三七(qī )(一八四)(📹)
一六(🤥)(二〇〇)(🏃)
「熱狂的な人は(📩)正(zhè(❇)ng )直(zhí )な(🔗)ものだが、その正直さがなく、無(🎇)知な人は(🈺)律義(🔦)(yì )なものだ(🔺)が、その律(⬅)(lǜ(🚞) )儀(yí )さがなく、(👦)才能(néng )のない人は信(💳)(xìn )実なも(📅)のだが(🐛)、その信(xì(🙉)n )実さがないとすれば、もう全(🚇)く手が(🏆)つけられない。」
○ 綱==これを「網(wǎng )」の誤(wù )りと(⬆)見(🏵)て「一網(wǎng )打尽(jìn )」の(🌜)意(yì(🎱) )味に解する説もある。しかし(🕑)、当時(shí )の(🐪)魚(💁)獲(huò )法に(🛎)、大綱に(〽)たくさんの小綱(🏝)をつけ、(🎩)その先に釣(diào )針(♊)を(🐨)つ(🐫)けて、それ(🐿)を水(🏆)に流す方法(fǎ )が(🌁)あり、それを(👝)綱(🚷)といつた(🤹)とい(👒)うのが正しいよう(🈸)である(📐)。し(🌓)かし(🗄)、いずれに(🍤)しても、本章の結局の意味に変りはない。
「その地位(⛹)にいなくて、みだ(🏆)りにその職務の(🆔)ことに口(🅾)出しすべきでは(🎽)ない。」
○(🕉) 摯(zhì )==魯の楽官で(🎇)すぐ(🖌)れ(💍)た音(🙄)楽(🎳)家(✌)で(🖍)あつた。
うす(💭)氷ふむがごと、(🥐)
「(🎺)先(xiān )生(📔)(shē(🚆)ng )の徳(🗡)は(🙌)高(🙀)山の(🖲)よう(🏗)なものだ。仰(yǎng )げば(🌑)仰ぐほど高(gā(🤶)o )い。先生の信念は(❔)金(jīn )石のようなもの(🏖)だ。鑚(zuān )き(😨)れ(🧔)ば鑚きるほど堅(🃏)い。捕捉し(😻)がたいのは(⛵)先生の高(gāo )遠(🐈)な(🥣)道(🐨)だ。前に(🐕)あるかと思うと、たちま(💌)ち後ろにあ(🕢)る。先生(shē(🐠)ng )は(🕗)順序を立てて(🎤)、一(yī )歩一歩とわれわれを導(dǎo )き、(👩)わ(😴)れわれの知識をひろめるには各種(zhǒ(🖱)ng )の典籍、文(wé(♿)n )物(wù )制(zhì )度を以てせられ、わ(🌟)れわれの行動を(🎆)規制(💪)するには礼を(🎭)以(🏑)てせられる。私はそのご(🍉)指導の精妙(miào )さ(🔎)に魅せ(🚯)られて(🎵)、やめよう(⏩)とし(👙)て(📤)もやめ(👽)る(🏡)ことが出来(lái )ず、今日まで私の才(cá(🎌)i )能(🍋)のか(♐)ぎりをつくして努力して(🕠)来(lái )た。そ(🔉)して今では、(🌌)どう(🧐)なり先生の道の(🍇)本体をは(🙄)っきり眼(🍺)の前に見ることが出来るような(📃)気がする。しかし、い(💉)ざそ(🛫)れに追いついて捉え(🤸)ようと(😉)すると、(🤳)やはりど(🦗)うにもならない。」
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