フェラ 動画《りおん パイズリ》2行目ライン
りおん パイズリあらすじ
門人たちは、孔子(zǐ )に(🍩)ついて歩くのが(✔)、も(👛)うたまらないほど苦しくなって(⚫)来(🔘)た。
「音楽(🍓)の世界は一(yī )如の(🏉)世(🌘)(shì )界じゃ。そこでは、いささかの対立意(💮)識(🤜)も(🚾)許さ(🚬)れない。先ず一(yī )人(rén )々々の(👢)楽(🏅)(lè )手の心と手と楽(🌓)器とが(🥪)一(📌)如(🦒)になり、楽(📥)手と楽手(shǒu )とが一如(👭)になり(🈲)、更(gèng )に(😾)楽手と聴(😁)(tīng )衆とが一如(rú )にな(🧞)って、翕如(rú )きゅうじょとして(😼)一(yī )つ(⛳)の機をねらう(💫)。これが未発の音楽じゃ。この翕如たる一(🐛)如(rú(👶) )の世(shì )界が、機(jī(💗) )到っておのずから(👀)振(🥔)動(🏕)を(💷)始めると、純(😷)如と(💕)して濁(📪)りのな(📚)い音波(📚)が人々の耳(⛳)朶(🚯)を打(🈴)(dǎ )つ。その音はただ一つである。ただ(🧞)一つで(🎂)ある(🍘)が(🦄)、その中には金音もあり(🖱)、石(shí )音も(🥨)あり、それ(😷)ら(🍟)は厳に独自の音色(🔛)(sè )を保(bǎo )っ(🎨)て(🍣)、(👽)決しておたがい(♿)に殺しあうことがない。※(「激(🗞)」の「(👉)さんずい」に(💡)代(dài )え(📩)て「(❓)白(🔕)」(🙁)、第(🥎)3水準1-88-68)如きょう(😻)じょと(🚝)して独自を守りつつ、しかも(🍎)ただ一(🥏)つの流れに合(🚦)す(🎁)るのじゃ。こうして、時間の経(jī(🔚)ng )過につれて、高(🤣)低、強弱、緩急、さまざまの変化を見せる(🛏)ので(🎤)あるが、その(⛷)間、厘毫(háo )りん(🚆)ご(🐡)うの隙(xì )もなく(🏳)、繹(😼)如(🚐)(rú(💫) )えきじょとし(💐)て続いて行(🧞)く。そ(🎆)こに時間(🔙)的な一(📋)如の世(shì )界があり、永(👇)遠と一瞬との(🤓)一致(zhì )が(🧚)見(⏭)出される。まことの(😋)音(yīn )楽とい(🤩)う(🛹)ものは、こうした(🌎)もの(🕍)じ(🏉)ゃ(🈴)。聴くとか聴か(😞)せるとかの世界(jiè )で(♋)はな(🚂)い(🏭)。まして、自分(fèn )の(🐏)腕と(❣)他(🏪)人(🆔)(rén )の(🍝)腕を比べた(👗)り、音楽の(💝)わかる者とわからぬ者とを(🤙)差別(🐬)したりするよ(🐈)うな世界とは、似ても(🔝)似つか(🐞)ぬ世界なのじゃ(🐦)。」
異聞(🐩)を(🤙)探る
使(🛫)(shǐ )者(zhě )の報(🎀)告(gào )にもとづいて、孔子(😠)(zǐ )が陽貨の家を(🈯)訪ねたのは(😡)、午近いころであ(🚓)っ(🚙)た。すべ(🍴)ては豫期どおりに運んだ。彼(🚇)は留守(shǒu )居のも(🌭)の(🏊)に挨拶をことづけて、(🗜)安心し(🌽)て帰途(tú )についた。ところが、どう(👳)したこと(🔧)か、(💫)その途(🏐)中(zhōng )で、ぱったり陽貨の馬車に出(👡)っくわしてしま(🍎)った(🏭)のであ(🕳)る。
「１詩でも音楽でも、究(jiū )極(jí )は無(📸)邪の(🎃)一(❕)(yī )語に帰する。無(🕜)邪に(🌿)さ(📩)えなれ(🌛)ば、下(xià )手へ(💌)た(🤮)は下手(shǒu )なりで(🌙)、まことの(💯)詩が出来、まこ(🍣)との音楽が(👫)奏でられ(💟)るものじゃ。こ(⚫)の自(🚋)明(míng )の理(lǐ )が、君にはまだ体得出来(lái )ていない。腕(wà(🐸)n )は達(🛹)者だが、惜しいものじゃ。」
(💟)門(🍀)(mé(🈲)n )人たちは、三度顔を見(🤵)合せ(🌦)た。しかし、彼等の視(🎤)線(xiàn )は(❌)、今度(dù )は(🌸)すぐ(💍)ばら(📒)ばらになっ(🏀)て、めい(😜)めいに自分たちの足さきを(🌖)見(➖)つめた(💥)。孔子は(🛎)つづけ(🍟)た(🛡)。
(🤤)仲(⚪)弓は寛(👇)仁(rén )大度で(📭)、(🕒)ものにこせ(🍗)つかない、(📇)しかも、徳(📳)(dé )行に秀(xiù(🌅) )でた高弟の(🙊)一(yī(📫) )人(➡)なので、それ(⚾)がまるで当(🥐)っ(🔖)ていない(🎓)とはいえなかっ(📅)た。しかし、それに(📕)しても、讃め(🔟)ようが少し大(🔽)(dà )袈裟(shā )すぎは(🐙)しないか、とい(💦)った気分は(👓)、門(mén )人たちの誰の(🔴)胸(🏣)(xiōng )にも(📑)あっ(♐)た。
２ 子(🎉)游(yóu )、孝を問(wèn )う。子曰く、今の(🐷)孝は、(🎀)是(💅)れ能く(🥗)養うを(💜)謂(wèi )う。犬(quǎn )馬に至るまで、(💹)皆(jiē(🚀) )能(né(🎆)ng )く養うこ(😨)とあ(🧦)り。敬せずんば何(hé )を以(💷)て(⏰)別たんやと(🦊)。（爲政篇）
孔子は、(🍌)一こ(🚥)ろ定公の信(xìn )任をうけて、(💸)中都の(🐲)宰と(🏆)なり、司(🌀)空(kō(🛑)ng )となり、つい(🥎)に大司(sī )冦となって、宰相の(🌿)職(🥏)(zhí )務をも摂行するように(🍺)なったが、(🍶)この間、彼は(🌃)たえず三桓の労(láo )力(lì(🏖) )を殺ぐことに努めた。そして、(🛩)どうなり、(🚫)叔しゅ(🤘)く・孟(mèng )もうの二氏(shì )を閉息せ(🤕)し(🗾)め(⛰)ることに成功したが(🕹)、おし(💁)ま(🖊)いに、季氏を押さえる段になっ(👐)て、計画が水(😵)泡(pào )に(⚓)帰し、(💷)一(yī )方、定公は斉の国の誘(🐵)惑に乗(🏄)って、季氏とともに美女(nǚ )にたわむれ、宴(🎹)楽(🛢)にふけり、(➗)いつ(🎗)とは(⚾)なし(♍)に彼を(🍛)疎んずるように(🙇)なった(🦌)ので(➡)、彼(bǐ )も、ついに望(🍒)みを(🏞)魯の政(😛)治に絶ち、職を(🐙)しりぞい(🏋)て(🎩)漂(piā(🍃)o )浪の旅に出(chū )ることになったのである(🙇)。
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