こ(🎞)んな意味(🍷)の(🖐)手紙だつた。
こんな意(📤)味の手紙だ(🍯)つた。
三(🏏)(sā(📈)n )日(😆)間駐(zhù )在所に置(zhì )か(🔀)れて、そ(🚺)の暮方(fāng )、十二(⛺)(è(🍵)r )、三(🎩)(sān )人(rén )が歸(🌅)つてもい(😴)ゝ事になつて、表へ出された。幹(🎹)(gàn )部のものは札(🏿)(zhá )幌(huǎng )へ送(🐂)(sòng )られる(💜)こ(🐛)とになつたのでのこつた。
源吉(❓)は(❤)前方に(👠)眼をやつた。風(fē(🏖)ng )呂(🌳)敷(📽)(fū )包みか何かの(🎨)やうに馬橇の上に(💎)圓(👍)く縮(🤺)(suō )こ(🐿)まつてゐる百姓を(😭)見(📂)ると、(💽)そ(🛅)れが(🎠)自分た(💪)ち全部の生(🎽)活を(👏)そのま(🎃)ゝ(🥤)現(xià(🐬)n )してゐるや(🏃)う(🕓)に源吉には思はれた。このか(✋)まきり蟲のやうな「敵(📓)」(💝)が(😀)分らず(🎰)、分ら(🌊)うとも(🚗)せず、蟻やケラのやう(📯)に(🛡)慘めに暮(🚐)してゐ(🏗)る百姓達がハツ(🕘)キリ見えた(😱)。彼(😝)(bǐ(🤚) )等だつて、然し(💄)今こ(🤾)そ、敵がどいつだ(🚓)か、どんな畜(chù )生(shē(🖇)ng )だか分つたらう。だが(🐯)、こんなに打ちのめされた善(🌡)良な百(bǎi )姓達(dá )は、も(🏫)う一度、さうだ今(jīn )度(👉)こそは、鎌(♿)と鍬をもつ(🚗)て、ふ(🌾)んば(🔏)つて、立ち上(shà(🏑)ng )れるか! 敵のしや(❄)れかうべを目がけて、鍬(⏹)をザク(🈷)ツと打ちこめるか!
十二、三臺もの馬(mǎ )橇(qiā(🐚)o )が鈴を(🌖)一(🥅)せ(📚)いに、雪の廣(💭)野(🔼)に、(🗓)おつぴ(🥠)らに響(xiǎ(💆)ng )かせな(🆖)がら、(⚽)前や後が時々呼び(🙉)か(🗝)はした(📽)り、物(wù )々し(🛳)く、精一(🎍)杯に一(yī )散に走(zǒu )つてゐる(🥈)うち(🎞)に、それが(🏣)、不思議に、こそくな(🧑)百姓(🔙)達の氣持(chí )を、グン/\殺(shā )バツな、(🥤)誰でも、な(🤣)んでも(🔂)來(📐)い、と(🚻)い(🤔)ふ氣(🏔)持に(📂)引きずつて行つ(⚫)た(👈)。四十をずつと過ぎてゐる(⚪)、普(pǔ(🚙) )段はおとなしい房公(🍷)さへ(🚖)が、
「全然(rán )(まるツきり)地主さ納(🎴)めねえ方がえ(🤙)ゝべよ(🔼)。」と云つた(🐉)。
源吉はそれをきくと、(📄)溜め(⛰)て(✉)ゐた息を大き(⬅)くゆるく(💹)は(😕)いて、それから(🕸)又横(👔)(héng )を向いて(🗿)だ(🐪)ま(💐)つた。
源吉は、母親の顏(🏑)を見た。「うん?(🖼)」
源吉(jí(😏) )は自分の考へが、皆(jiē )に何(hé )んとか云はれる筈だ(👖)と思つた。百(🌇)姓(xìng )は後(hò(🕝)u )へふんばる牛のや(🛅)うだつた。理窟で、さう(😿)と分つてゐ(❣)ても、(🍖)中(zhō(🤲)ng )々、(📥)おいそれと動か(🐖)なかつ(🤒)た。けれど(😕)も源(🚛)吉はそんなケチな、(🦖)中(🥐)(zhōng )途半端な、方法はなん(🔵)にな(🔞)るか、と思つた。何故、そこから、も(🕉)う(🛵)一(🕙)(yī )歩出ないのか(📒)、さう考へた。
その途端に、源吉の身體がひよい(💌)と浮き上(🍵)つた。「えツ!」氣合(hé )だつた。――源吉は床に投げ(🎨)出されたとき「う(⌛)む」と云(🎨)(yún )つた。と見(jià(🐹)n )る/\肺が(🐛)急激(😰)に縮まつてゆく、苦しさ(🤡)を(🌨)感じた(🃏)。そ(💾)し(💧)て、自分の(📉)體(🕉)(tǐ )が床か(🏸)ら下へその(🐼)まゝ(👣)、グツ、グツ(🌁)と沈んでゆくやうに感(gǎn )じて……が、それ(🧚)か(🕸)ら(🆓)分らな(🎫)くなつてし(🚃)まつた(🎖)。
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