両(liǎng )国(🕷)(guó(😅) )十(🤸)(shí )一(yī )屋(🎓)の方に(🚢)は(👓)、(💉)幸(xìng )兵(🐱)衛(🏟)(wèi )、(😏)平(pí(💃)ng )助の二(èr )人ふた(🍴)り(🔵)がもう草鞋わらじまではいて、半蔵を待(🚢)ち受(shòu )け(😄)ていた。頼んで置(zhì(📐) )いた馬(mǎ )も来た。その日はお茶壺(hú )ち(⛔)ゃつぼの御(✊)通行が(👽)あ(😎)るとかで、な(💭)るべく朝のうちに出発し(🛵)な(💊)ければならなかった。半蔵は大小二荷(🦓)かの旅の荷物を引きまとめ(🚿)、そのうち一つは琉球りゅうきゅ(💶)うの莚(🥟)包こもづ(👬)つみにして、同行(háng )の庄屋(wū )た(♊)ちと共に馬荷に付き(🌌)添(🉐)いな(🍁)が(🗿)ら板橋経由(yó(⬇)u )で木(mù )曾街(jiē(🏒) )道(dào )の方面(🍝)に向か(⏮)った(🐖)。
「それを聞(wén )いてわ(🕝)たし(🐟)も安心しました。馬籠から中津川(🎍)の方へ無事に浪士を落(🕞)として(👸)やることで(😿)す(🕵)ね(⛪)、福島の旦那様も内々ないないはそ(💸)れ(😾)を望んでいるん(🍡)で(👎)すよ。」
水戸浪士の西(🎅)下が(🕷)伝わると、沿道の住(zhù )民の間(🙍)にも(💨)非常な混乱(luàn )を引き起(qǐ )こした。樋(🌵)橋(qiáo )の(🛷)山(shān )の神の砦とりでで浪(🦀)士(shì )らをくい(🛫)止める諏(zhōu )訪(fǎng )藩(💚)の(🕚)思おぼし召し(🍥)ではあるけれども、な(💽)に(🔷)しろ(🚨)相(xiàng )手はこれま(🔳)で所々で数(📇)(shù )十度(🚞)の(🔙)実(🐱)戦(🏖)に臨み(🏧)、場数(🔰)(shù )を踏(🔉)んでいる浪士らのこと(😜)である(🎷)、万一破(pò )れたらどうなろう(❣)。このこと(🐀)が沿道の住民に(👝)恐怖(🥠)を抱いだかせる(👝)ようになった。種々さまざま(🧀)な風評は(👒)人の口から口(🤭)(kǒu )へ(🏊)と伝(🎤)(yú(🈷)n )わった。万一(🚹)和田(🎑)峠に破れたら、諏訪(🧑)勢は(🐘)樋橋村を焼(⛄)き払(🕰)(fǎn )うだ(🥘)ろう(🕷)、下(xià )諏訪(fǎng )へ退(🚧)い(🚾)て宿内をも(💑)焼き(🍲)払(fǎn )うだろう、高(🕧)島(🔥)の方へは一歩も入れまいと(🅱)して(🏸)下(xià )諏訪で防戦(zhàn )するだろう、そんなこ(📯)と(🙃)を言い(👱)触らす(🔀)ものがある。その「万一」がもし(🥃)事実となるとすると、下原(🧙)村(cūn )は焼(🐯)き払われるだろう、宿内の友ともの町、久保くぼ、(👝)武居た(🐩)けい(🚝)も危あぶない、(🔸)事急な時(shí )は高(gāo )木大和(🍔)町たかぎやまとちょうまでも焼(🦔)(shāo )き払(fǎn )い、浪(💸)士(shì )らの足だまりをな(📣)くし(👠)て(📪)防ぐべき諏(🎫)訪藩で(🚉)の御相談だ(💌)なぞと、(➗)だれが言(yán )い出したと(🚭)もないような風(fēng )評が(⛩)ひろがっ(🐸)た。
その(😮)時(shí )は(🌺)木曾(🥖)福島(📳)の代官(🎯)山(🔙)(shān )村氏も幕府の命令を(🕊)受けて、木曾谷の両端へお堅めの兵(🥖)を出している(🙏)。東(🎩)は贄川にえがわの桜沢口へ。西は妻籠の大(💲)(dà )平口へ。もっとも、妻籠(🔪)の方へは福島の砲(🌛)術(🆔)指南(🏹)役植松(🚸)菖助うえま(💛)つ(🍩)しょうす(🐲)けが大将(🏏)で(🥚)五(🐎)、六十(📹)(shí )人(rén )の一(🚫)(yī )隊を引き連れなが(💰)ら(😈)、伊那の通路(💶)を堅めるために出張して来た。夜は往還へ綱を張り、その端(💣)に鈴をつ(🌔)け(💆)、番士を伏せて、鳴り(🦒)を沈(shě(📧)n )めながら周囲を警戒している。寿平次(cì )は(🐡)その妻籠(lóng )の方の報(🏧)告を(🏕)持っ(🦖)て(🥞)、馬籠の様(yàng )子(zǐ )をも探(🛂)りに来た。
この(👂)一団(🌥)はある一派を(👇)代表(🕣)するというよりも(🆙)、有(yǒu )為(🤭)な人(🍒)物を(⭕)集(🏜)めた点(diǎn )で(🤢)、ほと(🍧)んど水(🥪)戸志士の最後(👻)の(🙎)ものであった。その(⬆)人(🔣)数は、すく(🎇)なくも九(jiǔ )百人(ré(🔹)n )の余であった。水戸(🏾)領内の郷校(🤴)に学んだ子弟が、な(💷)んと言って(🔗)もそ(😎)の中堅を成す(🚞)人(😡)(rén )たち(⛓)で(💞)あったの(⏰)だ。名高(🖤)い水戸(hù )の御隠(👱)(yǐn )居(烈公れっこ(🦏)う)(⌛)が在世の日(🎀)、領内の各地(🔑)に郷(🌵)校(xiào )を設(shè(🌠) )けて武士庶民の子弟に文武を(🐍)習わせた学(🚚)館の組織(zhī )はやや鹿児島かごしまの私学校に似てい(🌅)る。水戸浪士(🐋)の運命(mìng )を(🐗)たど(📨)る(👲)には、(🤗)一(yī )応彼(😺)(bǐ )らの気(🗿)質を知らねば(🏃)ならない。
清(🏹)内(🏙)路(🐗)(lù )を経(jīng )て、馬(👫)籠、中津(jīn )川(chuān )へ。浪(🔍)士(shì )らの行路はそ(🍵)の時変更せらるること(🔑)に決した。
「さあ、い(🐴)つま(🔮)た出かけ(🚴)て来られますか(🍿)さ。」
別当(dāng )の威おどし文句(jù )だ。
この(🗼)市街戦(🔳)はその日(rì )未(🐍)ひつじの刻こく(🏢)の終(zhō(🉐)ng )わりにわ(🥖)た(🎠)った(🦇)。長州(🚢)方は中立売なかだちう(💽)り、蛤門、(🍊)境(🥔)(jìng )町の三(sān )方面に破れ、(💰)およそ二(èr )百余の死体をのこしすてて(🍟)敗走した(🏎)。兵火の起こったのは巳みの(😺)刻こくのころ(🧚)であったが、おりから(💏)風は(🍛)ま(😩)す(🚘)ます強(🙉)く、火(huǒ )の(👾)子(📙)は八方に散り、(📘)東は高(🤬)瀬川(chuān )たかせ(🏾)が(🧠)わ(🛍)か(⏺)ら(🥦)西(🍑)(xī )は(🥈)堀川ほりかわに及び、南は(🌇)九条(tiáo )にまで及んで(✴)下(xià )京の(💹)ほ(🈸)とんど(😒)全都は火(🗝)災(🌴)(zāi )のうちにあった。年(nián )寄りをたすけ(🔡)幼(🍖)いものを負お(🌞)ぶ(🥢)った男や(🌸)女は景蔵(📡)の右にも(👑)左(🛵)にも(🚆)あっ(🐛)て、目も当て(🐺)られないありさ(🎧)まであっ(🛃)たと認したた(😮)め(😣)てある。
この浪(làng )士の(👼)中には、藤(téng )田(tián )小四郎ふ(👘)じた(🤥)こし(🤠)ろ(🌵)う(🔺)も(🗯)いた。亡(🔝)き御隠居を動(dòng )か(🥁)して(🤑)尊攘の(🎪)説を主(zhǔ )唱し(🐧)た藤田(🎪)東湖(hú(😟) )と(🚚)う(🕌)こ(💀)がこの世(shì )を(🎹)去ってから、その子(zǐ )の小(xiǎo )四(🍥)郎が実行(🕧)(háng )運動(🙆)に参(🏍)(cān )加(jiā )するまでに(🍥)は(🍎)十一年の(🚔)月日(📟)がたった。衆(🚼)に先(🚘)んじて郷校の子(💧)(zǐ )弟(💜)を説(shuì )き(⏺)、先輩稲右衛門を説き、日光参拝と唱(chà(🈹)ng )えて最初(🌵)から(🎯)下(🐜)(xià(🎽) )野(🧜)国(🎐)大平山しも(👒)つけのく(🚩)におおひらや(🖕)まにこ(🛹)もっ(👾)たのも小(🔢)四(🌘)郎であっ(🌤)た。水(🕳)戸の家(jiā )老職を父(🥢)(fù )と(✳)す(🅾)る(🙍)彼(🎣)もまた、四(✝)人の統率者(🔥)より成(✴)る最(zuì )高幹部(✨)の一人た(👯)るこ(💊)とを失わ(🃏)なかった。
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