(🎂)孔子(🥛)は、むろんそれ(🔡)を聞き(📌)のがさな(😉)かった。彼はきっと(🥂)な(😖)ってそ(♐)の門(⛏)人にいった。
孔子は、し(✈)か(⏰)し(🎷)、それ(👝)には答えないで、また歩(💫)き出(chū )し(🎃)た(🥘)。そして独言のように云った。
門人たち(⏬)が、孔(kǒng )子のこうした教訓(xùn )によ(😳)って、まじめに自(💖)己を反省する機縁を(🧀)掴み得(🐵)たかは、(👜)まだ疑問であった。しかし、(⛓)それ以(yǐ )来(🌉)、仲(🍫)弓の身分や、彼の父(🥨)の素行(📼)(háng )が、(🔼)彼等の話題(🏺)にの(🚾)ぼらなくなったことだ(💉)け(✍)はたしか(🔸)である。尤も、この事(🕦)は、仲(⛽)(zhòng )弓自(zì )身に(😖)と(👚)っては、ど(😁)うでもいい事であった。彼(bǐ(⬅) )はただ自ら(👉)を(🏐)戒慎(shè(🌀)n )す(🕓)る(🏟)こと(🚕)によ(🏗)って、孔子(zǐ(👘) )の知遇(yù )に応こ(♊)た(😒)えればよか(⛩)った(😽)のだから(🐗)。
(🆕)門人た(🥤)ちは、孔子について歩(💩)(bù(🍦) )くのが、もうたまら(👿)ないほ(🍤)ど(📃)苦(🍩)しく(😴)なって(😎)来(📠)(lái )た。
樊遅(📠)には、(🧙)もう(🚔)うしろを(🚸)振(zhèn )りかえる勇(yǒng )気がなか(🌍)った。彼は、正面(🏡)を(😔)向いたきり、石(shí )のように固くなって、殆(💈)ど(⚪)機械的(🌂)に手綱をさばい(☔)ていた。
「(🙌)先(xiān )生のお(📚)眼にぶ(💄)ッ(🥣)つかると、すぐ手もとが狂い出して来(🚓)(lái )るの(🚒)でございます。」
孟懿(yì )子の父は孟釐子も(😈)うきしといって、すぐれた人(ré(⬜)n )物であり(🕕)、その臨(lí(🔨)n )終(zhō(🙆)ng )に(👥)は、(🚧)懿子を枕辺に呼んで(🎷)、そのころま(👌)だ一(😌)青年(nián )に(👪)過ぎなかっ(🌟)た孔子の人(rén )物を讃(💠)え、(✂)自分(🐦)の死後(🐃)には、かな(💣)らず孔子に師事(shì )するように言(yán )いのこした。懿子は(💉)、父の遺(🕚)言にしたが(😢)って、(💇)それ以(yǐ )来、(🙀)弟の南(ná(🐀)n )宮敬淑なん(💠)ぐうけいしゅく(🍑)ととも(🛃)に、孔子に礼を(⏫)学んで来(🤓)たのであるが(🍡)、彼の学(xué(🐂) )問の態度には、少しも真面目さがなかった(🙆)。彼が孝の(🐅)道(dào )を孔子にたずねたの(🐕)も、父に対する(⬇)思(sī )慕の念か(🕢)らという(📍)よりは(🌮)、その祭祀(🚍)を荘(🐉)厳にし(💏)て(➰)、自分(🌝)の(💿)権(⏰)勢を誇示(🖌)し(🍆)た(😭)い底意からだった、と想像(🎶)されてい(🌖)る。
「やはり仲(🍲)弓には人君の風(fē(🔪)ng )がある。」(⬜)
「えらく(🌔)考(kǎo )えこんで[(㊙)#「考(kǎ(🍧)o )えこ(🙃)んで」は底(dǐ )本で(🌟)は「考えこん(😰)」]いるようじゃな。」
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