三(🌿)七(一八四)
○(🤵) 友(💤)人(rén )というの(🦆)は、おそらく(🍅)顔囘の(🏑)ことであろう。
「恭(gōng )敬なのは(🛒)よいが、それが(🤕)礼に(🈹)かなわな(💠)いと窮屈(qū )になる。慎重なのは(🔵)よ(✅)いが、そ(🌛)れが礼にかなわないと(🐫)臆(yì(🧑) )病に(🧢)なる。勇敢なのはよいが、それ(🍈)が礼(lǐ )にかなわないと(🏟)、不逞(chěng )に(📊)なる。剛直(✔)なのはよいが、それが礼にかな(🌨)わないと苛(kē(🍎) )酷にな(👃)る。」
四(一八(♓)八)
「堯帝の君徳は(🖌)何(⛽)と大き(🈷)く、何と(🍱)荘(zhuāng )厳な(🌓)ことであろう。世に真(🛋)に偉大な(🏟)も(⏯)のは天のみ(🥧)である(😁)が(🌨)、ひとり堯帝(🌭)(dì )は天と(📟)その偉(🔺)大さを共にして(🐮)い(⚪)る(🖤)。そ(🐮)の徳の広大無(wú )辺さは何(hé(😩) )と形容してよいかわからない。人(🌳)(rén )はただそ(🕑)の功業の荘厳(yán )さと文物(🚝)制度(dù(🧟) )の(🛂)燦然たる(⛩)とに眼(🗞)(yǎn )を見はるの(🙍)みであ(🎒)る。」
(🔅)民(🏩)謡にこういう(😁)のがある。
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