一(🛴)(yī )三(sān ) たいとさけ(🏚)
まだ(🍀)年(nián )若なころに、わ(🎽)たしも諸国(🖨)の(♈)旅に出たことがあ(🚺)ります。今のよ(📨)うに乗り物もそう便(📥)利な時世(🤽)では(🔵)なく、汽車(chē(🏈) )で行かれな(💳)いと(😴)こ(🤡)ろはわら(💠)じがけ(🥫)で(🏯)、(💕)毎日(rì )七里(lǐ )ぐら(🔸)いの道を歩き(🤤)ました。そのうちに(✡)、(🎫)だいぶく(🗺)たぶれてきたものですから、しばら(🚻)く石山(🔓)の(😲)茶丈ちゃじょう(⛎)とい(✈)うところを(🤳)借り旅の足(zú(🦐) )を(🤭)休めました。そのへ(🦓)ん(🐕)のことをすこしお(🥑)話ししてみれば、近江の石山は古(👮)い(📡)歴史のあるところでして(🏉)、国(guó(🕌) )分(🔜)山こくぶやまを(🌎)うし(♈)ろ(🌩)にし、湖水(shuǐ )のながめも前にひらけ(🍸)ていまし(🙎)て(🛒)、大(dà )きな巌石(🕤)(shí )がんせ(🔶)きの(🏜)間(jiān )に名(mí(♒)ng )高いお(🍢)寺が建(jiàn )ててあるの(💎)で(🎞)す。茶(🏷)丈とは、このお寺(sì )の門前(qián )にありまし(🗳)て、以前(qiá(✉)n )には参(cān )詣(😭)さんけいに集(💂)まって(🏾)来る(🚕)諸国の人(rén )たちの(🏳)た(♐)めお茶の接(🎛)待(🚺)をしたところだそ(🕴)うですが、(🚍)わたしが(🥁)行(👓)った時分はも(🌦)うお(🚁)茶(🤤)の接待も(🕜)すたれて(🏛)、ただ大(📶)きな古(🐿)い茶が(🐞)まだけ(🖲)が残(cá(🐚)n )っていました。
と言(👰)うらしいのです。いくら遠い(🤝)国のほ(🗜)うから渡(💜)って(🏀)きたもの(🌩)で(🕗)も、春(chūn )から軒先を借りていて、かわ(🔺)いい(🏆)ひなまでもうけ(🐍)るくらい(🚂)なら(🚛)、もっとことばが(🐻)通(tōng )じそうなものですが、つ(♑)ばめの言うこ(🖲)と(🥒)はペチ(🔜)ャ、クチャ、ペチ(🤪)ャ、(📳)クチャ(🚽)――(🐲)まるで異人の(🕔)よ(🥇)う(🌀)な早(zǎo )口です。
(🚋)富(⏫)津(jī(🙆)n )ふ(➰)っつに滞(zhì )在(zài )し(💋)ている(🧦)知り人(rén )の安否を尋ねたあ(🎣)と、そ(📁)の漁村(cūn )から歩(bù(🐝) )いて行けば房州ぼう(🙋)し(💇)ゅうのほうへ出(🥔)られる(💟)道(🏡)のある(💿)こと(♌)を(🤑)知りました。鹿野山かのうざ(🐆)ん(🐢)とい(🏾)う山(🗂)一(yī(❤) )つ(📔)越(⬜)せば、日(rì )蓮にちれんの誕生寺たんじょうじで知られた(🌦)小湊(cò(✌)u )こみ(🌮)な(👽)とへ(🌒)出(chū )られるこ(🦗)とをも知(🧢)りました。かね(💍)て(🛷)わたしは(🍓)日蓮(lián )の『高祖遺文(😏)録こう(🐷)そいぶんろく』という本(běn )を読みまして、(💬)あの(😲)鎌(🕺)倉かまくら時(🚏)代に名高い坊さんの生まれ(🍻)た地方を見たいと(🕥)思っていたのです(🤷)。それ(👌)に(🕑)あの書(shū )物を(🥙)わ(🔪)たしが手に入(rù )れ(🐌)た(💸)の(👎)は普(pǔ )通の本屋でもなくて(🚷)、東京日本橋人形町の袋物(wù )屋でした。藤掛(🍎)ふじかけ(✅)なにがしという日蓮宗に(👟)ち(📩)れんしゅうの信者で、頭のはげた隠居さんが(🏏)一(🏤)(yī )そ(🐴)ろ(💙)い(🍉)九冊(cè )ばか(🅾)りの、あい色の表紙(🍽)(zhǐ )の(🛸)つい(🧘)た、(😃)こころも(🀄)ち小(🚩)(xiǎo )形(🚂)の和本(⏯)を奥(🅾)の戸だなか(🙉)らさがしだしてきて、そ(💗)れをわ(🕹)た(⛽)しに売ってくれまし(🧑)た(🈁)。そん(🍄)な思い出までが手伝って、わたしの足を小(🤲)湊のほうに向けさ(🎏)せたのです(🔦)。山(🌩)越し(😠)は(🐠)かなり寒い時(shí )だとも聞(wén )きまし(🗯)て、白(🎼)い毛布にくるまりそ(⛴)れ(🧖)にきゃはん、わ(⛏)らじば(🍜)き(💝)とい(🕸)うおもしろい(🍄)なりで出かけま(🔉)した。
青い夕顔も長く大きく生なりました。
老(lǎo )人(🏖)はわたしの(🚯)ような年のちが(🍯)った(🐸)ものを(🥙)もよろこんで迎(yíng )えてくれ、いろいろな(🥅)話(📷)を(🥢)してくれました。刀(🈸)剣のことを書いた(🚧)本(🐆)などを(🚴)も出して見せてくれました(😏)。その中には古(🤸)(gǔ(📛) )刀と新(🛣)刀の歴(lì )史(shǐ )が図でわ(🚐)かるよう(🏄)に説(shuì )き(🏍)明かしてありましたが、それぞれ(🛍)の流儀のちがい(📼)と言いますか(💺)、図に(🎣)あらわれた焼き刃の模様(🤪)が(🕘)ちょうど海(🎷)の(🐷)岸に寄せて(💑)はかえ(🖤)る潮の(🙆)花の紋のように(🖖)見えま(🥦)した。焼(🎆)き刃の模様ほど刀鍛(👐)冶(🏳)の気(qì )質をよくあ(🈵)ら(👈)わ(🕉)すも(🧣)のもありません。あ(🚬)る(💎)ものはすなおに、(🧙)あるも(🍆)のはす(👇)るど(🌫)く、(❗)あるも(👐)のは花や(🐐)か(📐)にというふうに。
(🏺)本(běn )所の病(🤙)院(🕸)のほうへ行って母の(👿)遺(yí(🌄) )骨(🏥)を引き(🎺)取(qǔ )るから、砂(🔚)村すな(👸)むらというところにあ(🍅)った火(📜)葬場(📣)ま(😅)で見送(sòng )った暗(àn )い晩のことも忘れられ(😶)ません。なにしろ病(bìng )気が病(bìng )気(🌰)で、(🔄)留守宅に残(🏭)るものは交(🌁)通(❕)遮(🏥)断(duàn )しゃだんの(😙)時(shí )ですか(🐯)ら、砂村への(🙆)見送り(🐔)もわ(📼)たし一人でした。翌朝、骨納(📓)め。わたしはその(🚺)遺骨を(🚐)抱いて、郷里く(🔜)ににある(🌹)わが家の墓(mù )地へ葬るた(🚙)め(🐊)、東京(jīng )を(⛴)たつことにし(🎱)まし(😵)た。その時(shí(⏰) )は名古屋まで汽車で、名古屋(wū )から先は人力車(🐱)で郷里(🍛)くにへ向かいました(👼)が(✌)、途(🤣)中の(🎰)峠(gǔ )の上あ(🏭)たりに(🚰)はも(🎺)う何(🎦)度なんた(🧐)びとなく霜の来たところもありまし(🤒)た(🍥)。
富(fù(🌍) )津ふっつ(🥛)に滞(🍽)在(zài )している(⛸)知り人の安否を尋ねたあ(🕡)と、(🚒)その漁村(🐊)から(🤚)歩いて行けば房(🧕)(fáng )州(👲)ぼうしゅ(🍩)うのほうへ(🐏)出られる(👹)道(dào )の(⛓)あることを(🗾)知(🥞)りました。鹿野山かのうざんという山一つ越(🥡)せば、日(🍋)蓮に(👒)ちれんの誕(🏾)生(🧡)(shēng )寺たんじょ(🐻)う(📐)じ(🍖)で知られ(🚋)た小湊(🏝)こ(🌔)み(📎)なとへ出ら(🍬)れることをも知りました。かねてわたしは日蓮の『高祖遺(yí )文(wén )録こ(🧤)う(🦈)そい(📉)ぶん(🧙)ろく』とい(🍍)う本を(🥤)読み(💾)まして、(🏖)あの(🛀)鎌倉かまくら時代に名(míng )高(gāo )い坊(📬)(fāng )さ(📨)んの生ま(👮)れた地方を見(jiàn )た(🎉)い(🕞)と(⏩)思(sī )っていた(🌳)の(⌚)です(🚸)。それにあの書物(wù(😊) )を(🎾)わ(🏮)たしが手(🍱)に入(rù )れた(💵)のは(👪)普(pǔ )通の(⌛)本屋でもなくて、東京日(🌙)本橋(qiáo )人形(⬆)(xíng )町(dī(㊙)ng )の袋(🥑)(dài )物屋(wū )でした。藤(🔌)掛ふじかけなにがしと(🌒)いう日蓮宗にち(😞)れ(💋)んしゅうの信者(😳)で(🥏)、頭のはげた隠(🐓)居(🙇)さんが(🤢)一(⏳)そろい九冊ば(💁)かりの、あい色の表紙のつ(🔂)いた(🛎)、(🖨)こころもち小(xiǎo )形の和本(běn )を奥(ào )の戸だ(🙌)なから(🚺)さがし(💶)だ(🆚)してきて、それ(🖖)をわたしに売(mà(📕)i )ってく(⏱)れました。そんな(🔢)思(🤺)い出(chū )までが手(shǒu )伝っ(🏝)て、わ(⛑)たしの足を(🖍)小湊(còu )の(🛢)ほうに向(xiàng )けさせたのです。山越しはかなり寒(hán )い時だ(👄)とも聞(🤜)(wén )きまし(🦒)て(🤦)、白い毛布にくる(😦)まりそれ(🛁)にきゃはん、わらじばきと(🗃)いうおもしろいな(👚)りで出かけまし(📺)た(🆚)。
第七(🈯)章 浅間(🧦)(jiā(📜)n )のふもと
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