「覺えて(🦑)ゐやがれツ!」向(🚦)き直(zhí )つ(🥁)て、タンカを切(qiē )つた。
町の入口に、七(🥙)、八人の人(rén )が立つてゐ(🍃)るの(🤺)が(🆒)、眼に入(rù )つた。はつきり人(rén )は分らなかつた。が、先頭に立つてゐた(🗣)のが、大き(🌌)な聲で呼んだり、自分(🌧)の(🔔)帽子を振(zhèn )つて合(hé(📕) )圖(🔞)をした。入口(kǒu )の七、八(✴)(bā )人は動かず(🌻)に、こつちの(🥪)方を(👆)見て(🔱)ゐるら(💽)し(🌴)かつ(🍮)た。向(✝)(xià(🤕)ng )ふには分ら(✡)ないのか(🍭)、(😼)こ(⚓)つちから(🏑)の合圖には(🔞)、(🤘)何も返事(shì(🔁) )をし(💕)てゐるらしいし(😧)るしが無いやう(🥛)に思はれた。
側に立つてゐた巡査(🏿)(chá )が(💥)、さう云ひ(🏟)な(🎚)が(🍤)ら、腰にさしてゐ(🕸)た鞘(😙)のまゝの劍をもつて、滅多(duō )打ちに(📤)、(⏺)源吉(💝)をなぐりつけた。す(🚔)ると(😂)、(🥪)二(🏞)、(😖)三(sān )人の巡査(🕎)もよつてきて、ふんだり、蹴つたりし(🔷)た。――源(yuán )吉(jí(🉐) )は、(🉑)「夢(🎌)(mèng )中」になつてゐた。それから(🤦)少し手をゆるめ(🌩)た。
皆は互に見※(「廴(jiàn )+囘(huí(😥) )」、第4水準(zhǔn )2-12-11)は(🐮)して(🍝)みた。それ(🙋)から手(🚌)(shǒu )が、あ(👬)や(📂)ふやに七(🛸)ツ、八ツ擧(🦂)がつた。
源吉(jí )は馬(mǎ )を橇につけ(🍛)て、(😻)すつか(🐤)り(🔠)用意(🏐)が出來る(💭)と、皆が來る(🙇)迄(qì )、(🧥)家(🙇)のなかに入つた。母親は、縁ふ(🏂)ちの(🐵)たゞれた赤(chì(🕗) )い眼(yǎn )を手の甲でぬぐ(👛)ひなが(🙋)ら、臺所で、朝飯(🍯)のあと(⏯)片付(🐶)をし(🌾)てゐた。由(🧤)は、(🕍)爐邊に兩(liǎng )足を立てゝ(🐭)、開いてゐる戸口(kǒu )か(🏹)ら外を見(jiàn )て(⚓)ゐた(🥦)。
「兄(xiōng )、芳(🈂)さ(😺)ん、歸つてきたツてど。」
「(❔)可哀さう(📈)に(🔃)! (🤹)産(🌨)婆(pó(💗) )さ見せる金も無えべ(🍣)し(🕋)、それに、(🏠)こツ恥かしくて見(🎸)せも(🆎)されねえべ(🛁)しよ(🧗)。――お芳の弟おんじ云つて(🌏)たけ(🛰)ど、毎日(⚓)札幌(📬)さ手紙(zhǐ )ば出(chū )してる(Ⓜ)どよ。ん(🌱)から、あの(⏩)郵(🚒)便持ちがくる(😌)頃に、い(🕎)つで(🗝)も入口(kǒu )さ立つて待つて(🦈)るんだけ(🏜)ど(📆)、一度(dù(⏫) )だつて、返事來た(🏦)ごと無(wú )えてたぞ。」
(🐸)ところ(🌯)が、その連中の(🐇)うちの誰かゞ眼(yǎn )をつけてゐる娘(niáng )の家へ(🕟)行(háng )つて、そ(❎)の娘(🎤)のゐるところで、(🐹)いきなり、「(🧕)碌(🐨)で(🏚)な(🐎)し奴等(děng )!」(😎)と怒鳴ら(🔼)れ(👪)て、がつか(🦗)りするものがあつ(➗)た。又、(🍟)逆に、そんな娘(💘)のゐるとこ(🦀)ろへは、(😰)その用事(🛩)にかこつけて、上り端(⛏)に腰を下(😇)し(🧑)て、別な話(huà )を長々して喜ん(👵)だのも(🎳)ゐた(🌴)。―(👆)―そして然し、とにかく、皆ヘト(🌙)/\(🕵)になつて(🅾)、石山の家へ歸つてきた。
(😌)一人の(🚍)方(🍏)の嬶(bí )が、それか(🎤)ら淫賣(💪)をやつて(🌚)子(🤖)供(gò(💗)ng )を育(🎢)(yù )てゝゐると(🧓)いふ(🗯)評判をきい(🌠)た(🐊)。
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