「や(🍓)はり仲弓には人(📕)(rén )君の風がある。」(🥪)
「大(🗣)(dà )丈夫(😜)だと(🏣)思います。本物が(🤛)立派(😏)でさえあれば。」(😺)
9 子貢問う。師と商とは(🎮)孰(shú(🧝) )れか賢(まさ)れ(😼)ると(⚓)。子(zǐ )曰く、師や過(💮)ぎたり、商(🏫)や(🤜)及(jí )ばずと。曰(🚖)く、然らば則ち(🙎)師愈(yù )(まさ)(🙆)れるかと(😵)。子(🥨)曰く、過ぎたるは猶(🎂)(yóu )お(🍉)及ばざるが(🏮)ごと(🎋)しと。(先(xiān )進篇(💦))
門(mén )人た(🍃)ちは、その(🤝)日特(tè )に孔子の(🚵)お(🚆)供(👱)を(🕙)命(🛅)ぜら(🙁)れたことを、非(🐉)常(chá(🎧)ng )に光(guāng )栄に感じた。彼等(dě(🍸)ng )は如(💱)何にも得意らしく、※(「口+喜」(🛷)、第(🛂)(dì )3水準(🧑)1-15-18)々(🔱)として孔子のあとに従(cóng )った(🖼)。
樊遅(chí(📊) )は何(🌫)のことだ(🚺)がわ(💡)か(📓)らなかっ(🏟)た。「違(wéi )わな(📏)い」というのは、親の命令に背(bèi )か(🚰)な(🥟)いという(👪)意味(wèi )にもとれ(⚽)るが、孟(📩)懿子(zǐ )には、も(💆)う親(qīn )は(😂)ない。そう考えて、彼は手綱(gāng )をさばきなが(😝)ら、し(🌏)きり(🥪)と首をひねった。
或ひと曰く、雍(🚢)(yō(❎)ng )ようや仁にして佞(🐴)ねいなら(😒)ずと。子曰(yuē )く(🐑)、(🤧)焉いず(🔐)くんぞ佞を(🔫)用いん。人(📅)に禦あ(🆘)たるに(😇)口給を以てし、しばしば人(🚇)に憎まる。其(😎)の(🏣)仁(💺)なるを知らず、焉くんぞ佞(⚫)を用(🚧)いん(🎵)。
孔子(zǐ(🌱) )は、小策(🙋)を(⛔)弄する者にあっては叶わぬと思った。彼は(🥟)観念(niàn )し(🗳)て、(😹)云(yún )われるまま(😆)に、再び陽貨の(🖖)家(🥂)に引き(📸)かえした(😚)。然し、どんな事(shì(㊗) )があっても、午飯(➿)の馳(chí )走にだけはなるまい(🍤)、と決心(🛬)した(🥨)。
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