フェラ 動画《高 画質 アダルト》2行目ライン
高 画質 アダルトあらすじ
七月の二(⭕)(è(🤹)r )十日(rì )ごろまで待(dà(📣)i )つ(👒)うちに、さらに半蔵らの旅を困難にするこ(🏾)とが起(qǐ )こった。
(🎙)和田峠の上には諏(🚒)訪(fǎng )藩(🏚)す(💘)わ(🐃)はん(🏝)の斥候隊(duì )が集(jí )まっ(🛫)た。藩(fān )士(🍭)菅(👾)沼恩右衛門(mén )すがぬまおんえもん、同じく栗(lì(⭐) )田市(👓)兵衛くりたい(🚵)ち(👗)べ(🦖)え(🐞)の二人ふたり(🈸)は御(⛓)取(💞)(qǔ(🔐) )次(➖)御(yù )使番おとりつぎおつかいばんとい(🍏)う(🏽)格で伝令(👞)の任務を果た(🖱)すため五人ずつの従者(🌹)(zhě )を(🧛)引率(😊)して(😖)来(📳)て(♐)いる(🐌)。徒士(👉)目付(🚊)か(🌙)ちめつけ(🗻)三人、書役かきや(✈)く一人ひとり(🐓)、(🕗)歩兵斥(💚)候三人、おのおの一(yī )人(rén )ず(👏)つの小者(zhě )を連(🚹)(lián )れて(👡)集まって来(🐋)ている。足軽(qīng )あしがるの小頭(😭)こがしらと(💗)肝煎き(🆙)もいりの率いる十(🍅)九人の組もいる(👨)。その他には、新(🤐)式の(🥇)鉄砲を携(🤘)えた二(èr )人の(🉑)藩士も出張している。和(🍽)田(🐕)(tián )峠(🔟)口の一(yī(🎏) )隊はこれ(⛔)らの人(ré(🦅)n )数(⛪)から編成されていて、それぞれ(👽)手分けをしながら斥候の(🥑)任務(🙄)に就ついて(⭐)いた。
にわ(🐋)かに宿(👺)内の光(🍶)景(jǐng )も変(biàn )わりつつあっ(🔒)た(🚡)。千(🐑)余人からの浪士の同勢(shì )が(🎱)梨(lí(🚢) )子(zǐ(😛) )野峠なしのと(💄)うげを登(♓)って来(🤯)る(🙊)こ(🦄)とが知れ(🤐)ると、在(⏪)方ざいかたへ逃げ去(📘)るものがある(🐔)。諸(zhū )道(🕕)具を土(🏻)(tǔ(🔌) )蔵に入れるものがある。大切な帳(⏸)面や腰(yāo )の物を長持(chí )に入(🧗)れ(🆗)、(🚳)青野(yě(🍓) )と(🔃)いう方まで運ぶものが(🌟)ある。
六(liù )月の江戸(hù )出(chū )府以来、四月(📞)近(🚵)くもむなしく(🕸)奉(🚛)(fèng )行の沙(🥣)(shā )汰さたを待つうち(🙄)に、旅(🎖)費のかさむことも半(🎃)蔵(🐧)(zāng )には(❓)気(💠)が気でなかった。東片(piàn )町ひ(🍼)がし(👜)かた(😳)まちにある(🤹)山(🔷)村氏(shì )の屋(👱)敷に(🍂)は(🦍)、いろいろ(✳)な(♉)家(jiā )中(㊗)衆もいるが、木(mù )曾(céng )福島の田舎侍(🚠)いな(🏔)かざむらい(🧚)とは大違(wéi )いで、いずれも交際上手(shǒu )じ(🖖)ょう(🛠)ずな人(👭)(rén )たちば(❗)か(⚪)り。そういう人たちがよく半蔵を(🕹)誘(🕖)いに来(😉)て(🎲)、広小路ひろこうじに(🧢)かかっている松(🌆)本松玉まつ(🎣)もとしょう(🕓)ぎょ(🍳)くの講釈(shì(🙄) )で(💷)もききに(🕟)行こ(🌔)うと(➕)言われると、帰(guī(🥘) )り(🛩)に(📧)は酒(🤚)(jiǔ )のある家へ一(📆)(yī )緒(🧗)に付き合(hé )わないわ(🚄)けにいかない(🖲)。それらの人たちへの義理(🕎)で、幸兵衛や平助(zhù )と共にある(🎚)屋敷(🥐)へ(🦑)招(zhāo )かれ、物(wù(🚵) )数(⏫)奇(🕥)もの(💢)ず(🗝)き(🤑)な座敷へ通(🏳)(tōng )され、薄茶うす(📗)ちゃを出されたり、(💵)酒を出(chū(🥨) )され(🐼)たり、江(⛴)戸の(🌞)留(🥄)守(😏)居とも思われないような美し(🌶)い女まで出(chū )され(📸)て取(qǔ(➡) )り持た(🥓)れると(🎻)、どうしても一(📊)人前につき(💍)三(🏖)分ぶぐらい(🌐)の土産み(📬)やげを持参し(🔶)なけ(🏽)れば(🚦)ならない。半蔵(🌯)は国(💇)から持って来た金子きんすも払底ふ(🏢)っ(🏓)て(😡)いになっ(🥗)た。もっ(🖥)とも、多(🔱)吉(📨)方では(⬜)むだな金(🏦)を(🛑)使わせるようなことはす(🆒)こ(😦)しもなく、(🕙)食(shí )膳しょく(📽)ぜん(🧛)も質(zhì )素ではあるが朔日ついたち十五日には必(bì(🍎) )ず赤(chì )の御(🔘)(yù )飯(fàn )をたいて出(chū(🤚) )す(🖊)ほ(🆚)ど家(🌾)族同(🚋)様(📅)な(🔘)親切(👩)(qiē )を見せ(😴)、(➰)か(🎆)みさんのお隅(🐙)すみがいっ(🍺)たん(🖱)引(🧘)き受けた(🍅)上は、どこまでも(📈)世(shì(⏺) )話をす(📣)るという顔つきでいてくれたが(🕖)。こ(🔮)んなに半(bàn )蔵(🛠)(zā(📴)ng )も長逗留ながとうりゅうで、追い追(🐻)いと(🎶)懐ふ(🍩)ところの(🥦)寒くな(🎽)っ(🖍)たところへ(💪)、(🌬)西の方か(🏷)らは尾張(🗿)おわりの(🗒)御(🥜)(yù(💎) )隠居(✨)を総督にする三(sān )十五藩(🌒)の(🌐)征(😍)長軍が陸(lù )路からも海路から(🕝)も山口(⚪)(kǒu )の(🖌)攻(🔶)撃に向か(💖)う(🕳)とのう(👺)わさすら伝わって来た。
こんなに浪(😑)(là(🎦)ng )士(📓)側が迫(🔗)って(⤵)行く間(🚢)に、一方諏(🤶)訪(🏉)勢はその時(shí(🎅) )までも(🏩)幕(mù )府(💝)の討伐隊を(🔩)頼みにした。来る(🌡)、(🐥)来るという田沼(⛱)勢が(🛢)和(😫)(hé(🖱) )田峠に近づく模(mó )様(yàng )もない。もは(🏓)や諏(🏾)(zhōu )訪勢(🙉)は松本勢(🏆)と力(lì )を合わせ、敵(🅾)として進ん(⚽)で来る浪士らを迎え撃(jī )つのほかはな(❎)い。間もなく、(👭)峠(gǔ )の峰から(🧐)一面(mià(🙇)n )に道を押(yā )し降くだった浪(🖐)士側は干草山ほしくさ(🌦)やま(🐒)の位置(🖱)まで迫(💵)った。そこは谷(📭)を隔て(🌱)て諏(zhōu )訪勢の(🗓)陣(zhè(🌋)n )地と相距あいへ(⭐)だたること四(🧖)、(🍀)五(wǔ )町ばかりだ。両(liǎng )軍の衝(🎊)突はまず浪士側(⛴)(cè(👠) )から切った火蓋(gài )ひぶたで開始さ(🐠)れた。山(💏)の上にも、(🐷)谷口(kǒu )に(🌪)も、(👶)砲声(🚵)はわくように起こった(🍾)。
水戸ほど(📹)苦(🌗)しい抗争を続(xù(🐅) )けた(🏔)藩(💙)もない。それは(🐽)実(shí )に藩論分裂の(🏉)形であ(📈)らわれ(🛰)て(🍖)来た。もとより(👑)、一(yī )般の人心は動(👷)揺し、新しい世紀もようやくめ(😑)ぐ(🌓)って来て、だれもが右(🗜)すべきか左すべき(🌲)かと狼狽(bèi )ろうばいする時に当(🎉)(dāng )たっては、二百(bǎi )何(🍊)十年(🥒)(nián )来(lái )の旧(🎞)を(🌜)守(🔱)って来(🆔)た諸藩のうちで藩論の分裂しな(♈)いところ(🏧)と(🐜)てもなかっ(✒)た(🍪)。水戸(hù )はことにそれ(🕘)が激し(🕡)かったの(📖)だ。『大日本史』の大(⛅)業を成(💎)就(🛺)して、(🈴)大義(🚕)名分を(⛓)明(míng )ら(⏱)かに(🍚)し、学(🤗)問を曲(🐲)げてまで世(📽)に阿お(⏯)もねる(😡)もの(🏾)もある徳川(chuān )時代にあっ(🏻)て(🥩)とに(🌴)もかくにも歴史(🚰)(shǐ )の精神を樹立(💈)したのは水戸であっ(😍)た。彰考(♉)館しょうこうかんの(🙆)修史(shǐ )、(🐠)弘(🕞)(hóng )道館こ(🖐)うどうか(🔫)んの学(xué )問は、諸藩の学風を指導(🍬)す(🤢)る(🛑)役(yì )目(🍱)を勤め(🐢)た。当(dāng )時における青年で多少なりとも水(♏)(shuǐ )戸の影(🧒)響を受(🌤)けな(😀)いもの(👹)はな(💑)かったくらいである(🥏)。いかんせん、水戸はこの熱意(🖕)を(📏)もっ(⛴)て尊王佐幕の一(yī )大(🔊)(dà(💊) )矛盾につき当たった。あの波(🥅)瀾(🏾)はらんの(🛥)多い御隠居の生涯(🐸)しょうがいが(✴)それだ。遠(💙)く(👃)西(🔰)(xī(🖊) )山公(gō(🚟)ng )せ(🏳)いざんこう(🙏)以来(👶)の遺志を受け(🛏)つ(💷)ぎ(🚣)王室尊崇の念の篤あつかった御隠居は、紀(jì )州(zhōu )や尾州(🕘)の藩(fān )主と並(🍻)(bìng )んで幕府を輔(🚃)佐する上(shàng )にも(🗽)人(❎)(rén )一倍責任を感(🤹)ずる位置(zhì )に立(lì )たせ(⬜)ら(🕤)れた。この水戸の(⏳)苦悶(🥂)くもんは一(🏟)方に誠党(dǎng )と(🍙)称する勤王派の人たちを生(🙍)み、(🐳)一方(🍀)に奸党(📇)かんと(👸)うと呼ば(🦌)るる(🍛)佐(💳)幕(🈷)(mù(🚣) )派(💫)の人たちを(💎)生んだ(🚙)。一つ(🚒)の藩(💢)は裂け(🌩)てたたかった。当時(⌚)諸藩(👋)に党(👍)派争いはあっても、水戸のよう(🎩)に惨(🐁)酷ざん(➗)こ(🎂)くを(👖)きわめたとこ(⛽)ろ(🐸)はない。誠党(dǎng )が奸党を見るの(📽)は極悪ごく(👅)あくの人間と心の底から信(🗳)じたのであって、(🚹)奸党が誠(chéng )党を見るの(🚏)も(⛳)またお家の大事(shì )も思わず御(yù )本(💾)家大(🐼)事という(🛀)ことも知らない不忠の臣と思い込んだのであった。水戸(hù(🐑) )の党派争(zhēng )いはほとんど宗教(🥎)戦争(zhēng )に似(🐬)て(😝)いて(🗨)、(🔙)成敗利(lì )害の外(🍕)(wài )にあるも(🛌)のだと言った(🐫)人(rén )もある(⏹)。いわゆる誠(chéng )党は天狗(🆖)連てんぐれんとも(🤩)呼び、い(📒)わゆる奸(jiān )党は諸生(shē(🍟)ng )党とも言(yán )った。当(⚫)時の(🌕)水(shuǐ(👍) )戸(🐡)藩にある才(cá(♊)i )能(🐠)の(❗)士で、誠で(⤵)ないも(🚢)のは奸(🍸)(jiān )、奸で(🔫)な(🧝)い(🧥)ものは誠、両(🧞)派全く分(fèn )かれて相(📶)鬩あい(🙉)せ(😌)めぎ、その(🍟)中(zhōng )間に(🆎)あるものを(⏹)ば柳と呼(🙍)んだ。市川(chuān )三(sān )左衛門(mén )をはじ(💬)め諸生(🔃)党(dǎ(㊗)ng )の領袖りょう(😿)しゅうが国(guó )政を左右する時を迎(😭)(yí(🏧)ng )えて(⏪)見(jiàn )ると、天狗(gǒu )連の一派は(🤯)筑波(🐓)山(🕤)(shān )の(🕑)方に立(🍔)てこもり(🍟)、田丸稲右(🏖)衛門(🎶)たまるいなえもんを(🌧)主(🔑)将に(⬅)推し、(🍿)亡なき(😠)御(yù )隠(🔞)(yǐn )居(🙈)の御(🐻)霊(🗼)代みた(🌌)ま(🏋)しろを(🐪)奉じ(🚒)て、(😽)尊(zūn )攘の志を致(🚙)いたそうとしていた。かねて幕(👃)府は(🔤)水(🏓)戸の尊攘派を毛(má(🔏)o )ぎらいし(🚮)、誠党(dǎng )領袖の(🚎)一人なる武田耕雲(🏄)斎(zhāi )た(🏹)け(🚂)だ(🍸)こ(😠)う(🅾)うんさいと筑波に兵(bī(💋)ng )を挙(jǔ(🔩) )あげた(🈚)志士ら(😌)と(🎨)の(❌)通(🌻)謀(mó(📔)u )を疑ってい(⛳)た際で(🎯)あるから、早(👴)(zǎo )速さ(🐂)っそく耕雲(yún )斎(zhāi )に隠(yǐn )居慎いんきょ(🍣)つつ(⭐)しみを命じ、諸(zhū )生党の三(sā(📡)n )左衛門(🚒)らを助けて筑波の暴(bào )徒(tú(⏲) )を(🚑)討(tǎo )うたしめるために関(wān )東十一(yī )藩の諸大名(🌅)に命(⬇)令を下(xià )し(🎁)た。三(⏹)(sān )左(❇)(zuǒ )衛門は兵を率いて江戸を(🛎)出発し、水(shuǐ )戸城(chéng )に帰って簾(🐞)中(🍩)れんちゅう母(mǔ )公貞(zhēn )芳(fāng )院ていほう(⛅)いんならび(🛋)に(📻)公子らを奉じ、(💭)その根(🛰)拠を堅め(😅)た(⏫)。これを聞いた耕(🐖)(gē(🎻)ng )雲(yún )斎(zhāi )らは(🏩)水(🍃)戸(hù )家の(🔛)存(cú(🚬)n )亡が(🌻)今日にあるとして、幽屏ゆうへ(🕴)いの身ではあるが(💷)禁を破って水戸を(🐣)出(chū )発(🥑)した。そして(🦎)江戸にある(➗)藩主(🤼)(zhǔ )を諫いさめて奸徒かんとの排(pá(🚌)i )斥を謀はかろうとした。かく一(yī(🤦) )藩が党派を(💛)分かち、争闘を事と(👹)し、しばら(🖨)く(🚙)も鎮(🍞)(zhè(👥)n )静(jìng )する時(shí )のなかっ(🌇)た(👀)ため、松平大(🌒)炊(chuī )頭おおいの(🍽)かみ（宍(ròu )戸侯ししどこ(💹)う）は藩主の目代もく(🚎)だい(🤜)として、八月(yuè )十(🐕)日(🍑)に(🗄)水戸の吉(jí )田に着いた。ところが、水戸(hù )にある三左衛門はこの(🥈)鎮撫ちんぶの使者に随行して来たものの多くが自己(⛰)の反(fǎn )対党であるのを(➕)見(⛩)(jiàn )、そ(🔎)の中には(🐣)京(🥂)都(dōu )より来た公(📶)子(♑)余四麿よしまろの従(🏧)者や尊攘(rǎng )派の志(zhì )士(🧣)なぞのある(🥡)のを見、大炊(🎟)頭(tó(⛽)u )が真(🏍)(zhēn )意(yì )を疑(yí )って、その入城を拒(jù )ん(💋)だ。朋(🌌)党(🉑)ほうとうの乱(luàn )は(🍇)その結果(guǒ )であっ(🚞)た(🎸)。
(😣)上伊(🚇)那(nà )の沢渡村さわどむらと(🐈)いう方から片桐宿(xiǔ )ま(⏲)で、こんな押し問(😄)答の末に一人の百(bǎi )姓を無(🎵)理押しつけに供に連れて来た浪士(🤰)仲間(🐕)の後殿(diàn )し(💓)んが(🚬)りのもの(🕖)も(🍪)あった。
「宮(gō(🥦)ng )川先(xiān )生で(🚁)思(⌚)い出しました。」と(🥪)隠(🔑)(yǐn )居は言っ(👏)た。「手(🍎)前が喜多村瑞見(jiàn )き(✊)たむらずい(😃)けんというかたのお供をして、一度神(shén )奈(🤚)川の牡丹屋ぼたんやにお訪た(💉)ずね(📪)したことがござ(🐡)いました。青山さ(🔑)んは(🥦)御存(🏍)(cú(🚝)n )じな(🆑)い(💏)かもしれませ(🔬)んが、(🌄)この喜多(🥩)村先生がまた変わ(🎆)り物と(🍈)来てる。元は(🤹)幕(mù )府の奥(ào )詰おくづめのお医者(zhě )様ですが、(🎶)開港(🥓)当時(shí )の函(hán )館はこだての(😆)方(🍜)へ行って(☕)長(🔩)いこと勤めて(🏾)いらっし(🐈)ゃる(❓)うち(👵)に、士(shì )分(fèn )に(🕰)取り(🕹)立(lì )てられ(👑)て、間(jiān )もなく函(🕤)館奉(🕤)行の組(zǔ )頭(🎥)(tó(🎉)u )でさ(⚪)。今じゃ江(jiāng )戸へお帰りになって、昌平校しょうへいこうの(⚡)頭取(📐)とうどりから御目付（監察）に出世なす(🤠)っ(📃)た。外(📂)交掛がかり(🚛)を(🕎)勤めて(😠)おいでですが、あの(🤢)調子で行きま(🏎)すと(🍜)今に(🌇)外国奉(🈶)行でしょう。手前もこ(🤖)んな旅籠屋(🌿)渡(dù )世は(⏱)たごやとせいをし(🉐)て(😱)見(💠)ていますが、あん(👸)な(🥚)に出世を(🏹)なす(🌂)ったかたもめずらしゅうござ(📉)います。」(😆)
「何、諏訪(fǎ(💿)ng )だ？(🚈)」
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