が、何時の間(🚉)に(🚨)か、その(😃)生命のも(✡)とでの(🗝)やうな土地(dì )が、「地(dì )主(zhǔ )」と(🕺)いふものに渡つてゐ(👚)た。父親は、(Ⓜ)こ(🕯)とに、死ぬ(🎿)前、そのこ(🤚)とばかりを口にして、グヂつてゐ(🕵)た。源(😖)吉は、それを(⏪)き(💠)く度(dù )に、(🐡)子供(gòng )ながら、父(🥕)親の氣持が分(🎒)る(😼)と思(🤗)つた(🏄)。源吉が地主(zhǔ )の(🌥)足にかじ(📀)りついた(♊)のは、さ(📒)う無(wú )意味な(🚜)理由からではなかつ(💓)た。「畑は百姓(📱)の(🌥)ものでな(🍢)ければならない。」さう(🤚)文字(zì(❔) )通(tōng )りはつきり(🖨)ではな(🎹)くても、この(👋)ことは(🍠)、源吉は十(👱)(shí )一、二の時か(🐶)ら、父(fù )親の(🗿)長い經(⬛)驗(yàn )と一緒に考(kǎo )へて(🐟)きて(🍋)ゐた。
「(🍳)本(🕠)當々々。」母親は見てきた(🤳)や(🥃)うに(💗)云つた。「(🛢)可哀さ(👊)う(🔄)にさ、(📆)眼さ一杯涙(lèi )ばためて、のむん(🌲)だ(⛴)と。ん(🥓)で、飮ん(👼)でしまへば、可(kě(🖌) )哀さうに、蒲團さ顏つけて、聲ば殺(🚓)して泣く(🅿)どよ。」
百(🚔)姓(🖇)の二、三人は、先(🧞)生(shēng )の使ふ「團結」といふ聞き覺(jiào )えた言(yá(🚗)n )葉(yè(🐂) )を使つて、叫(⚽)んだ。
由はギヨツとしたやう(🤾)に、四圍(wé(🚻)i )あたりを見た(😊)。
由(yóu )は中(🦁)々立(lì )たなかつた。三度も、四度も(🎍)云(🍍)はれて(🍞)、表(🥢)へ立(lì )つた。が、(⬇)戸(🍏)を少(🏨)し(🚔)細(👳)目にあ(🛰)けると、(🖖)そ(🐷)こからチンポコ(🦎)だけ出(🏒)し(🏈)て、勢ひよ(🛴)く表へやつた。
母(mǔ(😾) )親のせ(💎)きに、お芳の父が會つた(🕳)とき(🛁)、「あれア、(🤑)もう百(bǎi )姓(xìng )仕事も出(🌶)(chū )來ねえ、(🈚)ふにやけ身(shēn )體になつて歸(guī )つ(🍰)て(🏩)きたんし(🖕)、手もまツ白(bái )くて、小(xiǎo )さくなつて(🥑)……良え(🏛)い穀(yù )つ(🔬)ぶしが舞えこん(🥩)だ(🧖)も(🔩)んだし。―(📿)―あ(👲)つたらご(🚤)と(📂)になつ(📯)て親(🚯)の(🤹)罰だべなんす。」と云(🏏)つた。
それは、このことが決つてから、毎日(📶)の(🍀)やうに、(🚱)何(hé )かの拍(💴)(pāi )子に母親が云(💲)(yún )ふことだつた。何邊云(yún )つても、母(mǔ )親は又新しいことか何(😋)かのやうに(🥎)、(🎒)云つた。「地主(zhǔ )樣に手向(📸)ふなん(🥏)て、(🤢)そ(📕)つたら恐(🥓)ろしいことし(🌷)た(🚣)つて、碌(👓)なことね(🐓)え。」
「ウ(📑)ン(👲)/\」(🏁)と(🤶)いふのが(🐛)あつた。「(🕞)下りろ」(😯)「さう(🤾)だ/\」……
「覺(jiào )えて(👣)ろ※(感嘆(🦅)符(fú(🚣) )二つ、(🥑)1-8-75)」
口(⛹)の中に手をつツこんで(🚸)、齒(chǐ )の間(🌁)には(🤘)さまつてゐ(🔎)るのを、とつ(🏺)てゐた丸山(📱)(shān )が(🗓)、そばか(🥩)ら口を(🚧)入れた。
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