「た(🏾)しかにそう(🦁)かな。」
孔子は、小策を弄(nòng )する者にあって(🈴)は叶わぬと思った。彼は観念(🌎)し(📉)て、云われるままに、再び陽(👾)貨の(👻)家(😶)に(💂)引き(🍲)かえした。然し、ど(🌯)んな事(🖋)があっても、午飯の馳走に(💟)だけはなるまい(🏉)、と決心し(🧛)た。
「礼は簡(jiǎn )に(🧠)失(shī )してもなら(👾)ないが、ま(⛴)た過ぎても(🗝)ならない(🔎)。9過ぎたる(🚩)は(🐹)なお及ばざるがごとしじ(🦗)ゃ。人間にはそれぞれに(➕)分(🚨)(fèn )と(💭)いうもの(🚪)があるが、その分(🤧)を(🙎)上(shàng )下(🤨)(xià )しない(🥉)と(🤖)ころに(📤)、礼の正(🏋)し(⤴)い相がある。分を(📼)越えて親を祭る(✂)のは、親の靈(líng )を(💖)して非(fēi )礼を享うけしめることになる(👥)のじゃ。の(🔋)みならず(📊)、(🤵)大(🅱)丈(🤪)夫の(❇)非(🎸)(fēi )礼(🗼)は(📘)やがて天下(🎅)(xià )を(🌂)紊みだる(🍀)もとになる。親の靈(líng )を(🥥)して天(🛣)下(🍡)を紊(🚲)(wě(🐧)n )る(🐎)よう(👗)な(🕣)非(🖋)(fēi )礼(🙄)を享けし(➿)めて、何が孝(xiào )行じゃ(🈵)。」
(📱)た(🥑)だそれっきりだっ(🛳)た。いつも病気(qì )ばかりしている孟武(🤯)伯(📯)(bó )に対する答(🛸)えとして、(🔅)それはあ(♈)たりま(🎖)えの(😂)事(shì )にすぎ(📈)なかった(👦)。
「あれなら、大(🛴)丈(🔙)(zhàng )夫祭壇(tán )の犠(🚘)牲いけにえ(😄)になりそうじゃ。」
孔子は(🧤)、小(xiǎ(👃)o )策(🍱)(cè )を(💓)弄する者に(🌴)あっては叶わぬと思った。彼は(🐺)観念して、(🎓)云わ(⛵)れるまま(🔠)に(🔈)、再(🏅)(zài )び陽貨の(🏙)家に引(yǐn )きかえ(🦇)した(🙆)。然し(🦂)、(🤠)どん(🤼)な(👌)事が(♓)あ(🔁)っても、午飯の馳走にだけはなるまい、と決(jué )心した。
で、彼(👨)は、ある日、それとなく子(🔷)(zǐ )桑伯子(✍)に(🌮)ついての孔子(🕸)の感想を(🎙)求めて見た。彼は、もし孔(🌹)子に(🕣)諷刺の意志があれば、子(zǐ )桑伯子のことから(🎹)、自然、話は自分(📋)の方(🔮)に向いて来る、と(🌻)思ったのである。ところが、孔子の答(🕜)えは極め(🗒)てあっさりしたもので(⛵)あっ(⛎)た。
陽(🅱)(yáng )貨は、魯(🙆)の大夫季平子(👶)(zǐ(⏫) )に仕えていたが、季平子(zǐ )が(🏛)死んで季桓子きかんしの(🌏)代になると(🆎)、巧(💢)みに(🍪)彼(bǐ )を自家薬籠(🦇)中のものと(🧙)し、遂(🏀)に彼を(🎴)拘禁して、魯の国(guó )政を専(🎺)(zhuān )らに(🗝)していた。孔(📉)(kǒng )子は、その頃、すでに五十(shí )の(🎎)坂をこし(🌧)ていたが、上(shàng )下(xià )こぞって正道(dà(🧒)o )を(🚄)離れているのを嘆いて、仕官(guā(🆒)n )の望(🍣)みを絶ち、ひた(🏕)すらに詩書(📱)礼楽の研(yán )鑚と、青年子弟の(🐸)教(🐞)育とに(🛢)専念し(🚶)てい(👅)た(🕢)。陽貨(🛢)(huò(🤸) )としては、孔子(🛣)が野に(🍚)あって、厳然と(🚍)して道(dào )を説いているの(🏷)が、何(🏍)(hé )より(🎂)も恐ろしかった(🔪)。で、出来れば彼(bǐ )を自分(👩)の味(🛏)(wèi )方(🌭)に引き入れたい、少(🦀)くとも一(🔣)度彼に会(🚑)って、(🛷)自(zì )分(fè(😖)n )が賢者を遇する道を知(⚫)って(📊)いる(🈚)人間(jiān )であ(🚷)る(♒)ことを示(🤴)して置きたい、(🕊)と思(sī )っていた。
「大丈夫だと(🛳)思います。本物が(🦄)立派(pài )でさえ(🤱)あれ(🌯)ば(🎥)。」
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