(🚧)孔子は、(🦂)その(🤨)日の儀式(shì )における楽(lè )長の不(🌒)(bú )首(shǒ(🏹)u )尾(🚿)に(📊)もかかわらず、(📡)いつも(⛳)よりかえって朗らかな顔をして、退出(chū )した。
「1道(🍩)理(🤕)に叶っ(😊)た忠言(😚)には(🛁)正面から反対する者(😐)はない。だが大切なことは過(guò )ち(🔔)を改め(👂)ることだ。婉曲な言葉(👌)は誰の耳に(💽)も(🤾)心(xī(🤹)n )持よ(♑)く響く。だ(🉑)が(📜)大(dà )切(qiē )なこ(🌉)とは、(🏘)そ(✉)の真(🛅)(zhēn )意のあ(😆)るところを(🌁)探ることだ。いい気になって真(🤑)意を探ろうともせず、表面だ(😸)け従(🗓)(cóng )っ(⬇)て過ちを改めようと(👏)しない者は、(🌝)全(❣)く手(shǒu )のつ(🌇)けようがない。」
「比類のない徳を身に体(tǐ )していながら、国(🌍)の乱れ(😼)るの(🗝)を傍観(🥀)してい(⛳)るのは(🐼)、果(guǒ(🥒) )して仁の道に(🍾)叶いましょうか(🚃)。」
孔子はそれに頓(dù(🐼)n )着(👹)(zhe )なく、
樊(fán )遅(💂)(chí )は何のことだがわからなか(🔸)った。「違わ(🎮)ない」とい(📊)うのは、(🎯)親(qīn )の命令に(📜)背かないと(🥞)いう(👐)意(yì )味にも(🙅)と(🙉)れる(🏙)が、孟懿(🗑)子(zǐ )には、も(🦃)う親(💘)はない。そう考えて、彼は手(😘)綱(gāng )をさばきながら、しきり(🛷)と首(👇)をひ(👓)ねっ(🕳)た。
1 子曰く、法(🚿)語の言は能く従(📂)(cóng )うこ(🍃)と無(🙊)(wú )から(🙏)んや、之を改むるを貴(🚈)し(💕)と爲す。巽(xùn )与(yǔ(🏽) )((🗿)そん(🐱)よ)の言(🆔)は(♌)能(🎗)く説(よろこ)ぶ(⬜)こと無からんや、之を繹(yì(🕍) )((🅿)たずぬ)るを貴しと爲(wèi )す。説びて繹ねず、従(có(🦂)ng )い(🏩)て改(🤐)(gǎi )め(🐂)ずんば(✊)、(🐙)吾之(🔆)を(🍬)如何(hé )と(😤)もす(🈺)ること末(👎)(な)き(😔)の(😙)み(💌)と。(子(🦖)(zǐ )罕篇(piān ))
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