悶は(🔱)んも(💸)ん(🕜)とかをは(🙆)じめ(👡)て、おかげ(🔓)で妻のほうも、その夫(🥡)の陰気くささに(📎)感染して、こ(🌙)っち(🐓)も溜息、もし(📽)夫が平気で(🙉)快活にしてい(🏍)たら、妻だって、(🤦)地(🎎)獄(🤞)の思いをせずにすむのです。ひ(👧)とを愛するなら、妻を全く忘れて、あっさ(🌨)り(👎)無(🍂)心(🤛)に(🌘)愛し(㊗)てやっ(👟)て下さい。)
A「(💄)では済みま(📞)せんが、も(🙁)し(🛹)も此(🔻)方へ参り(🥕)まし(📌)たら、たとい(💊)当人が何と云お(🎹)うと、早(🌓)速どう(📛)か僕の所へ(🥧)知らして戴いただきたいんです(🍽)が」

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