次(🥔)は(👠)、四(🎀)十位の百(🐩)姓(🎏)で、(⛺)壇に上(shàng )ると、いきなり手をふり※(「廴+囘(🦖)」、第(dì )4水準2-12-11)はしながら、醉(🏨)つた眼を皆(jiē )の(🆖)方へすえて「俺達(⛄)は……」とか「そ(🌍)こで以(yǐ )て、故(gù )に……」と(⬅)か「そ(🅿)し(⬛)て(🤲)須(♐)(xū )く……(🐀)」(👛)「しなけれ(📚)ばならないん(🏢)で(😯)あ(🍈)ります(🔓)。」そんなこ(🚖)とばかり云つた(🙂)。ぐでん/\に(🦌)醉拂(🏘)(fú )つてゐ(🚒)た(🌭)。皆が笑(🐤)(xiào )つ(🤠)た。誰かゞ、そんな(🌯)奴(📖)は下(xià )ろせ(💈)、(🥁)とか、下(xià(♟) )り(📵)ろ(🍀)とか(⭐)叫(🌍)んだ。その百(🆗)姓は、(🎪)臺の上(shàng )で見得を切(qiē )つて(📻)みせると、身體をフラつか(⏮)せな(😓)がら(📱)壇(🔢)(tán )を(🛀)下りた。もと(🐌)旅役(yì(🌏) )者(🈷)に入つてゐ(🌕)たことがあ(🎦)る男(⏬)で(🐹)、(🔽)醉(🔀)(zuì )拂(🤙)ふ(🦑)と(👮)、昔(🐵)の型(xíng )物の眞似(sì )を(💬)するので、皆んな(🏚)知つてゐ(🌳)た。
その連中(zhōng )は、お婆さ(😰)んなどにつかまると、くど/\暮(mù )しの(🌙)苦しいこと(🥏)や(💣)、自(📵)(zì(🦎) )分達の昔(🚨)からの(➗)ことなどを(🎤)口説か(🐩)れた(🏯)。そして(♐)、「地主樣」(🍾)になん(💔)か、どうか手(📱)荒い事を(🍀)しな(🔻)いでく(🏀)れと拜まれ(👔)たりした。「俺んどこの息子(zǐ )ば、そつたら寄合(🎉)ひ(👽)さなんか(🌌)出(chū )さない(🥛)で、すぐ歸れツて(❗)云つ(🍀)てくれ。」と、頭から、どなられ(🎐)たところもあ(👋)つた。「碌(lù )なものにならない。」さういふ處(🔠)は何んと云つ(🥂)ても駄目だつた(😡)。それ(🍖)から(💈)、皆の(📖)する事(shì )を危ぶんで、「何(hé )ん(💼)か、(🍥)別にえゝ(🎈)こどでもね(🤺)えべ(🏹)か(🏝)。」と云つた(🥈)り、「失敗しくじつ(😞)た(🏔)らハ(🍝)、飯の(⛄)食ひツぱぢになるべし。」と云はれたりした。
(⏯)そ(🙀)の(🍿)連中(🚄)は、お婆さんなどにつかまる(🦅)と、くど/(👏)\暮し(🍾)の(🏯)苦(kǔ )しいことや(🍠)、自分達(🍝)の(👘)昔からのことなどを口説(🎼)(shuì )か(🦉)れた。そ(🤔)し(🕺)て、(♋)「地主(zhǔ )樣(🗑)」(🕯)になんか、どう(🌄)か手(shǒu )荒い事をしないでく(❔)れと拜(🏩)まれ(🎪)たりし(⛽)た。「(🏗)俺んどこの息子ば(😤)、そつたら寄合ひ(🚼)さなんか出さな(🦗)い(㊗)で、すぐ歸れツて云つてくれ。」と、頭か(👜)ら、(🙅)どなら(🔢)れた(💏)とこ(🛹)ろも(🤓)あつた。「(🦌)碌(lù )な(🚄)ものにならない。」さうい(😴)ふ處は何んと云つて(♿)も駄目(💃)(mù )だつた。それから、皆の(🏵)する事(shì )を(👎)危ぶんで、(🍔)「何んか、別(🌭)にえゝ(🤯)こど(🐻)でもねえべ(🚣)か。」と(😙)云つたり、「(⛩)失敗(😣)(bài )しくじつたらハ(🥌)、飯(fàn )の食ひツぱぢ(🧘)にな(✈)るべし(😯)。」(🚗)と云は(📷)れたりした。
「昔(xī )、こつた(🕢)らごと無(wú )かつた(💧)んだど、本(🆗)當に、おつかなこ(🔎)と仕出來すんだか。」(🗓)
「いつの間に、かう百姓生意(yì )氣になつたべ(👫)。」
母親が、ポツ(🕹)リ、ポツリ云(🏩)ふの(🛃)が、源吉の胸(xiō(🐆)ng )に、文字通り、ぎ(🙆)ぐり(🦂)/\刺さ(🏇)りこんで行つた。
側(cè )に立つて(🔋)ゐた巡査が、さう(✂)云ひな(🕕)が(🏬)ら、腰(yāo )にさしてゐた鞘の(🗂)まゝ(😵)の劍をも(🚛)つて、滅多(duō )打(🐍)(dǎ )ちに、(⚓)源吉をなぐ(🛶)りつけ(🚡)た。する(🕵)と、二、三人(ré(🏷)n )の(📂)巡査もよつてきて、ふん(💢)だり、蹴つたりした。――源吉は(♊)、「夢中」にな(🍛)つ(🛫)てゐた(🙃)。そ(🎶)れ(🤷)から少し手をゆ(🚿)るめた。
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