(🛍)さて、明治(🕸)の御(🐹)代み(🚊)よとな(⛓)ってみますと、(🕡)栗(🐤)本先生(💜)たちが新(🦃)しい日本(běn )のた(🈚)めにいろいろし(😓)たく(❤)をしておいたことが、あと(🕣)になっ(❣)て(🤠)わかってきまし(👘)た。この(🤡)国(guó )を開(📹)き、(🤶)世界諸外(wài )国(🖕)と条約をとり結ぶということも、先生たち(📧)のしたくし(📨)て(😠)おいたことです。下しもノ関(⛪)せき(🥇)償金(jīn )の談判(🌕)、横須賀(🍜)造(zà(🤺)o )船所の建(🤮)築、陸軍(⛅)軍(jun1 )制の(👼)改革(gé )それらはみな(😡)先生(🕖)(shēng )が(🥗)あ(💤)の小(☕)栗上野介らとともに力を(🆒)あわ(😩)せてしたくし(🌊)て(🗽)おいたこと(📡)なのです。今(jī(🚘)n )日(rì )横(🤪)須(xū )賀(hè )に(🐢)日本の船を造(zà(🎫)o )った(⬇)り修繕したりする所が(📽)あ(😢)って(😲)東洋(🙇)に(🌬)一(yī )つの名(mí(🕑)ng )物(📖)のような(🧣)ドックが(🐳)あるの(💛)も、も(🚚)とをただせば先(🀄)生たち(🍰)が徳川(💝)(chuān )の世のあとしまつをしながら、よく「しんが(😼)り」(🍱)をつとめて行(🤒)ったそのおかたみ(💓)ではあります(🥫)まいか。い(👄)ったい、(💃)徳(💟)川の世の(🍬)末(🔂)にあったことは大(😌)き(😆)な黒(🔡)幕のうしろ(🐢)にかくれてしまって、そ(🏚)の舞(🦊)台の上で働(🐓)いた人(🎥)(rén )たち(🐖)の辛(xīn )苦もほね(🐿)おり(🕶)も現われません(👳)から、世(shì )の中にそれを知るものも少(🕥)ないのです(🤱)。しかし、先生は自(💪)分の(🌨)手(🍖)がらをじまんする(🗃)よう(👙)な人ではなく、どこま(🔵)で(🙂)も(🍼)徳川時(shí )代の(🐱)「(🚽)しんがり(🐵)」として、本所ほん(🚶)じょの北二葉(👟)町きたふたばち(♒)ょ(📛)うと(🐘)いうところに(👒)退き、髪(fā )の白く(📨)なるまで徳川(chuān )の世の中を見送り(👥)まし(♎)た。
「いえ、それ(🔦)はお前さま(❄)の覚えちが(📳)いでし(🎫)ょ(🌭)う。お前さまの言(yá(🥉)n )う(⏪)のは(🤚)、たぶん、おれ(➖)の親ざるのこと(🤳)でし(⚪)ょう。おれも(👄)あの親(qīn )ざると同じように(🈯)、長い(🙄)こと(🐛)この棧橋に(⤵)暮(mù )ら(📥)してい(✉)ます。おれはちい(🖤)さい時(shí )分(🚴)(fè(🌉)n )か(🐪)らこの木曾川の音をきいていますが(🔺)、い(🎙)く(🤹)ら聞いてもあ(📕)きないのは、(🛌)水(shuǐ )の声ですよ。」
わたしは一(yī )人の古着屋(🐽)さん(🛑)を(😞)知(🥟)(zhī )っていまし(🏮)た。この古(gǔ )着屋さんは美濃み(🚶)のの(👞)国(🐍)(guó(🛶) )から(🔷)出(chū )てきた人ですが、(🏢)明治(zhì )学院にかよってい(💩)る(✊)わた(🤛)し(🏤)の学生時(shí )代(dài )に(👟)、くつ屋をしていまし(✊)て(🥝)、(🐸)編み上(🚟)げのくつを(💪)一足(zú )造っ(🎭)て(🕔)くれました。それからわた(🛹)しも懇意(yì )に(🔼)なった人です。
本所の病院のほうへ行って母(🌾)の遺骨(gǔ )を(🐣)引き取るから、(🌑)砂(🥔)村(cūn )すなむら(🛎)というところにあった火(👢)葬(🛺)場ま(😌)で見送った(🧙)暗い晩のことも忘れ(😣)られません。なにしろ病(🥡)(bìng )気(💑)が病(bìng )気で(🕹)、留守(shǒu )宅に残るものは交(jiāo )通(tōng )遮断(duàn )しゃだんの時で(⏩)すから、(🎽)砂村への見送りもわたし一人(rén )で(☔)し(🌋)た。翌(yì(📝) )朝、骨納(nà(✝) )め。わたしはその遺骨を抱いて(💪)、郷里(🖖)く(⛎)ににあるわが家の墓地(🎅)へ(🤯)葬るため、東(dōng )京を(🎟)たつことにしま(🔦)した(🚰)。その(♊)時は名(míng )古(🤥)屋(wū )まで汽(qì(🎮) )車で(👷)、(🈲)名古(gǔ(👇) )屋から(⏱)先は人(rén )力車で郷里(lǐ )くにへ向かいましたが、途中の峠の上あた(🌦)りにはもう何(hé(🐊) )度(dù )なんたび(😇)とな(⏪)く霜(shuāng )の来たと(✳)ころも(🧥)ありました。
(💗)あのつる(🚨)か(🐣)ら切りたての新し(🌌)い色つや(👿)のを(📳)、(💦)どかりと(👄)そこへ置いた時は、だれで(❣)も(💹)子供の(🌩)ようにう(😃)れしい。新しい秋(qiū(🧐) )のみの(🥘)り(🏈)ですからね。ほかの家と同じように、(😫)姉のところでも青い(😓)夕顔を輪(lún )切りにして、かんぴょ(🈯)うに造るしたくをしました(🕦)。まずその輪切り(🈴)にし(🈺)た(😜)や(🅿)つ(🐏)をまな(🐓)い(⌚)たの上(🤰)にのせます。薄くけずった二(🔺)本(😒)の竹がまないたの上に平行(👥)に打ちつ(🧕)けて(💼)あります。額ひた(🚸)いつきもまだ(🍑)若々しい薬(yào )方くすりかたの若者なぞが、(👝)細身(📱)のほうちょうを片手に、腕まく(🌀)りで、その(🏰)まないたの(🕥)前(✳)にすわ(🔕)ったところは(🕖)絵にし(⛔)ても見(jiàn )たいほど(🌊)さわやかなものです。ほうち(🐀)ょうが順に動いて、輪(🔍)切(📫)りにさ(❔)れた(💝)夕顔が二本(🥠)の竹の間を(🔖)すべっ(😩)て行(háng )きますと、そこ(🎥)か(🆘)ら生のま(🏚)まのかんぴょ(🔩)うが生まれてきます(📍)。どうかすると(🐊)五(🥡)六(🕝)尺あま(🐗)りもあ(🥈)るような(🆒)長(🏢)い長(⏺)い(✋)やつも(🐙)生(⌚)まれ(🏷)てき(🔓)ま(🕳)す。それを日(rì )にあて風(💩)にかわ(📍)かしてかんぴょうに造りあげるのです。田園(🎶)(yuán )の(🌶)ふぜ(🗞)い(📹)は(📅)そんなところにも深(👯)いものが(💆)あり(🙎)ました。
あるお友だち(🥎)は年若なが(🍯)ら判(🙋)断という(💦)もの(⛑)の(🎞)力(🚶)に富(fù )み、あるお友(yǒu )だち(🎤)は思いや(🤩)りに深(🍟)く(🏿)、また、あるお(❓)友(yǒ(✌)u )だちは(🎱)心の持ち方(🎍)も(😤)よかったも(📙)の(🕙)ですか(🙇)ら、なに(🏗)ほどわた(🚂)しは(⚾)自分のまわり(🌉)に(🌴)ある人たちから教えられたか知れません。
(📯)仙台せんだいへ来(🈷)(lái )て弱ったことは、ことばの(🎟)なまり(🧠)の多い(🥩)ことで(🌽)した。何(hé )か(🔍)土地の人から(🖕)話しか(🚞)けられ(😘)ても、世間に(🍝)交際の(📟)広い男や女の話に通じ(🚔)ないようなこと(🖤)は(♓)ま(🌦)ずありません(😣)でしたが(🏋)、お(🚜)ばあ(🐵)さんど(🚔)うしが語り合うことばな(🆙)ぞは(♊)、(🚴)てんで聞き取(qǔ )れないくらい(🦇)で(🌰)した。わたしは東(🚋)北(běi )学院(💀)(yuàn )へ来て学(xué )んでいる生徒の(♋)作(zuò )文(wén )の中にも、何ほど(⛹)そ(🚖)の地方(🏞)こ(🦃)とばの(🌉)なま(🏗)りを見(jiàn )つけた(🙃)か知(zhī )れません(⚾)。
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