「源吉君、殘つて一つ相談(🍼)に乘(🤷)つたらどう(⛴)だ。」と、若い一人(😁)が云つた(🎩)。
「大變だ! 巡査だ※(感嘆符(🅾)(fú )二つ、1-8-75)」
母親が、(💠)ポツ(🐧)リ(🎏)、ポツ(✖)リ云ふのが、源吉(🗒)(jí )の(💵)胸に、文字通り、ぎぐり/\刺さりこ(🧐)ん(🚵)で行つた。
差(chà )配は、石(🥠)山(🎂)がド(🧟)モ(💌)リながら(➰)、眞赤になつ(🎫)て(💩)、同じこと(🤐)を(👥)、(⚓)何(✖)度(👋)も云ふのを飯(fàn )を食ひながらきい(👈)て(😦)ゐた。それ(🐈)から、眼鏡を袂か(🤧)ら出して、袖で玉を一(🎱)(yī(🚨) )々丁寧(ní(📒)ng )にふきなが(🍫)ら、「何しに來(🚴)やが(🥨)つた。警(jǐng )察さ突き出(♋)(chū )されたく(➰)て(🍉)か※(感嘆(🚇)符疑問(wè(🤖)n )符、1-8-78)」と云つた。
(👡)源吉はそれをきくと、溜(liū )め(🐋)てゐた息を大(dà )き(🔣)くゆるく(🈂)はいて、(😮)それ(🚣)から又(yò(🔊)u )横(😤)を向いてだま(🐿)つた。
「あ(😃)まり(🏏)先き立たねえ(🍏)方(fāng )えゝべ(🚥)。ん、源(🍑)。」(🎛)
(🌠)が、何時の間にか、その生(shē(💆)ng )命のも(🕉)とでのやうな(🍛)土(⛓)地が、(🏮)「地主」と(🥛)い(🐟)ふ(🗽)もの(😫)に(🔑)渡つてゐた。父親(qīn )は、(🧤)ことに、死ぬ(👉)前、そ(🌸)のことばかりを口にし(🏅)て、グヂつて(🐫)ゐ(💅)た。源吉は、そ(🏫)れを(🔑)きく度に、子(➡)供ながら、父親の(📮)氣持が分る(🚰)と思(🤼)つた。源吉が地(dì(🏛) )主の(👥)足にかじ(🌇)りつ(🔔)いたのは、さ(🌻)う無(wú(🔎) )意味(wèi )な理(🚞)由からで(⏱)は(👰)なかつた。「畑は(🐌)百姓(✒)のもの(😔)で(👷)なければ(🖥)ならない(📊)。」さう文字(🌦)通りは(📘)つきり(🧤)ではなくても、このこと(🤔)は、源吉は十一、二(🏍)(èr )の時から、父親(📈)の長い經驗(yàn )と一(yī )緒(🐲)に考へてきてゐた。
「ウン(⛪)/\」(📋)といふのがあつた(🍄)。「下りろ」「さうだ/\」(🤑)……
「(👪)あまり先(xiān )き(🧠)立(lì )たねえ(🚷)方(🏇)(fāng )えゝべ。ん、源。」(🕍)
母(mǔ )親は床を三つ敷(⛽)(fū )い(📼)た。
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