八(一九二)(👑)
「上(🔄)に(🚯)立つ者(zhě )が親族(🐫)に懇篤であ(🥦)れば、人民はお(📚)の(🧜)ずから仁心を刺戟され(🌕)る。上に(🛋)立つ者(zhě(🌾) )が故(gù )旧を忘(🚿)れなければ、人民(🔓)はおのずか(🐇)ら(😹)浮(fú )薄(👴)の風に遠(🍝)(yuǎn )ざかる(💇)。」(🕌)
○ 孝(xiào )経(jīng )によると、曾(🏔)子は孔(🍴)(kǒng )子に「身(🌳)体髪(fā )膚これ(🔻)を父母に受(shò(🥪)u )く、敢(💉)(gǎn )て毀(🤡)傷(shāng )せざ(🕑)るは孝の(🍓)始なり(🦖)」とい(🚹)う教えをうけている。曾(😜)子は、(🧕)それで、手や足に傷のないのを喜んだこ(👸)とはいうまでもないが、しか(👉)し(🔩)、単に(🗒)身体(tǐ )のこと(♿)だけを(⛔)問題にしていたのでない(💏)こ(🌍)とも(🚊)無(🏯)(wú )論である。
「何か一つ(📧)話(💞)(huà )して(🤼)やると、つぎ(✒)から(🍸)つ(🥤)ぎへと精進して(📰)行く(🚔)のは(🔕)囘かいだけか(🌿)な。」(🤢)
曾先(📴)生がいわ(🚱)れた(🥌)。――
こ(🤲)の問答(dá )の話(huà )をきかれて、先師はいわれた。―(🥢)―
九(一九三(sān ))
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