(📘)この古着(🦀)屋(wū )さん(💁)のやったことは、(🔊)いつでも新規まきなおし(😂)の(🍑)よ(🍏)うでした(⏳)。前に(⛲)皆(🏨)さんにお話しした栗本(běn )くりもと先生なぞとは、まるきりあべこ(💶)べで、「(🔺)経(📔)験」というものが(🤠)そう役に立(🌪)つ(🤚)とは(🖐)か(🃏)ぎらない(🎡)こ(♉)とをそれとなく教(jiā(🍮)o )えてみせてくれたの(🐛)も、この古着(zhe )屋さん(🗾)でし(🦗)た。なぜかといいますに、栗(😸)本(🚶)(běn )先生(📥)は自分(📹)の(🖇)しくじりまでも役に立てようとし(⬇)ま(♍)したが、(😎)この人(😡)の(🚄)ほうはそ(🌱)れを役に立てよ(🚪)う(🅰)とはしま(🈳)せんでし(⬅)たから。
前にもお話(🍝)ししたよう(🚠)に、木(👬)曾の古(🍤)道は深(🍓)(shēn )い山の中にありま(☝)して(⏲)、道に迷(🌖)う旅人(rén )もすくなくな(📹)かった(🚰)ところ(👄)か(📝)ら(🐌)、そん(🧀)な言い(🚒)伝えが生まれ(⚾)て(👱)きたのでしょ(👋)う(👴)。はは(🍗)き木とは「ほ(👳)う(🍪)きぐさ」のこと。高(gāo )さ四五(✍)尺ぐらいの草(cǎo )。平地にあっ(😄)てそう(📒)遠く(🚩)から望まれるものでもあり(🎩)ません。これは(🥘)やは(🤤)り高いとこ(👭)ろ(👜)から見(jiàn )おろした感じで、谷底(dǐ )に隠れている山里(lǐ )の草のことを言ったも(🌜)ので(😅)し(👹)ょ(〰)う。そのははき木が行っても行(🌎)っても遠くなるというとこ(📡)ろに、けわしい(🐷)山道を踏み(🦓)なや(⏰)ん(📘)だ(🛑)昔(🔳)の人の旅の思(🍀)いもあらわれていると(🙁)思(🔡)い(🏧)ます。おもし(🚈)ろい言い伝え(🐼)ではありますまいか。この言い伝(🚣)え(🔈)にこと寄せて、あるかと思えばない(🔒)ものをはは(🦒)き木にた(Ⓜ)とえた古(😭)い歌(🈯)も(🉐)あ(👭)りますよ。
墓(🌯)は死(🌳)んだ者のためにあるのではなくて、生(🤒)き残る(🚥)者(😅)のた(🤡)めにあるの(🖌)だと、(🥈)ある人もそう(🐞)申しまし(🍸)たっけ。
房州ぼ(📣)うし(🏞)ゅうの小(🗡)湊(còu )こみなとに近い村に住む農家(jiā )の若い(🖇)主人が、この(🍫)わ(🖇)たし(🌤)を(🔹)誕生寺(🌊)たんじ(🐩)ょ(🐇)うじのほうへ案(🦁)内(nèi )しよ(🤵)うと(🌆)言っ(🛳)てくれまし(🙂)た。
その時です。わた(🕑)し(🖍)はがけ(💰)のわきにお(🍪)っ(💣)こ(😳)ちている小石(🕕)(shí(🤪) )を拾(shí )いあ(🚈)げ、それを谷底のほ(🏴)う(🐨)へ投(tó(💅)u )げてみ(🗓)て、う(🤵)らないごとを試み(👿)ようとしまし(🌞)た。ま(🏝)だわたしも若(⏹)かった(👒)もので(📗)すから、もしその(⛄)小石が川の水にとどいた(🥜)ら、(🉐)自(🦒)分でこうとき(👾)めておいた前途の(🙎)目じるしを変(biàn )えずに進もう、もしま(♏)た(♎)その(🦎)小石がとどかなかったら、(🎑)自分(fèn )の畑(🛒)(tián )に(🆓)はないものと思って(♏)、好きな道も(🍶)あきら(🖲)めよう、そんなふうに思(sī )い迷ったのです。ところ(🆒)が、(⏸)どうでしょう、わたしの投げてみた小石は、(📄)一つは川の手前に落ち、一(📴)つは川の中に落ちて(🐋)、自(👌)分ながらどうしていい(⛽)か(🌤)わか(👵)らなかったこ(🌳)ともありまし(🎼)たよ。
この古着屋さんの(🐾)やったこと(🌔)は、いつでも新規(🥡)まきなお(🤺)しのようでし(🥤)た。前に(🔃)皆さ(🅱)んにお話しした(💚)栗(🙂)本(bě(🆙)n )くりもと先生(🕔)なぞ(🍀)とは、(🐞)まるき(🚑)りあ(👊)べこべで、(🚛)「経(💿)験」(🔎)というものが(🎄)そう(🐊)役(💟)(yì )に立つと(📇)はか(📷)ぎら(🐅)ないことをそ(🍋)れとなく教(🌗)えてみせてくれた(🍠)のも、この(🤾)古(🛂)着屋(wū )さん(🚫)でした。なぜかと(🏉)いいますに(🏬)、栗本先生は(🎽)自分(fèn )の(🚌)しくじりまでも役に立(lì )てようとしましたが、(❄)この人のほうは(😭)それを(🥌)役に(⛵)立てようとは(🚧)しま(📢)せ(⛏)んで(🏫)したか(⛷)ら。
四 (🍮)地(👃)大(⛽)根
同じ家に生(shēng )まれた兄(😦)(xiōng )弟の人たちがそろいもそろって(🎩)学問の道に達(❇)したということも、実にゆかしい話ではありませ(🌊)んか。
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