先(😭)師が道の(🎓)行われないのを歎じて(🦅)九夷(🎰)きゅういの地に居をうつし(💖)たいとい(🍛)わ(🦑)れたことがあ(☕)った。あ(👋)る人が(🚈)それをきいて先(xiān )師に(🔝)いった。――(⚪)
○ 綱=(🔊)=これ(🎯)を「網」の誤(wù )りと(🎉)見て「一(yī )網打尽」(🌐)の意味に解する説もある(🌠)。しかし、当時(🤶)(shí(🌠) )の(🔤)魚獲(huò(🐊) )法に、(📺)大綱にたくさんの小綱(gāng )をつけ、その先に釣(💭)(diào )針をつけて、それを水(shuǐ )に(✌)流す方法があり、それ(😡)を綱といつ(🕹)た(🔝)というのが正しいようであ(🆑)る。し(🐗)か(🥍)し、いずれに(🤖)して(📐)も、本章(zhāng )の結局(🚽)の意味に(🐞)変りはない(🔡)。
「野蠻なとこ(🚖)ろ(📷)で(🆗)ご(🆓)ざいます。あんなとこ(🎏)ろ(🔦)に、(🚁)どうしてお住居が出来(lái )まし(📣)ょう。」
無きを恥じ(🖐)らい
道が(🥦)遠くて(⤵)
「や(🖤)ぶれた綿入(🗄)を着て、上(shàng )等の毛皮を着ている者(🍗)と(🎡)並(😽)ん(🍜)でい(💎)ても(🥏)、平気でいら(🎏)れ(📿)るのは由(yóu )ゆ(🔹)うだろ(🌼)うか。詩経(🚆)に、
「私の足(🍗)を出して見るがい(🤛)い(♍)。私の手を(📑)出し(🧢)て見るがいい(🤽)。詩経に、
一(yī )四(二一(yī )九)
「それだ(🤟)け(🎏)と仰(🐵)しゃ(🎅)いますが、そのそれだけが私たち(💶)門人には出(chū )来(lái )ないことでご(🕙)ざいます(😣)。」(🧠)
こころ(🕰)ま(🤺)ど(🏪)わず、(🙇)
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