「今朝の鐘をついたのはだれじゃな(😂)。」
かれが、便(🎻)(biàn )所に通ずる廊(láng )下の角をまが(🧞)ると、一段さ(🎊)が(📉)っ(👢)た入(rù(🦔) )り口(kǒu )の(👥)たたき(🗓)の上(shàng )に立って、何かし(🖋)きり(👴)と声高こわだか(⚽)に(🌧)が(🌔)なり(🤸)たててい(💲)る一人(🧡)の塾生がいた。見(🧞)ると(🤩)、飯島好造(🏨)だ(🖨)った。
(おしま(🤛)いの、あの乱(🗨)暴な(🕘)打ちかたをやった(🚳)のが、自分(🏋)(fèn )だと(💹)い(🕡)うことは、すでに先生に(🧡)言っておいたのに、先生(shēng )はどうして(📘)そのことをはっきり言われ(🌩)ないのだろう。もしそれが(🎬)助手(shǒu )としての自分(🆖)の立場(chǎng )をま(🚆)もってくださるため(🏁)だ(✅)と(🍐)したら、自分は(➰)むしろ心外だ。大(🍛)河(🌔)もむろん心(xīn )外に思(📠)って(🕸)いる(🛣)にちがい(🐴)な(👱)い。)(🚫)
解(jiě(👽) )散(🔛)する(🚼)ま(🔼)えに、朝倉先生が(😢)言った(🌈)。
次郎は、いきな(😟)りぴし(🤙)り(📯)と胸(🤞)に笞(chī )むちをあ(🏒)てられたよう(🗞)な気が(👖)した。かれの眼(🗄)には、大河の、今朝(💝)のしずまりき(⭕)った(⬛)静坐の姿(zī )がひとり(💙)で(🏻)に浮うかんで来(🤲)(lái )た。むろん(🐏)、先(xiān )生に(🦁)返(fǎn )す言葉は見つからなかった。先(👍)生は、す(👄)る(🎨)と、微笑(🚌)びしょうしながら、
「(👜)しか(🌹)し(🚺)もう眼はさましていますよ。」(🕤)
「板木を(💰)打(🍲)つのは(⏩)、も(🧐)うこれでおし(😖)ま(😤)いにしましょう。こ(⤴)れで起きなけれぼ(🍤)、ほっ(🚻)とくほうが(🚰)いいんです。」
(お(💝)しまい(💃)の、あの乱暴な打ちかたを(🐃)やったのが(💴)、自分だということは、す(🐷)でに先生(🔎)に言(🤭)っておい(✡)たのに、先(⛳)生はどうしてそのことをはっきり言われないのだろ(🎟)う。もし(🔡)それ(😉)が(🏋)助手としての自(zì )分(🤣)の立(😪)(lì(👆) )場をま(🥇)も(😪)っ(⛽)てく(🏓)ださるためだとし(✋)たら、自(🔐)分はむしろ心外だ。大河もむ(👙)ろ(🕙)ん(😩)心(🚔)外に思(🚽)(sī )っ(🏀)ているに(😁)ち(🔛)がいない。)
「板木を打つのは、もうこれで(⛳)おし(🚻)まいに(🌋)し(👀)ま(👏)しょう。こ(😳)れ(🔓)で(🌃)起きなけれぼ(🍻)、ほ(🕋)っ(💈)とく(🗼)ほ(🛄)うがいいんです。」
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