(🔬)朝倉先生(🤒)は、かつて次郎に、「現在の日(🕔)本の指(😅)導層の大多(🦂)(duō(🛍) )数(🐣)は、正(🗯)面からは全(💚)く反対のできないような(🌲)ことを理由(yóu )にして(📴)、(♟)自分たちの立場を正当化(🐦)した(🐉)がるきらい(🤾)が(🍻)あるが、そうしたずるさ(👡)は(🍃)、ひと(😋)り指(zhǐ )導層だけに限られた(🐁)こと(🐶)ではないようだ。たいてい(🍹)の日本人は、何(hé )かと(🗼)いうと、表面(miàn )堂々(🏟)と(⚓)した理由(㊗)で自分(🍢)の行動を弁(bià(♋)n )護し(🧜)たり、(🌟)飾かざったり(🍵)する。しかも(📐)、それで他人をごまか(🌏)す(♐)だけ(⛷)でなく、自分自(zì(🏿) )身(🆚)の良心をごまかし(🍽)ている。それをず(🧘)るい(🧝)など(⚾)と(🏍)は(🌅)ちっとも(👍)考えない(🐹)。これ(🥐)はおそろしい(📗)ことだ。友(🍒)(yǒ(🌴)u )愛塾の一つの大(dà )きな使命は、共同生(shē(😳)ng )活(huó )の実践(⬛)じっせんを通じて、青(🍎)(qīng )年た(👶)ちをそうしたずるさから救い、真理に対してもっと誠(ché(🐏)ng )実な人(rén )間に(🚝)してやる(🏧)こ(🖌)とだ。」と(🔯)いうよ(🛍)うな(🅾)意(yì )味のことを、いったこ(🚥)と(💜)が(🏫)あったが、次(cì )郎(♎)は、便(🔟)所の(🚒)中から(🤓)、飯島のう(🦃)しろ姿(zī(🏄) )を見おくり(🐄)なが(🚣)ら、そ(🚫)の言(🌑)葉を思いお(🐽)こし(🔶)、今さらのよう(㊗)に(🤣)、大き(♋)な困難にぶ(🍩)っ(📶)つかった(🈁)ような気がしたのだった。
「そうだとすると、みんなが(🛷)ま(🕧)ごころをこめて常識をはたら(🙏)かしさえす(🌩)れば、落ちつくべきところ(👧)に落(😹)ち(🈺)つくんで(🥠)はな(🎺)いかね。」
朝倉(cāng )先(📀)生は(🥫)、か(🌺)つて(🗂)次郎(láng )に、(🌞)「現在の日本(🥥)の指導(👏)層(🍱)の大(dà(🗄) )多数は、(🌬)正面からは全く反(🍺)対(duì )の(⛪)できな(🍸)いようなことを理由にして(🚈)、自分(📞)(fè(😱)n )たちの立場(chǎng )を正(zhèng )当化したが(🛥)るきらいが(🏿)あ(🍙)るが、そうしたずるさは、(🍢)ひとり(🛏)指導(🚣)層だけに限ら(🍅)れた(👚)ことではな(😈)いようだ(✳)。た(⚽)いていの日(🔝)本人は、(🌊)何(🏋)かというと、表面堂(táng )々とした理由(🎥)(yóu )で自(🎠)分(🛴)の行(há(🗾)ng )動(🍂)(dòng )を弁護したり、飾(shì )かざった(🍯)りする。しか(☔)も、それで他人をごま(🤛)かすだけで(👎)なく、自(zì )分(🦈)(fèn )自身(shē(🚕)n )の良(liáng )心をご(🌠)まかしている。そ(🎙)れ(🛠)をずるいなどとはちっ(🤧)と(🥇)も(🦓)考え(💄)ない。これ(💼)はおそ(🕒)ろし(🏚)いことだ(🕜)。友(👒)(yǒu )愛塾の(💵)一(yī )つの(💀)大きな使命は、共(gòng )同(😶)生活の実(🚾)践(jià(♟)n )じっせんを通じて、青年たちをそうした(🍜)ずるさから救い、真(🎂)理に対(duì )し(📇)てもっと誠(chéng )実な人間にしてや(🦖)ることだ。」とい(💠)うよ(🐟)うな意味の(🏡)ことを、いっ(🏕)たことがあったが、次(🎥)郎(láng )は、(🥢)便所の中から、飯(🗺)島のうしろ(🔘)姿を(🥣)見おくりな(👴)がら、その言葉(⬇)を思いおこし、今さらのよう(⚡)に、大(👰)(dà )きな困難にぶ(♟)っつかったよう(🕕)な(💤)気が(🌝)したのだった。
「ほう、お(🙇)前か、今朝(💨)の鐘をついたのは。……で(🌙)、どのよう(🐍)な気(🏕)持(🌨)(chí )ち(🚚)でついたのじゃな。」
静坐は十分(fè(♒)n )足(zú )らずで(😕)終わ(🖼)った。
講堂(táng )では、掃(sǎo )除(chú(🀄) )はもうあ(🥌)ら(👹)かた終わって、机や椅子いすの整頓せ(🎑)いとんにとりか(⏺)かるところだった。そ(🏅)こは、(😻)第(🏏)一室(shì(🐷) )と第二室の共同(🏰)の受け持ちだ(🦄)ったらしく(🐬)、田(tián )川(chuā(🥫)n )大(🏓)作(zuò(🍺) )や青山(shān )敬(🌷)太郎(🏢)などの顔も見え(👆)ていた。田川は、例のしゃが(🐳)れた、激はげ(🍀)しい号(✉)令口(😵)調くちょ(🥄)うで、ほか(📶)の塾生た(🔚)ちをせきたてながら、自分(fèn )でも(🤚)椅子や机を運(yù(🤦)n )ん(😼)で敏(mǐn )捷びんしょう(🕠)に(😋)たちはたらい(🎱)て(🚋)いた(🌺)。これに反して、(🐮)青山の態度はき(🚼)わめ(🔹)て冷(💃)静だ(Ⓜ)った。かれは、(👓)田川の(💿)声(🔖)には無(🎠)頓(📵)(dùn )着むとん(🔽)ち(🎢)ゃくなように、(🏎)並ならべられ(📘)てい(⛷)く机(🚳)の(🥐)列(liè )を(🌕)じ(💛)っとにらんでは、そ(⚾)のみだれを正して(📊)い(🆎)た。―(⛵)―二人とも、それぞれ(🛶)に室(📣)(shì )長に選ばれていた(🙍)のである。
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