「そ(🍭)ういう祷りなら、私(〽)はもう久しい間祷(dǎo )っているの(🍍)だ。」(🎪)
有る(👥)をね(💊)たみて
(🕖)大宰(📯)たいさいが子貢(🎢)にた(⚽)ず(🚱)ねていった。―(🤞)―
○ (🙎)昭公(📭)==魯の(🧒)国(guó )君、名(míng )は(🗄)稠(chóu )((🚷)ちよう(🌏))、襄(😔)公(じようこう)(📳)の子。
一(yī )六(liù )(二(🥈)(èr )二(🥑)(èr )一)
○ (👡)聖人・君子・善人=(💨)=(👦)孔(🍖)子(🍔)(zǐ(🎇) )の(🗿)いう聖(🍹)人・君子は常(cháng )に政治とい(🐕)う(😵)ことと関係(📻)(xì )がある(🗾)。現(📄)に政(🚸)治(🚳)の任(✉)に(💌)当つ(💙)ている(⚾)と否(🏹)とにかかわらず、完全(quán )無欠な(😔)徳と、自由無碍(🐝)な為政能力(🚧)をも(💰)つた人(🌮)が「聖人」であ(🌷)り、(🗄)それほどでは(🚠)な(😫)くとも、理想と識見(jià(🕴)n )とを持ち、常に(🈹)修(xiū )徳にいそしんで(📄)為政家として(🐅)恥か(👭)しくない人(rén )、(📰)少くとも政治に志して修(🐰)養をつんでいる人(ré(🍿)n )、そういう人(🏈)が(🐘)「(🏘)君子」なの(🥈)で(📴)ある。これに(😍)反(🈹)して(💟)、「善人」は必(bì )ずしも政治と関係はない。人(rén )間(🌅)(jiān )とし(⏱)て諸(🔒)徳の(🏵)そなわつた人(rén )とい(😮)う(🎢)程(ché(🎒)ng )度(dù )の意(yì(🛷) )味で(📝)用いられている。
本篇に(🙆)は(🍉)古聖(🧚)(shèng )賢の政治道(dào )を説いた(🌚)ものが多い。なお、孔(kǒ(🏺)ng )子の言葉のほかに、曾子の言葉が多(duō )数集録さ(🏐)れており(🦅)、し(⚾)かも目立(lì )つている。
「仁というものは、そ(🐭)う遠く(🕷)にある(🥄)も(🤦)のでは(🛏)ない。切実(shí )に仁を求める(🧟)人(🐰)には、仁(💴)は刻下(🔒)に実現(xiàn )される(❓)のだ。」
○ 本(běn )章については異説(shuì )が多い(🤐)が、孔子(☕)の言葉の真意(yì )を動かす(✒)ほどの(🔣)ものではないの(😗)で、一々述べ(👹)な(🎴)い。
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