源(📦)吉(🛵)達は、も(🥩)う雪も固まつたので(♋)、(👴)山へ入(🐍)る(🥃)時期だつ(👷)たけれども、この方(fāng )が片付(🗜)(fù )くまで(🦎)行(há(😜)ng )けな(🎷)かつ(🤺)た(🐭)。それに今では(🚛)皆、そんな(🖇)處で(🗳)ない、と思ふ(🚱)ほど、興(📨)(xìng )奮して(♟)ゐた。石(shí )山(shān )の家に寄り(😨)合つ(🕎)て、(🌧)色々の話をきいたりしてゐるうちに、殊(📓)(shū )に若い百姓などは(🛅)、「(📽)地主(🗼)つて(💂)不埓だ!」さういふ理窟の根據が(🆔)分つてくるのが出(chū(🕰) )てきた。始め「さ(🆗)うかなア」と思つて、(🙏)フラ/(🐳)\した氣(🐻)持(❗)(chí )のも(✖)のが(🚎)、「野(🚓)郎奴(nú )」な(🔁)どと云(yú(🕊)n )つてきた。澤(zé )山集(jí )る(🤗)ことがあると、校(xiào )長(🕔)(zhǎng )先生(🖲)(shēng )は、手(🐝)振り(🛐)や、身振りまで(🏕)して、(🌓)「佐(zuǒ )倉(💳)宗(zōng )五郎」や「磔茂左衞(🚐)門」など(⛸)の義民(😃)傳を話し(🎓)てきか(🤠)せ(🐭)た。それが、處が、理(😺)(lǐ )窟(♉)(kū )なしに(🔵)百(🏥)(bǎi )姓(🐚)の頑(🎭)(wá(👖)n )固(gù )な岩(🐦)(yán )ツ(⬇)ころのやうな胸のす(🧕)き間々々から、に(🖕)じ(⏩)み入(rù )つて行(😃)つた。そ(💙)れから(🤙)、笑談(⛴)のやうに、「北(bě(🈺)i )海道の(🖊)宗五郎」(🔃)と(🔲)いふ奴(nú )が、何處かから一人(🥚)(rén )位(wèi )は(🦆)出たつ(🔺)て惡(è )くないだ(🎾)ら(🏠)うさ、と云つた(🕦)。すると、朴訥な百姓(xìng )は、眞面目に、(🤣)考へこ(👮)んだ。
「この野郎共、(📒)串だんご(💱)み(😓)たい(⚓)に、(🧠)手(🏈)前(🍫)(qián )え(🍷)等(děng )ばつきさして(👓)、警(🧒)察(chá )に(🙊)、渡してや(🕒)る(😋)から――今(jīn )に(🍀)、食は(⛓)ね(✔)えめに(✌)會ふ(🅿)な! 役人(ré(🎃)n )ばつれて行つ(🥂)て、お前達のものビタ/\(🥄)片ツぱしから差押(yā )へてやる(🕘)から(🗂)。」(😂)
(👬)防雪(🎞)林を(⛪)出ると、鐵(tiě(🦇) )道(dào )線路の踏切があ(🔧)つた。
さう云はれると、石山は急に、不思議(yì )に、太々し(🙄)い、何時(📅)もの元氣がかへつてき(🍜)た(🚸)。
(🈳)由は校長先生を見(jiàn )ると、頭をさげた。が(🗑)、何(🍓)(hé(🗼) )も(🦒)云はず(🐱)にすぐ(🔻)又(🚤)爐邊に(🐥)坐(🖇)つた。そし(🌕)て兩膝(🥥)頭と(👱)顎が喰付(🍝)くやうに、圓まつ(🏒)て寢(😪)(qǐn )込んでし(🦗)まつた。
そ(📌)して、(🛑)「(🏨)陳(Ⓜ)述書」を五(🕔)分も(📭)十分もかゝ(📼)つて讀んでしまふと、「馬鹿(🐐)野郎。一(🌔)昨日をとゝ(📡)ひ來い(🦌)!」(💠)と、どなつて、それを(🤱)石山の膝に投げかへしてよこした。
「お前え達のや(🔩)ることツたらそつたらごとだ。」
「うん(🍚)。」さう(🕡)云(🖇)つて(👶)、立ち上つた。……
話がかうしてゐる(🚉)うちに纏つて行(háng )つた。源吉は誰からとな(😾)く、校長先生(🚖)が裏に※(⛔)(「廴+(🎀)囘」(👰)、第(dì )4水準(🕜)2-12-11)つてゐる、といふ事をきいた。所が、同じ村のある(🎻)百(bǎi )姓が、地主(🛄)のために、立退きをせま(📴)られてゐ(😧)る(🙂)といふことが出來上(shàng )つて(🏀)から、(🌅)急にさ(⛽)ういふことが積極的(de )にな(⛵)つた。
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