大河は(🚚)とぼけたような顔をして、笑った。
(😫)やがて、最(zuì )後のひびきが、澄(🤐)すみ(🧒)わ(🧑)たっ(🔛)た(🦅)空に消(🚦)え入(rù )るのを待(🗝)っ(⛲)て、和(👢)尚は侍僧(😄)じそうを(👚)呼(🗑)(hū(🐆) )んでた(🍨)ずね(🏠)た。
朝(cháo )の行(🏑)事は、(🎃)まず室内体(🏯)操(🐭)には(🐱)じ(🍖)まった。それ(🛫)は友(yǒu )愛(🤸)(ài )塾のために特に考案された(🏥)もので、その指導も指(zhǐ(🔑) )揮(huī )しきも次郎の役(yì )割だ(💤)っ(🚜)た。体操(cāo )が(🛁)すむと、朝倉先(xiān )生の合い図で静坐(🧓)せ(✈)い(📃)ざに入った。これは(🔼)就寝(🎸)前(qián )の(⛴)静坐にくらべ(🆔)ると、(🎡)いく(🍨)ぶ(📻)んながかったが、それで(🍠)も、(🚞)せいぜい(😢)十四五(🐢)分ぐら(🏙)いだった。次郎(láng )は、(🐥)今(🐢)朝も足音(yīn )をしの(🍀)ばせな(👻)がら、(🐯)塾生たち(🚿)の(📊)姿勢を(🚋)直し(🕑)てやった。
で(🚰)は(🌅)、なぜそれならそれとはっきり書かないのだろ(🛰)う。道江(❣)の(😠)名を書くのが(💋)きまりわるくて、暗(🍠)々裡あ(🍠)んあんりにそれをほのめかしたつもりなの(⤵)だろうか。あるいは、予告なしに道江を(🍻)つれて(🏅)来て、(👊)自(🌛)(zì )分(💴)をおどろか(🍐)すつ(📒)もりなのだろうか。いずれに(🛡)しても、(☕)自(🍙)分にとって(🚕)は、あまり愉(🗂)快ゆ(🤝)かいなことでは(🦎)ない(💎)。何といういい(🌔)気な、甘あまっち(⏯)ょろ(🍬)い兄だろう、と軽蔑(🍅)けいべつしてやりたい気に(Ⓜ)さえなる。
「(😉)そうか(📂)もしれません。し(🏤)かし、そ(🥚)れ(😰)はやらないほう(🎓)がいいでし(🥤)ょう。板(bǎn )木ば(🐡)ん(👺)ぎで起(🏞)(qǐ )き(🆑)る(🍚)約束(🎍)(shù(🕝) )やく(🐙)そ(🏗)くを(🤗)したんですから(🈳)。」
か(🖋)れが、(🏩)便(bià(❔)n )所に通ずる廊下(🥈)の角(jiǎo )を(👭)まが(🈲)ると、(🔄)一段さ(🗻)が(🤒)った入り口のたたきの上に立っ(⛔)て、何かしきりと(📴)声高こ(🤴)わだ(📂)かにがなりたてている一人の塾生が(🤟)いた。見ると、飯島好(hǎo )造だった(📌)。
静坐(📘)のあとは遥(yáo )拝ようは(🦋)いだった。―(🚑)―これは(🆗)皇大神宮こうたいじんぐうと皇居(📜)(jū )こう(🈂)きょに(🚌)対する(🙄)儀礼(🏋)ぎれいで(🕠)、その当(✍)時は、極左きょくさ分子や一部の(🎓)キリス(😪)ト教(🛌)徒以(yǐ )外の(💏)全(🧡)国民によって(🕞)当然な国(🐩)民(🎗)(mín )儀(yí )礼と(🗻)認められ、集団(🔤)行事においてそれを欠くこ(🥁)と(⛽)は、(💧)国民常識に(🚰)反するも(⬇)のとさえ考えられていた(🚃)ので(🎸)ある。
(🚕)か(🤪)れ(🔍)は、そ(👮)う思って、われ知ら(🤰)ず眼を(🙋)ひら(🕰)き、塾(shú )生(shēng )たち(👘)の中(🕎)に大河(🕢)の顔をさがした。かれは塾生たちの静坐(zuò )の姿勢(shì )を(😛)直(💈)したあと、朝倉先生の横(⛎)(héng )に斜(🔥)ななめ向むきにすわっ(🔋)ていたので(📲)、(😕)よく(⭐)全体が見(jiàn )渡みわた(🐲)せたのであ(🕦)る。
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