「青(🎀)山さん、表が(🕸)騒(sā(🕠)o )がしゅ(🐝)うござい(🚯)ますよ。」
「そりゃ、半蔵(zāng )さん、福島の旦那だ(🌍)ん(⤴)な様(yàng )だ(🚪)ってなるべく浪(làng )士に(🍑)は避よけて通(tōng )っ(👑)てもら(🎂)い(🏎)たい腹でい(➖)ま(🎱)す(➰)さ(➕)。」(🤣)
樋橋(qiáo )から下諏訪(🛏)ま(❎)での間(🍛)には、(🥩)村二つほどあ(🍇)る。道(🕛)案内(🧢)のものを先に(🙌)立て、松明たいまつも捨て、途中に敵の待(👑)(dài )ち伏(🔗)せするもの(🎞)もあろうか(⛴)と用(yò(🏺)ng )心(🅾)する浪士(shì )ら(♊)の長(zhǎng )い行(🙇)列(liè )は夜(yè )の街道に(👽)続いた(🥫)。落合村ま(👛)で進み、下(xià(🌗) )の原村ま(🧡)で進(🥢)(jìn )んだ。もはやその辺(fǎn )に(🎽)は一(🐲)人の敵の(👴)踏みとど(🌔)まるものもなかっ(👢)た。
「そ(🍫)うか。しか(🌴)らば、その方(🍈)は正(🕒)武(🧢)(wǔ(🎵) )隊(💲)(duì(🉐) )に預けるか(🥇)ら、兵糧方ひ(💉)ょう(🕸)ろう(🏮)かたの供をいたせ。」
(🎚)この平(🔟)助の言うよ(🍩)うに、長い旅(💹)食りょ(🚸)しょくは(🥅)半蔵にしても心苦しかった。しか(🌁)し、(❎)道中奉行に差(chà )し出す(🕔)諸帳簿(🆗)の検(jiǎn )閲を(👮)受け、問わ(🍑)るるまま(🐚)に地方の事情を上申(shēn )するとい(🚈)うだけでは済ま(🛷)さ(🧘)れなかった(⏳)。こ(🚲)の江戸(🕕)(hù )出(chū )府を機会(huì )に、(🔛)も(🥎)う一(yī )度定(dìng )助郷(🥡)じょ(🀄)うすけごう設(🦄)置(😿)(zhì )の嘆願を持(🚈)ち出し、か(🕓)ねて(🍮)の木曾(céng )十一(yī )宿の申し合わせを貫かないこ(😢)と(🌀)には、平(píng )助(zhù )にして(📿)もまた半蔵(🍞)にしても(🎓)、こ(🌬)のまま(💗)国へは帰って行か(♏)れ(🤘)な(🐝)かった。
この長逗留の中で、(🌥)わ(🏋)ず(🐒)かに旅の半蔵(🦋)を慰めたの(🉑)は、国の方(fāng )へ求めて行き(🍠)たい(🦓)も(🌇)のもあるかと(🏁)思(sī )って本屋(⛓)(wū )を(👺)あさっ(🎟)たり(🚞)、江戸にある平田(👥)同門の知(zhī )人を(⬇)訪た(👡)ず(👜)ねたり、時に(😐)は(🅾)平(píng )田家(jiā(🤲) )を訪(fǎng )ねてそこに(💽)留守居する(😀)師鉄胤(yìn )かねた(🦋)ねの家(🔨)族を(🐴)見舞ったりするこ(🔥)とであった。し(👤)かしそれ(🙂)にも(📠)増して彼(♊)が心を引(yǐ(🤯)n )かれたのは(🚈)多(👞)吉夫(fū )婦(📮)で、(🛢)わ(🏁)けてもかみさんのお隅のような目の光った人を(🛒)見(🐐)つけたこと(🚙)であった。
こ(🗼)の挨(💣)拶(zā )あいさつが公用人からあって、十(💺)一宿総代の(🧢)もの(💕)は一通(🖲)の書(👗)付を(📰)読み聞かせられた。そ(🤢)れ(🍢)には(❗)、(🎣)定助郷じょう(🏥)すけ(🦐)ごう嘆(🤹)願(💶)(yuàn )の(🏴)趣(qù )も(🐍)も(🆑)っともには聞(wén )こ(🏑)える(🏩)が、よくよく村方の原簿をお糺(jiū )ただしの(🌾)上で(🛂)ないと、容(róng )易(🐜)に(🍅)は仰せ付(🚙)けが(🤖)たいとある。元来(🛥)定助(🎨)(zhù )郷は宿(xiǔ )駅(yì )の常備(🌥)人馬を補充するため(📒)に(🏑)、最(🤛)(zuì )寄(jì )も(🏒)よりの村々へ正人(rén )馬勤し(🍶)ょう(🤣)じんばづと(🐧)めを申し付(🎗)けるの趣意で(🕛)あるから、(🔻)宿駅への距離の関係をよくよく調(dià(🔗)o )査(🚅)した上でないと、定助郷(🛠)(xiāng )の意味(👘)もないとあ(🆒)る。しかし三人の総(zǒ(💹)ng )代からの嘆願も余儀なき事情(🐚)に聞こえるから、(🎞)十(📬)(shí )一宿(👟)救助(zhù )のお手当てとして一宿(🌲)(xiǔ )につき金三百(💙)両ずつを下(🏬)し(🔽)置かれ(🖥)るとある(🕠)。ただし、右はお(😭)回(🆔)まわし金きんとして、その利息にて年々各(😜)宿の不足を補(📇)うよう(🆙)に(🥠)心(xīn )得(dé )よともある。別に(🎥)、三人(💉)は請書うけしょを出(🏉)せ(😱)と言(😬)(yá(👊)n )わるる(🐵)三通の書付をも公(gōng )用(yòng )人から受(🛏)け取(qǔ )った。それには十一(yī(🌭) )宿あての(🆘)お(🍷)救(jiù )い(🙁)お手当て金(🥏)下(xià )付(🐘)のことが認したためてあ(🥝)って、(😼)駿河するが佐渡さど二奉行(🐫)(háng )の(☕)署名もしてある。
「青(😒)山君――伊那に(🏤)ある(🕔)平(🎙)田門(mén )人の(🚼)発起(qǐ )ほっきで、近く有志の(💰)ものが(👎)飯(🈵)田(🆚)い(👜)いだに(😱)集まろ(🌭)うとしている(🤐)。これはよい機会と思われ(🚐)る(🧚)か(🏣)ら、(🦅)ぜひ君(jun1 )を誘(yòu )って一緒(xù )に伊(yī )那(nà )の諸(🙀)君を見に(🥛)行きたい。わ(🥒)れら両(🔊)人はその心(📳)(xīn )組みで馬籠ま(🐟)ご(👕)めま(🏻)でまい(🌽)る。君の都(💎)合(hé )もど(😴)う(📨)あろうか。と(🥥)もかく(😬)もお訪た(🙇)ずねする(📟)。」(♊)
「お(🚼)前はどこの者か(🥨)。」と浪(làng )士がき(➰)いた(👐)。
混(hú(🚂)n )戦が続いた。大(dà(🎇) )炊頭、耕雲(🅰)(yún )斎(zhāi )、(🐙)稲(✔)右(🥗)衛門、この三人は(✋)それぞれの立場(chǎng )にあったが、尊(📤)攘の志(🎮)には一致していた。水戸城を根拠とする(🕟)三(sān )左衛門(🎳)らを共同(🌉)の敵とする(💒)こ(🌏)とにも一致(zhì )した。湊みなとの(🤪)戦(🕺)(zhàn )いで、大(⬛)炊(🥖)頭が幕府方の田沼(📥)玄蕃(👔)頭(tó(🛫)u )たぬまげん(🕖)ばのかみに降く(👯)だるころは、(🚢)民(mí(🎬)n )兵や浮浪兵の離散(sàn )する(🖥)もの(🐉)も多かった。天狗(gǒu )連の全(🥄)軍(🔆)も分(❄)裂して、味方の陣(🦂)営に火を放ち、田沼(zhǎo )侯に降るのが千百人の(🌻)余(🏮)に上(shà(🧟)ng )った。稲右(yòu )衛門の率い(📐)る(🤵)筑波勢の残党は湊の戦地(🕧)か(🤺)ら退いて、ほど近き館(🅰)山(🥤)(shān )たてやま(✖)に拠(⬆)よる耕(😆)雲斎の一(🏝)隊(duì(🚟) )に合流し、共に(🎧)西に(👺)走るのほかは(🥓)なか(📌)ったの(⏮)である。湊における諸(zhū )生党(👪)(dǎng )の勝(shèng )利は攘夷(🙈)をきらって(😪)いた(⛹)幕府(🥨)方の応援を得たため(🤓)と、(🔳)形勢を(📡)観望していた土(🎮)(tǔ )民の兵を味方につけたためであった。一(🖊)方、天狗(🍵)(gǒu )党では、幹(🥈)部として相応(🏕)名(🥟)の聞(🤔)こえ(🥢)た田中(zhō(🥄)ng )源蔵げ(🚅)んぞうが軍用(yòng )金(jī(🤟)n )調達を名(🐼)と(🍋)して(🦏)付近を掠(luě )奪り(⬜)ゃくだつし、民心を(🏛)失ったことに(🏁)もよると言わるるが、軍(🤳)(jun1 )資(🔊)の(🦎)供給(gěi )をさえ惜しまなかったという長州方の京都(dōu )におけ(💐)る敗北が水戸の尊(zūn )攘派にとっての(🧢)深い打(🐆)撃であったことは争われな(🦄)い。
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