お(💏)隅(yú )は(🍌)言(😹)った。
半蔵に言(🚡)わ(🎀)せると、この水戸浪士(shì )がいたるとこ(🎹)ろ(🚾)で、人の(🦉)心を揺(yáo )り動(💄)(dòng )かして来(🍋)る(✋)には驚かれ(👤)るも(😙)のがあ(🌯)る(🏄)。高(⛑)(gāo )島(🤶)(dǎo )城を(🕘)めがけて来たでもないもの(🚏)が(😧)どう(🙌)し(⏪)て(📰)そんなに諏訪(fǎ(🤜)ng )藩すわはんに恐れられ(🔎)、(👤)戦(zhàn )い(🖇)を好むでもないものがどう(🚯)してそんなに(🔮)高遠藩たか(💆)とお(😰)は(😰)んや飯田藩いいだはんに恐れられるだろ(🚢)う。実にそれは命がけだからで。二百(🙇)何十年(nián )の泰平に慣(guàn )れた諸(🌁)藩の武士が(🔍)尚(shàng )武しょうぶ(🔔)の気性(🧙)のすでに失われて(🎩)い(⛺)るこ(📢)とを眼前に暴(🛬)露(🦈)して(🤵)見せるのも、万(🔱)(wà(🛥)n )一(yī )の節(😨)は(🥁)ひとかどの御(🐡)奉公(gōng )に立てと日(🆘)(rì )ご(🌐)ろ下の者に教え(❓)ている人(🥅)たちの忠(zhō(🐖)ng )誠(chéng )がお(🍏)よ(😪)そ(🈵)いかなるものであるかを(🍹)眼前に(🐰)暴露して見(🎩)(jiàn )せるのも、一方に討死(🙅)うちじにを覚(jià(🤗)o )悟し(🌇)てか(🗻)かって(📽)い(🛃)るこんな水(📆)戸浪士(🔎)のあるからで。
という亭主(zhǔ(🏇) )と(😀)一緒に(💀)、半(🍨)蔵はその二(èr )階(jiē )から物(wù )干し場(chǎng )に登った。家々の(🖨)屋(💄)(wū(🌧) )根がそこから見(👨)渡(dù )される(🥀)。付近に火の(🌉)見のある家は、高い屋根の上に(♎)登(dēng )って、町の空(kōng )に火(👪)の(⛏)手の(⏳)揚(📆)がる方角(🐗)を見さだめようとする(💳)ものもあ(🦖)る。
「(🕟)青山君(⏩)――伊那(nà )にあ(🐵)る平田門(mén )人(➿)の発(fā )起ほっきで、近(🚦)く(👫)有志のものが飯田いい(💑)だに集まろ(🔨)うとしている。これは(💹)よい機会と思われるから、ぜひ(🥡)君(🌗)を誘(🌁)(yò(🌂)u )っ(🚥)て一(yī )緒に伊那(nà )の諸君(🐽)を見に行きたい。われら両(liǎng )人はその心組み(🙇)で(🔫)馬籠まごめまでまい(🍒)る。君(jun1 )の都合もどう(🍞)あろうか。ともか(💺)くもお訪たずねする(🐒)。」
(✏)この真木和泉(🤔)の死について、景蔵の(🕰)所感(gǎ(⏭)n )も(🐀)そ(📍)の(🔧)手紙の中(zhō(💮)ng )に書(🔑)き添え(💛)てある。尊(zū(🚇)n )王と攘(rǎ(👛)ng )夷との一致結合をねら(🛢)い、それ(📱)に(🏁)よ(🐌)っ(🚣)て世(shì(⛹) )態の変革(🔒)を促(🐪)そうとした安政(🏙)以(yǐ )来の志(zhì )士(shì )の運(yù(🛺)n )動は、(🐙)事実においてその中心(🕳)の人物を失っ(🥃)たとも言ってある。平(🥦)田門(🥞)人としての自分(fèn )らは――ことに後進な自(zì )分ら(🚧)は、(🥇)彼(bǐ )真(🎴)木(mù(🐭) )和泉が生涯し(👱)ょうがいを振り返って見て(🛌)、もっと自分(🚹)らの進路を見(jiàn )さだむ(🔀)べき(💥)時(shí )に到達したと言(yá(🍼)n )って(🏿)ある。
湊みなとを(🍕)出(chū )て西(🚊)に向か(⛄)った水戸浪士(shì(🍙) )は、(🏢)石神村(👔)い(🎸)しが(🤸)み(🉑)むらを通過して、久慈郡大子(🤶)村(🥫)(cūn )くじごおり(👆)だいご(🐵)むらをさし(🔏)て(🧓)進ん(💮)だが、討(tǎo )手うっての軍勢もそれをささ(🐬)え(❄)る(🚺)こ(🚳)と(😨)はできなかった(✈)。それから月(🐓)折峠つきお(📆)れとう(👙)げに一戦(zhàn )し、(🚒)那須なすの雲巌寺うんがんじ(❓)に(🤖)宿泊(bó )して(📗)、上(💷)州路に向かった。
「不景気(👵)、(😰)不景気でも、芝居し(🕉)ばいば(📷)かりは大入り(👵)です(🖤)ね。春の狂言(👝)なぞはどこもいっ(🅾)ぱい。どれ――青山さんに(🤢)、猿若町さるわかちょうの番付ば(🚴)ん(🌡)づけをお目にか(🌇)け(👿)て。」
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