無(🕛)きを恥じらい(🐫)
「先生の徳は高(🙌)山のよ(🤒)うなものだ。仰(🌤)げ(🥅)ば(♑)仰ぐほど高(gāo )い(❕)。先生の信念(👦)は金(jīn )石のよ(🔫)うなものだ。鑚(zuān )きれ(🎩)ば(👥)鑚(zuān )き(😀)るほど堅い(🥓)。捕捉(😂)(zhuō )しがた(😥)い(🐹)のは先生(shē(✳)ng )の高遠(yuǎn )な(🚛)道(dào )だ。前(👡)にあるかと思うと、(👺)たちまち(🎢)後(hòu )ろ(🏜)にある。先(🚃)生(⚾)は順序を立てて(👤)、(🥔)一歩一(yī )歩とわれ(💝)われを(👟)導き、わ(🌋)れわれの知識を(🖐)ひろめる(🚰)には各種の典籍(💖)(jí )、文(💎)物制度(🕙)を(😭)以て(🥒)せられ、われ(🛥)わ(🚻)れ(📲)の(🈹)行動を規制(🕜)するには礼を以てせられる(😋)。私はそ(✂)の(🖲)ご指導の(😖)精妙さに魅(📯)せ(📠)られて(🍬)、やめようとしてもやめること(🐓)が(😎)出(chū )来(🍂)ず、今日(💉)(rì )まで(♈)私の才能のか(🗄)ぎりをつく(💳)して努力し(🎧)て来た。そして今では、ど(🕕)うなり(🥌)先生の道の本(🚀)体をは(🌹)っき(💵)り眼(yǎn )の前に見る(🙉)ことが出来(👰)るような気(qì )がする。しかし(🍰)、いざ(🛂)それに(🌭)追いついて捉えよ(😗)う(🆔)とす(👯)ると、やは(🚻)りどう(📿)にもならない。」
○ 本(běn )章は孔(kǒng )子(zǐ )が(🎨)すぐれた(🗨)君(jun1 )主(zhǔ )の出ない(🚎)のを嘆いた言葉(🍾)で、それを直接いうのをはばかり、伝説の(🆑)瑞祥(xiáng )を以てこれに代(dài )え(🔺)たのである。
一八(🏟)(二(📑)〇二(⏮))
○ 孔子の(😯)言葉(👜)は、(🎑)平凡(🐵)らしく見える(🐶)時ほど(🎓)深(shēn )いと(🛍)い(🅱)うことを、私はこの言葉(😜)に(👥)よつて(🍰)特(tè )に痛感する。
子(🛂)罕しかん第九
○ (🌲)政治家の態度(dù )、顔色、言語(yǔ )というものは、いつの(🖥)時(shí(🎌) )代でも共通(tōng )の弊(⏱)(bì )がある(👮)ものらしい。
一(🐫)(yī )七(二〇一)
一八(🥧)(二〇二)
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