エロ 医者 動画7

A私(🏙)は密(🦅)ひそかに、(😨)彼女の眠りを覚まさ(🙎)ないように枕(⬇)まくらもと(⏯)へ据わったまま、暫しばらく(🔫)じっと息を殺し(✅)て(🛵)その(🉐)寝姿を見守(🎠)りま(🏋)した。昔、狐き(🕋)つね(🔋)が美しい(🎿)お姫(📈)様に化(🦌)けて(❎)男(🛺)を欺だま(🍰)した(🔦)が、寝ている間に正体を顕あらわして、化け(🙋)の皮を剥はがされてしま(🔆)った。―――私は何か、(✨)子(💡)供の時分に聞いたことのあ(🆘)るそんな噺はなしを(🔻)想おもい出しました。寝像(🍒)の悪(👃)いナオ(📱)ミは、(🧣)掻かい巻きをすっかり剥(📸)いでしまって、両股り(🏒)ょ(〰)うももの(😴)間(🐋)にその(💏)襟えりを挟み、乳の方ま(🕯)で露あ(🍴)らわになっ(👸)た胸の上(👲)へ、片(🐔)肘かたひじ(✊)を立ててその(😚)手の先(💫)を(👼)、あ(🔃)た(🎲)かも撓たわんだ枝の(😸)ように(🕞)載せていま(🤫)す。そして片(🏻)一方の手は、ちょうど(🏻)私が据(💘)わって(🌌)いる膝ひ(🥊)ざのあた(🎦)りまで、(🎻)し(🦏)なやかに伸びています。首は(🍝)、そ(🏴)の伸ばした手の(🌗)方(🆗)角へ(✈)横向きになって(🕊)、今にも(😤)枕からずり(🍾)落ちそうに傾(🕵)いて(🕋)い(📷)る。その(🗃)つい鼻(💢)の先の(🕘)所に、一冊の本(🙋)がページを(❕)開いたまま落ちていま(🖥)し(🤶)た。そ(🙊)れは彼(🍏)女の(🗽)批評に依(📸)よ(🍲)れば「今の(🏟)文壇で一番(⛑)偉い作家だ(🏗)」と云(⏰)う有島武郎たけおの、「カイ(📗)ンの末裔まつえい」と云う小説でした(🕳)。私の眼は、(✝)そ(👶)の仮綴か(🌽)りとじの(⚡)本の純(🥥)白な西洋紙と、彼女の胸の白さ(🌕)との上(🎧)に、交(✅)かわ(🤕)る交がわ(📕)る注がれました。

A美(🐧)佐子は両方(❓)の手で輪を作(🕖)っ(🎦)て(🔙)、(😒)犬の(🥀)頸と自分の頸とを測りくらべた。

Aいった(🐂)い(🛎)吉野の山奥か(🙌)ら熊野くまのへかけた地方には、交通の(🌾)不便なために古い伝説や由(🕌)緒ゆいしょ(🥙)ある家筋の長(😗)く(⏮)存続しているものが珍(🈳)めずらしくない。たとえ(🗨)ば後醍醐天皇が一(⬜)時行在所(🎹)あんざいしょにお充(🖼)あ(🍩)てになった穴生あのう(😥)の(🍙)堀ほ(🐿)り氏の館やかたなど(🏟)、昔のま(💪)ま(🤠)の建物の一(🦐)部が現(🤑)存す(🚀)るばかり(😥)でなく(🚄)、(🦕)子孫が(🎈)今(🏌)にその家(🦖)に住ん(💟)で(💦)いると云う。それ(⛄)か(🚬)ら太平記の大(💦)塔宮だい(🍣)とう(🚭)の(📊)み(👧)や熊野くまの落ちの条下に出(🎲)て来(🐢)る竹原八郎(🐲)の一族(😽)、――(🐹)―宮はこ(🌦)の家(🕘)にしばら(🍉)く(🍦)ご滞(✏)在になり、同家の娘との(✅)間に(🧣)王子み(🍌)こをさ(🚣)え儲もうけていらっ(💪)しゃるのだが、その竹原氏の子孫も栄えているの(🛒)である(📰)。その(🏇)外ほか更に(🕸)古(🔒)いとこ(🕊)ろでは大台ヶ原(🚬)の山中にある五鬼継ごきつ(⬇)ぐ(💏)の(🌄)部落、―――土(🚙)地の人はあれは鬼の子孫だと云って、決し(👺)てその部落とは婚姻こんいんを結ばず、彼等か(🆓)れ(🧗)らの方でも自分の部落以外とは結ぶことを欲しない。そ(🎌)して(🏛)自分(🍍)たちは役(🆎)えんの行者(😓)ぎょうじゃの(🌂)前鬼ぜ(👐)んきの後(❔)裔こうえいだと称(💚)している。す(🔥)べてがそん(🍝)な土(🕺)地柄である(🙆)から(🈶)、(🛫)南(✈)朝(🛅)の宮方にお仕え(📱)申した郷士の血統(🕔)、「(🌱)筋(😝)目の者(💑)」と呼(🤧)ば(❤)れる旧(🦑)家は(🐂)数多くあって(🕌)、現に柏木かしわぎ(🌐)の附近では毎年二月(🛒)五日に「(🚳)南朝様」をお祭(🎢)り申し、将軍の宮(💗)の御所跡あ(🧝)とである(🆖)神の谷の金(🔎)剛寺こんごうじ(🤴)において厳(🌦)おごそかな朝拝の式を挙(🐃)げ(🥍)る。その(✝)当日は数十(🖌)軒け(⛰)ん(🤪)の「筋(😎)目の者」たち(🕤)は十六の菊きくの(🕣)ご(😌)紋章(💤)もんしょうの附いた(👛)裃かみしもを(😆)着(🚾)ることを許され(👀)、知(🌱)事(🗞)代理や郡長(🐛)等(💉)の上席に就つくのである。

A「そ(🐥)こに行(📒)くと(📵)、(🗺)あゝいふ人達は、金(🍁)があ(💅)るから、何うに(😖)でもなる……」

A　宮(⛹)居(🤙)みやいのあとはみなせ(🍘)川であ(🌳)ろうとお(🌧)もわれる川にかかっ(🛳)ている橋をこえてそれからまたすこし行ったあ(🍌)たり(🎧)の(😜)街道(🌊)からひだりへ折れた(🐮)ところにあ(🙇)っ(📧)た(👼)。承(😅)久じょうきゅうの乱にひとしくふしあわせな運命におあいなされた後鳥羽ごと(😨)ば(✏)、土御門つち(😏)みかど、(✳)順徳の三帝を祭神として、(🔻)いまはそこに官(👫)幣中社かん(🍆)ぺいち(🎦)ゅ(✝)うしゃが(🌚)建ってい(🤽)るのだが、(🧀)やしろのたて(🐾)ものや境内けい(🚷)だ(🌒)いの風致ふうちなどはり(🐮)っぱ(🍕)な神社仏閣に(📫)富む(📸)こ(🚃)の地(👲)方としてはべつにとりたててしるすほ(🎉)ど(🙊)でもない。ただま(🍏)えに挙げた『増ますかがみ』のもの(🈸)がたりをあ(🚟)たまにおい(🌰)て(🍱)か(🗑)まくらの(🎤)初(🎈)期ごろにこ(🆕)こで(➰)当年(⛪)の大宮人おおみ(🃏)やび(🚠)とた(🏠)ちが四(⏩)季おり(👪)お(🐂)り(🧕)の(❤)遊宴をもよおしたあとかと(🔠)おもうと一(💾)木一(🐯)石にも(📉)そぞろにこころがう(⏳)ご(😠)かされる(🚯)。わたしは路傍にこしかけて一ぷくすってからひろくも(⌛)あ(🕤)らぬ境内をな(🚴)んということもな(🦇)く往ったり来た(🆓)りした。そこはかいど(🛂)うから(🚬)ほ(🌷)んの僅わずか引っ(📴)込ん(💴)で(🥅)いるだけだけれども籬まがきに(🥡)とりどりの秋草(😟)を咲か(🥦)せた百姓家が点々と散らばっ(📔)て(🕴)い(🦎)る奥の、(🙇)閑静な(🚹)、人(⭕)の(🕸)眼につかない(❤)、こぢ(💤)んまりした袋のような地面(🚖)な(🌤)のである。で(🕧)も後鳥羽院(🧞)の御殿(✅)とい(🎚)うのはこれだけ(🌴)の狭い面積の(⚾)なか(✔)にあった(💘)の(🖕)ではなく、(👨)ここから(🕠)ずっ(😫)とさっき通っ(🐕)て来た水無瀬川のき(🤳)しまでつ(🚂)づいていたの(💊)で(🐿)あ(🧛)ろう。そし(⏺)て水(🕔)のほとりの楼たかどの(🎃)のうえからか(🚇)ま(❗)たはお庭をそぞ(💓)ろあるきな(🎀)さりな(🥅)がらか川上の方を御覧になっ(🥡)て「やまもと(➿)かすむ(🛎)みな(🦎)せ川(😿)」の感興を(🥅)おもらしになったので(🕣)あろう。「夏の頃(🚮)水無瀬殿の釣殿(🍓)つ(📸)りどの(🏔)にいでさせ(🏗)給ひて、ひ水め(🔖)して水(💈)飯(🎎)す(💏)いはんやうのも(🚓)のな(🔇)ど若き上達部かんだち(🕢)め(🦅)殿上人(👄)てんじょうび(🕉)とどもにた(💭)まはさせて(🌩)お(🔏)ほみきまゐるつい(🙏)で(👩)にもあはれい(❌)にしへの(✖)紫式部こそはいみじくあ(📎)りけ(🏟)れ、かの源氏物語にも(🕌)近(📂)き川のあゆ西山よ(🛎)り奉たてまつれるいしぶしやうのもの御前に調じてとかけ(🌷)る(💖)なむすぐれ(🛐)て(💿)めでたき(😮)ぞとよ(🐔)、只今ただ(👼)い(➿)まさやうの料理つかまつりてむ(🚈)やな(🐏)どのたまふ(📹)を秦はたのなに(🎖)がし(🗡)と(🈳)かいふ御随(✉)身みずいじん高欄のもと(👮)ちかく候ひける(🏨)がうけたまはりて池(🌑)の汀みぎわなるさゝを少ししき(🍩)て(💼)白きよ(🔢)ねを水に洗ひて奉れり(👧)。ひろは(💶)ゞ消えなむとにや(🕣)、これもけしかるわざかなとて御衣ぬぎてかづけさせたま(🎤)ふ。御お(🚭)んか(😀)はら(🦒)け(👚)たび(🍳)／＼き(⛰)こ(🐧)しめす」とある(💤)のを思いあわせれば(🚨)、(🔝)その釣殿の池の水がやがて川の(📠)方に連絡(🍟)していた(➡)ので(⛷)はない(🤓)かと想(📘)像さ(🗃)れる(👼)。それに、ここから南の方(🤵)にあたって恐らくこ(🥁)の神社(🕎)のうしろ数丁(🛀)ぐらいのところには淀川(🧖)がなが(🌫)れているはず(🐌)ではな(🖊)いか。そのながれはいま見えないけれどもむ(😄)こうぎし(🏣)の男山八幡おとこ(🗓)やま(🤩)はちま(😃)んのこ(💭)んも(🤑)りし(🐆)た(🚗)峰があ(🐺)いだに大河をさしはさんでい(🎻)るようでもなく(🏭)つい眉ま(🏧)ゆ(⏹)の上へ(🎅)落(🚢)ちかかるように迫っている。わ(🍤)たしは眼をあげてそ(🌝)の(🚐)石(😶)清水いわしみずの山かげ(👙)を仰(👂)ぎ(🍌)、(📐)それ(🛹)とさしむかい(👴)に神社の北の方にそびえている天王山のいただき(⚡)を(🚠)のぞんだ。かいど(👭)うを歩いているとき(👧)は気が付かな(🥞)か(🍽)ったが此(🦁)処へ(🤕)来てか(🕝)ら(🏤)四方をながめると、わ(📑)たし(🚥)は今南北の山が屏風びょ(🙂)うぶのように空をか(👄)ぎっている谷あいの(😛)鍋なべの底の(😱)よ(😛)うな地点に立(🥄)っている(🍘)。なるほ(🐊)ど、(🧠)王朝の或る時(🚕)代に山崎に(🎖)関所が設(📀)けられていた(👌)こと(🐅)も西か(🌧)ら京へ攻め入るの(🥫)にこのあたりが要害の地であ(🥦)ったこ(👁)ともこういう山河の形勢を見るとおのず(🍤)か(🌔)ら合点がてんされるのである。ひがし(😰)の方の(🔷)京都を中(🌿)心とする(⏫)山城の平(💺)野と西(🏵)の方の(🚱)大阪を中心(💺)とする摂河(🕡)泉(🔊)せっかせ(🛰)んの平(😯)野(🏴)とがここで(🍀)狭苦しく(👘)ちぢめ(📂)られてい(🔂)て(🆒)そのあいだ(🏃)を(🎫)ひ(🏤)とすじ(🤲)の大河がながれてゆく(🎧)。され(🐛)ば京(🦕)と(📵)大阪とは淀(🏒)川で(💶)つなが(🧕)っている(🏑)けれ(✔)ど(🎯)も気候風土はここを境界にして(🔹)はっ(🦉)きりと(💾)変る。大(🌭)阪の人の話をきくと京都(🙎)に雨が降って(🐴)いても山(🍀)崎から西は晴(🍍)れていることがあり冬(🤐)など汽車(🚚)が山(🌠)崎(🌱)を過ぎると急(🚊)に温度の下ること(🚒)が分(🏜)ると(📿)い(🚫)う。そういえ(🔄)ばところど(🚬)こ(🦐)ろに(🍡)竹(🌄)藪たけやぶの(🤔)多い村落のけしき、農家(🧑)の家(🉐)のたてかた(😛)、樹木の風情ふぜい、(🔔)土(🎴)の(📎)色(🍨)など、嵯峨(⛽)さがあたりの郊外と似(💙)通に(🏫)かよっていてまだここまで(🚗)は京都の田舎(🥚)い(🆑)なかが延(🐱)び(🍌)て来ているという(🏙)感じが(🛶)する。

Aと云いながら(🌞)私がへどもどし(🎫)てい(📳)ると、(🚝)