フェラ 動画《みんなの av》2行目ライン
みんなの avあらすじ
三百(🤫)人ばかりの後陣(zhèn )の者は容易に下(xià )諏訪へ到(dào )着しない。今度(dù )の(🔤)戦(zhàn )闘(🔤)(dò(🎬)u )の遊軍で(🔷)、(👍)負(🦐)傷者などを(🛸)介(jiè )抱(🛁)するのもそれら(🔸)の(🍉)人(👶)た(🗾)ちであった(🍵)か(⌛)ら、道(🕓)に隙ひまがとれておくれるものと知れた。その(🕤)間(🥛)、本陣に集まる(🔎)幹部のものの中にはす(🚘)で(🖖)に「(👾)明(🎍)日」の評定がある。もともと浪(🎸)士らは高島(dǎo )城を目が(🧕)けて来たも(🌮)の(💽)でもない(🍒)。西への進路(🏥)を切(qiē )り開くためにの(🕝)み、やむ(🎑)を得(dé(⛷) )ず諏(🦓)訪藩を敵とし(🍚)て悪(📗)戦したま(💇)でだ。その夜の評定(📔)(dìng )に上(💄)ったは、前途にどこをたどる(🛷)べきかだ。道は二つある。これか(🏛)ら(🧑)塩尻峠しおじ(🆗)りとう(➗)げへかかり、桔(jú )梗(🐝)きき(💫)ょうが原(🔕)はらを過(guò )ぎ、洗馬せば本山もとやまから贄川(✊)にえがわへ(🌠)と取(qǔ )って、木曾きそ街(jiē )道をまっすぐに進(jìn )むか。それとも岡(🚳)谷(gǔ )おかや辰野た(🧒)つのか(🏄)ら(⛔)伊(yī(💾) )那い(🏟)な道へ(📂)と折れるか(🥪)。木曾(🦎)福(fú(🌏) )島(👊)(dǎo )の関(wān )所を破ることは浪士(shì )らの(💕)本(⛓)意ではなかった。二十二(èr )里余に(🥍)わたる(🍋)木(mù )曾の森(sē(💁)n )林の間は、(🥖)嶮(yǎn )岨けん(🔅)そな(🛰)山坂が多く、人馬の継立つ(🥕)ぎ(🐵)たて(🧛)も容易でないと見なされた。彼らはむしろ谷(🌂)も(👌)広(🐔)く間道も多い伊(⛓)那(nà )の方(fāng )をえらんで、一(🍯)筋(🥏)の血路をそちらの方(🥔)に求めようと企てたのであ(🦒)る。
しか(🐿)し、道中(⬆)奉(💟)行の(🤱)協議中(🎦)、協(🍄)(xié(😮) )議中で、庄(⛴)屋側からの願いの筋(🍦)も(📨)容易にはか(🍃)どらなかっ(🚎)た。半蔵(🕵)らは江戸(hù(👶) )の町々に(🤽)山王(wá(📴)ng )社さんのうしゃの(💺)祭礼の来るころま(💉)で待ち、月を越(🔃)(yuè(➿) )えて将軍(😀)が天璋院(📛)(yuàn )て(🐂)んしょ(🌰)ういん(🚠)や和(🖇)宮様かずのみや(🐮)さまと共に(😻)新たに土(🕜)(tǔ )木の落(luò )成(🏍)し(🚟)た江戸(🌱)(hù )城西(🔂)丸へ田安御殿たや(🤬)す(🤳)ごてんの方か(🈁)ら移(yí )るこ(🐌)ろ(🚜)まで待っ(😷)た。
その日(rì )から(🈯)、半蔵は両国(guó(💸) )橋(qiáo )の往い(📓)き還(hái )かえり(🧑)に筑波(bō(➿) )山(shā(🚑)n )つくばさんを(🕖)望むように(🔗)なった。関東の(💣)平野(🛎)の空(🐑)が(🧒)な(🌙)んとなく戦(zhàn )塵(😗)せんじ(🚼)んにおおわれ(🍑)て(🏅)来たことは、それだ(🉑)けでも役人(🕳)た(🌝)ちの心を奪い、お(♑)役所の事(shì )務(wù )を滞(zhì(🌬) )らせ(🔠)、したがって(😩)自(🎤)分らの江戸(📆)滞(🥗)在を長引(yǐ(🧗)n )か(🥌)せる(🦌)ことを恐れた。時(shí )に(😡)は九(🧥)十六間(jiā(🛹)n )け(💋)んからある長い橋の上に立って、木(😋)造(⏲)(zào )の欄(lá(🍀)n )干に倚(🐒)よりかか(🏽)りな(🕔)が(🕴)ら丑寅うしとらの方(🌎)(fāng )角に(🎡)青く(🕝)光(🍥)る遠い(🐷)山を望んだ。どんな暑(🛅)(shǔ )苦(kǔ )しい日でも、(🛣)そこま(🎆)で(✡)行くと風がある(🚩)。目にある隅田(➰)川すみ(🍋)だがわも彼(😝)には江(🔇)(jiāng )戸(👬)の運命(🍵)(mìng )と切り離(💝)して(🛋)考えられないようなものだっ(🏴)た。どれほどの米(mǐ )穀を(🧘)貯(👥)たくわ(⛓)え、どれほ(🥃)どの(🦊)御家人旗本を養うためにあるかと見える(⛵)ような御(yù(🛣) )蔵(⬆)(zāng )おくらの(🍠)位置は(💲)もとより(🐧)、両岸にある形勝(🛴)の地(dì )のほとんど大(⏸)部分(fèn )も武家(jiā )のお(🐥)下屋敷で占められ(🎅)てい(🔺)る。おそ(🐌)ら(👘)く百本杭ひ(📩)ゃっぽん(👣)ぐいは河(🎐)(hé(🕸) )水(shuǐ )の氾濫(làn )はんらんからこの河(🤯)岸かしや橋(🏈)梁(🧟)きょうりょう(🕛)を防(fá(😷)ng )ぐ工(🚌)事の(😑)一つであろうが、大川橋（(🚝)今の吾(wú )妻橋あ(👞)ずまば(🐴)し）(🏖)の方(fāng )からやって来る隅田川の水は(🌓)あだかも(🖌)二百(bǎi )何十年の歴史を語(🎿)(yǔ )るかのように、その百(🚂)(bǎi )本(😑)杭の側に最(〽)も急な(📛)水勢を見(jiàn )せなが(🐺)ら、(🌀)両国の橋の(🔫)下へと渦うず巻(quàn )き流れ(🐬)て(🚑)来ていた(🔁)。
(💷)こ(🌠)れ(📇)には半蔵も答(dá )えられ(🌻)な(🛏)かった(👉)。彼(bǐ )は忘れがたい(🥉)旧師のことを一時の浮沈う(🤕)きしず(😉)みぐらいで一(🥗)口(kǒu )に言(yán )ってしまいた(🏦)くな(🐧)か(📸)っ(🔉)た。ただあの旧師が(🐛)近(jìn )く中津川(chuā(🐃)n )を去(📩)っ(🤝)て、伊勢いせの方(😃)に晩年を送ろう(👀)とし(⛺)てい(📻)る人であることをうわ(😚)さするにとどめてい(👻)た。
「(📃)そう言(🍼)えば、半蔵(✉)さ(🎡)ん、江戸には(✅)えらい話があ(🌕)り(📓)ま(🤵)すよ。わたしは(☕)山(🧜)(shān )村(cūn )様(yàng )のお(🤜)屋(wū )敷(🕍)に(👾)いる人(👳)たちから(🎒)、神奈(nài )川奉(🤧)行の組頭く(📈)みが(🏦)しらが捕つか(🌺)ま(🤼)えられた話(huà )を聞いて来(🛋)ましたよ(🏻)。どうして、君(jun1 )、これは聞き捨て(😕)にならない。その人は神奈川奉(fèng )行の組(zǔ(👖) )頭(🦋)だ(🧔)と(🌋)言うんですから、ずいぶん身(🌾)分(🥗)(fèn )のある人(😝)でしょうね。親類(lèi )が(🔈)長州(zhōu )の方にあって、まあ手紙をやったと想おもってごら(🚖)んなさい。親類(🚲)へやる(🌺)く(🌟)ら(😼)いですから普通の手(shǒ(⬜)u )紙でしょうが、(📗)ふとそれが探偵た(🎯)んて(📹)いの手にはいったそ(😹)うです。まことに穏(🕗)(wěn )や(🎌)かでな(🐾)い御時節がらで、お互(hù )いに心配だ、どうか明君賢相が出てなんと(🍨)か始末をつけてもらいた(🙃)い、(🌳)そう(🛸)いうこ(💡)とが書いてあったそうです。それを幕(🍲)府(fǔ )の(✡)お役(yì(💇) )人が見(💫)て、何(📵)、天下(xià )が騒(sā(🥢)o )々しい、これは公方(🆖)様(🎿)くぼう(👮)さまを(🥩)蔑(🤒)ない(🍟)が(⛅)しろにしたも(🏩)の(😅)だ、公(gōng )方(fāng )様以外に明(🐛)君が(🏚)出(chū(😇) )て(🚻)ほしい(😧)と言(🤼)(yá(👐)n )うなら、いわゆる謀(móu )反人むほ(🕤)んにんだとい(📹)うこと(🤮)に(🍮)なって、組頭(tóu )はすぐにお城の中で捕縛されてしまった。どうも、大変な話じゃありま(🤢)せんか。それから組頭が捕つか(😟)まえられ(⏹)ると同時に家(🐎)捜やさがしをされて、当人(🧑)はそのまま伝馬町てんまちょ(✨)うに入牢にゅ(👊)うろうさ。な(🥈)んで(🌳)も(🐵)たわいない吟味のあったあとで、組頭(📆)は牢(láo )中で切腹を(🏳)申(🚎)し(🐍)付け(🦆)られた(🌆)と言いますよ(👵)。東片(💆)町ひがしかた(🤱)まちのお屋敷でその話(huà )が出(chū(😕) )て、皆驚いていました(💆)っけ(🔪)。組頭の検(jiǎn )死に行った御小人(🤤)目付おこびとめつけを知ってる人(💊)もあの(⛳)お(🎒)屋敷にありましてね、検(🥢)死(🔃)には行っ(🀄)た(🖋)がまことに気(qì )の(🥊)毒だ(🏌)っ(📥)た(🏡)と、(🐳)あ(🌹)と(🚗)で(⛪)御(⛰)小人目付がそう(😜)言ったそう(🦆)です。あの話を聞いた(🤫)ら(🎽)、なんだかわたし(💝)は江(jiāng )戸(hù )にいるのが恐ろしくなって来ました(🙃)。こうし(💍)て宿(xiǔ )方の費用で滞(zhì )在して(🥚)、旅籠(🌡)(lóng )屋(wū )の飯を食ってる(⛺)のも気(qì(🤣) )が気じ(🎸)ゃあ(✍)りません。」
「敵はも(🔹)う近(jìn )いと思わ(👪)んけり(💷)ゃなりません。」
(🔶)しかし、(🌑)それも理(🌴)のない(🙀)ことでは(🔧)ない。なぜかなら、(🗡)そ(📧)の葵紋の(🈚)箱も(🕰)、傘も、長(zhǎng )持も、(🌁)長棒(bà(🚨)ng )の駕(🚚)(jià )籠も、すべて水(🌇)(shuǐ )戸烈公を記(🔣)(jì )念(📟)(niàn )す(〽)る(⏰)た(🦈)めの(🐰)ものであ(🍻)ったからで。た(🚘)とい(🏨)御(yù )隠(⌛)居(jū )は(🐯)そこにい(🍁)な(🛵)い(🏳)ま(👩)で(💺)も、一(📋)行(háng )が「従二位(🚫)大納言」の大旗を奉(fèng )じながら動(📨)い(💞)て行くところは(🎵)、生(🦈)きてる人(🏍)を(🌕)護(🤷)(hù )まも(👉)ると(😏)ほ(💁)とんど変(🍬)わり(🐃)がなかったからで。あの江戸駒(🐚)(jū )込こまご(🏟)めの別邸(🥒)で永蟄居(🤬)えいちっきょを免(miǎn )ぜ(🥟)ら(🛫)れた(🌨)こ(📀)とも知らずじまいにこの(🏳)世(shì )を去っ(😣)た御(🏛)隠居が生前(📬)(qián )に京都(dōu )からの(🔧)勅使を迎(🚷)えるこ(🎋)ともできなかった(🔽)かわりに、今「(🌊)奉勅(🥙)」(🈹)と大(👯)書(🏹)した旗(🌺)(qí(😉) )を(⛷)押し立てながら(😃)動(🧜)(dòng )いて(💁)行くの(🖌)は(🖱)、その人の愛(ài )す(👰)る子か孫かのよ(🗄)う(📒)な水(shuǐ )戸(📑)人もし(💽)くは(🐡)準水戸人であるからで。幕府(😪)のい(🌙)う賊徒(tú(🚋) )であり、反(fǎ(👧)n )対(👧)党(🎡)の(🌭)いう不忠の(🎢)臣で(❕)ある彼らは、そこにい(🥝)ない御隠(🗣)居にでもすが(🛢)り、(🥇)その人の志(📠)を彼(bǐ )らの(🚾)志とし(㊙)て、一歩でも遠く(🍖)常陸(🏫)ひたちのふる(🗜)さとから(🔻)離(lí )れようとし(🍴)ていた(🚇)から(🅾)で。
(🚒)伊那(🥋)の谷から木(mù )曾(céng )の西(🕊)の(🧝)は(🛸)ずれ(🏺)へ出るに(🈴)は、大(dà(🎤) )平(píng )峠(gǔ )お(🚍)おだいらとうげ(🎖)を越えるか、梨子野峠(👄)なしのと(😤)うげを(🏳)越(yuè )えるか、いずれにしても奥(📂)山(🔽)の道(dào )をた(🏴)ど(🎵)ら(🧦)ねばなら(🕊)な(🤴)い。木曾下四宿へ(⛰)の(🤐)当分助郷すけごう、(✳)あるいは大助郷(🍯)(xiā(👡)ng )の勤めとして、伊(🐙)那(⛺)百(🚻)十九か村の村(📚)民が行き(🙉)悩(🔆)(nǎo )むの(🅿)もそ(😄)の道だ。木から落(luò(👔) )ちる(👉)山(shān )蛭(⌛)やまびる、往来(🎭)ゆききの人に取りつく蚋(ruì )ぶよ、勁(🍮)つよい(🔸)風に鳴る(🔱)熊笹(xiǎ(🐛)o )くまざさ(😛)、そのおりおりの路傍に見つけ(👛)るものを引き合(hé )いに出(🔦)さないまでも、(🎻)昼でも暗い森(🧞)(sēn )林(lín )の谷は(⬛)四里(lǐ )あまりに(⛺)わ(♐)たっ(🛸)て(🚹)い(🚼)る。旅するもの(👟)はそこに杣そまの(💽)生(shēng )活(🍿)と、(🎻)わずかな桑(sāng )畠(🏯)くわば(🚢)たけと、米(mǐ(🍠) )穀も実(💝)らな(🦁)いよ(😽)うな寒い土(tǔ )地とを見いだす。その深い山間やまあいを分(fèn )けて、浪(🏝)士らは和田峠合戦以(yǐ )来の負傷(⛹)者(🈳)(zhě )から十数門の(📽)大(♑)砲までも運(yù(🏽)n )ばねばならない。
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