(🚳)もはや(💈)、太(🈁)鼓の(🗼)音(yīn )だ。おのお(🕠)の抜(🔄)(bá(🧑) )き身の鎗(🏃)やりを手にした六(👕)人(👄)の騎(qí )馬武者(zhě )と二十人(🛣)ば(⬛)かりの(📃)歩行(🧣)かち武者と(🐞)を先頭にして、各部(bù )隊(duì(🎺) )が東の方角(jiǎo )から順(🌐)に(🍛)街道を踏んで来(🐷)た。
暁(xiǎ(🔊)o )あ(🎀)けの六(🌅)(liù )つ(🖤)時(🗳)(shí )どきには浪(🦓)(làng )士(⌛)は残(cán )ら(➡)ず下諏訪(🌾)(fǎng )を出(🔭)立した(🎇)。平出宿ひらでしゅく小休(xiū )み、岡(gāng )谷おかや昼飯(🔝)(fàn )の(💋)予(🚑)定(👥)で。あわた(🕔)だしく道を急ごうとする多数の(🌜)も(🈶)のの(🍭)中には(✉)、陣(🙆)(zhè(😬)n )羽織のままで(🤳)大(🕔)八(🐔)車(😴)だいはちぐる(🗳)まを押して(😆)行(háng )くのもある。甲(💕)冑(🔨)か(⏰)っちゅうも着ない(📫)で馬に乗(🔆)って行(💖)くのもある。負(fù )傷(shāng )兵を戸(hù )板(bǎ(🌑)n )で運(yùn )ぶのもある(🔺)。もは(🗣)や、大(dà )霜おおしもだ。天(tiān )も(⛲)まさに寒かった。
にわかに宿内の光(🆙)景も変(biàn )わりつつ(😶)あ(🚩)った。千余人か(🎸)らの浪士(🍈)の同勢(shì )が梨(🏬)子(zǐ(💭) )野峠(gǔ )なしの(💃)とうげを登って来(lái )るこ(🦈)と(🤵)が知(zhī )れ(🔏)ると(📜)、在(zài )方ざいか(🎆)たへ逃げ去(qù )るものがある。諸道(dào )具を土蔵に入れる(🛳)ものが(🚆)ある。大切な帳(🕘)面や腰の物を長持に入(💟)れ、(📔)青野(yě(🎷) )とい(🔆)う方まで運ぶものがある(🤡)。
「念(🍗)(niàn )のためにうかが(📓)いま(🛑)すが、伊(yī )那の平(🔆)田(🥩)御門人は『古史(shǐ )伝(🈚)』の(⌚)発行を企(qǐ )てているように聞いてい(🉐)ま(👠)す。あれは何(📌)巻まで行ったでしょう(🗃)か。」
「お前(🏥)はど(⬆)この者(📖)(zhě )か。」(🤧)と浪士が(🌩)き(😶)いた(🍝)。
「諸(🎉)君――(🤲)これから一里(lǐ )北(běi )へ引(yǐn )き返(🐡)してください。山本(😾)(bě(🌚)n )というところから(⛴)右に折(🦎)れて(🛫)、清(qīng )内(📓)路(lù )の(🔡)方へ向(🔁)かうようにしてく(〽)だ(💇)さい。」
(⏲)い(💓)きなり浪士はその降(jiàng )蔵(🕛)を(🐬)帯(💘)で縛(fù )りあげた。そ(🌚)れから(📹)言葉(yè )をつづけた。
江戸は、三人の庄屋にとって、もは(🏙)や(🤵)ぐずぐず(🤮)しているべ(🔄)き(🔬)とこ(🌕)ろでは(💺)な(🎃)か(🗜)った(🐹)。
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