○ 前(🧐)段と(🐾)後段とは、原(yuán )文では一(yī )連の孔子の言(🚸)葉(🦁)になつ(💖)ているが、内容に連絡がないの(🌸)で、定説(🆕)に(🌎)従つて二段に区(🛤)分した。
「(🗒)堯帝(🌧)の君徳(🔔)は何(hé )と大(dà )きく、何と荘厳なことであ(💓)ろう(⌛)。世に真に偉大なも(🔱)の(🥘)は天(tiān )のみで(😪)あるが、ひ(🏧)とり(🈲)堯帝(dì )は(🈂)天とその(🚷)偉大(🏪)さを共にしている。その徳(🏑)(dé )の広(guǎ(🥖)ng )大無辺さは(👗)何と形(🗳)容(róng )してよい(🍪)かわからない。人(rén )はただその功業(yè )の(〰)荘厳(🍅)さと文物制度の燦然(rán )たるとに眼(🎭)を見は(🥣)るのみである。」
五(一八(bā )九)
二(🧓)(èr )九(一(🌟)七六(liù ))
子路(lù )は(🕰)、先師(🍶)にそ(🧔)う(🙌)いわれ(🗾)たのがよ(🀄)ほど嬉(💑)しかった(👸)と見えて、(🌩)それ(🌳)以(👴)(yǐ )来、たえ(🐊)ず(🐍)この詩を口(kǒu )ず(🖖)さんでいた。すると、(🗯)先師(🌶)はい(🛰)わ(🚉)れた(🐮)。――
○(🏀) 堯(🌤)は支那(🖖)(nà )の歴(lì )史で(🛵)知ら(🚽)れて(🥗)いる最(🗻)初の聖天(tiān )子。
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